小半仙心想，佛教對(duì)人生的看法說起來并不復(fù)雜：
第一、人生是因緣合成的；
第二、人生是容易墮落的；
第三、人生是無常的；
第四、人生是苦的；
第五、人生是煩惱的；
第六、人生是有限的。
小半仙認(rèn)為修習(xí)禪法的人，固然是回到真實(shí)本來的面目，要從自性開始，可是外在的對(duì)應(yīng)上，卻必須知道連花草樹木都是不可輕慢、不可任意摧折的，
如果修行佛法之人在面對(duì)外在的事物的時(shí)候不能有敬重包容的心，不能把它放進(jìn)自我心量的一部分，那小半仙覺得他就會(huì)難以理解“有情無情，同圓種智”的真諦了。
釋迦牟尼當(dāng)初在深夜里離開了自己那輝煌的皇宮，走向冷寂的雪山和森林，是希望能解開這一團(tuán)悲情的迷霧，從而“離苦得樂“，得到究竟的解脫。
那么純善的念是哪里來的呢？純善的意念是來自心和智慧與慈悲之開啟。
小半仙認(rèn)為，佛的弟子應(yīng)該發(fā)愿為所有的眾生工作，把自己的福德用來與眾生的苦難相交換，甚至在呼氣時(shí)，觀想把自己擁有的善根福德隨風(fēng)飄送給眾生，
而佛教觀想之法大多是在吸氣時(shí)，觀想一切眾生的眾苦都流入自身，這樣久而久之，就會(huì)進(jìn)入純善的境地。
那么生命的真實(shí)里固已解脫了束縛，問答之間又何必有什么絲線呢？
小半仙認(rèn)為在自性的清凈自由里，萬事萬物都是三寶、是佛法大意、是禪、是道、是西來意。
這其中來說并沒有分別，因?yàn)橛蟹謩e就有執(zhí)著、就有相、就會(huì)生心、也就偏離了自由。
不過對(duì)于清凈和尚這個(gè)異類估計(jì)是走的是無牽無掛、無拘無束、無礙無縛的路子吧！
在小半仙看來那是自由不在境上，而在心中，自性清凈的人不為境轉(zhuǎn)，是為自由。
證悟空性者，知悉無常遷化，就不會(huì)被外物所役、所捆綁了。
而佛教禪宗所追求的也是“自由人”的世界，所循的是內(nèi)面的方法，就是靠宗教的精進(jìn)來達(dá)到心性的自由，才能得到真正的安心，與究竟的立命。
但是，禪的自由與凡人的自由還是有差別，凡人的自由是一種因外的對(duì)待而來，禪師的自由卻是絕對(duì)的，自我的，沒有對(duì)象的。
佛教的經(jīng)典與禪師的體悟，時(shí)常把心的狀態(tài)稱為心水，或明鏡，這有甚深微妙之意。
但包容的心與從容的生活庶幾近之，包容的心不是柔軟如心水、從容的生活清明如鏡。
在小半仙看來，這生命間的聯(lián)系，無人能比修行者理解得更透徹，強(qiáng)大亦脆弱，動(dòng)物、植物，高等、低等。
凡是生命，皆相依相存，許盡一生秉承慈悲救一命勝造七級(jí)浮屠的修行者或許真的就參破了萬物一統(tǒng)的禪機(jī)。
缺少對(duì)自己的慈悲，很難真正對(duì)他人慈悲。
不往內(nèi)觀照，無法真正消除迷惑，而不心懷溫柔，修行也便只剩下受苦。
青青翠竹盡是法身，郁郁黃花無非般若。
這不是說翠竹黃花都有佛性，而是說要打破十方三世的一切差別秘隔閡，不迷執(zhí)于有情或無情，才能見到佛性。
及見對(duì)方神色自如，若無其事，連施攝魂邪法，毫無感覺，不知敵人身在佛家慧光暗中籠罩之下，萬邪不侵。
佛家要人忘我忘我，世人真能做到忘我，還需勞煩佛爺如此舍身相勸？
可見我佛慈悲亦存苦心一片，是個(gè)有心之佛，并非無心。
對(duì)于修行者而言，“覺“不是一個(gè)終結(jié)，也是相對(duì)的開始，
因而，佛或者禪所體驗(yàn)到的空，不是虛無的空，而是人和一切事物任運(yùn)無礙的圓滿。
有的人認(rèn)為空，以為空是虛無的，要來斷滅現(xiàn)實(shí)人生的一切，其實(shí)不然，小半仙認(rèn)為這是要破的是執(zhí)著，而不是那真實(shí)的生活。
不過在于小半仙看來破執(zhí)著談何容易！需要圓滿自我的方法來使執(zhí)著冰消瓦解，而不是去壓抑我們的執(zhí)著。
就好比求人的地方愈少，依賴人的地方愈少，也就更能看清人間世相，維持一種平安歡喜的心情。
如果每天多一分反觀自照，也就會(huì)多一分自在，而一個(gè)觀自在的人，就可包容廣大萬事自然都有一個(gè)智慧的定位了。
在小半仙看來學(xué)習(xí)佛法的人，很容易因?yàn)樾撵`的僵化，把法看成固定的東西。
其實(shí)，生活中就有無盡的蓮花藏，古賢圣哲的言語處處洋溢著清涼的玄機(jī)。
瓠仔也好，菜瓜也好，要怎么收獲，就那么栽。
生活也好，佛法也好，要那樣覺悟，先那樣觀照。
相比之下小半仙覺得自己要幸運(yùn)得多。
漫長(zhǎng)的輪回中，小半仙投生為人的時(shí)候，世間有佛法有道術(shù)，且由于宿世的因緣，得聞道并學(xué)佛，入道佛之門得大能者善知識(shí)指導(dǎo)。
小半仙看著清凈和尚，總覺得還是看不透。
“看什么，將老衲的念珠還來。”
清凈和尚撇了小半仙一眼，看出了眼前這位后輩的心思。
小半仙一聽立刻心思一動(dòng)，這個(gè)念珠可是個(gè)好東西啊，自己留著以后就不怕心魔入侵了。
“老前輩，就將念珠給我吧，我這年少氣盛的，保不齊還會(huì)走火入魔。”
“去去去，這念珠以后是要給老衲的徒兒的。”
清凈和尚不耐煩，這個(gè)后輩臉皮還真是一如既往厚。
“你有那么多東西能給你徒弟，只給我這一件不行嗎？”
小半仙決定將無賴進(jìn)行到底，大生嚷著護(hù)著念珠。
“你這無賴勁，倒跟你那曾祖一模一樣。”清凈和尚道。
小半仙聽他這么說，知道他是同意了，心里也是十分喜悅！
“我的師祖很厲害嗎？”
小半仙連忙忙順著話問，因?yàn)樾“胂上肼犚宦犚驗(yàn)樵诎胂墒兰叶际锹犝f師祖多厲害，但是卻很少聽?zhēng)熥嬲f起自己的故事。
“很厲害，只比老衲差一點(diǎn)。”清凈和尚道。
小半仙撇撇嘴，知道這老和尚要面子呢，也不揭破，
“那的確很厲害了。”小半仙笑著道。
“你現(xiàn)在這樣子，還抵不上你曾祖一根小指頭。”
清凈和尚一捋胡須，這個(gè)馬屁好像清凈和尚很是喜歡。
“你不說我還年輕嗎，指不定再過幾年就抵得上了。”
小半仙嘴咧了咧嘴，開始吹噓自己了，而清凈和尚哼了一聲，起身回房，重重關(guān)門。
眼見天就要亮了，小半仙也沒急著往城中趕，繼續(xù)打坐，直到他被刷刷的掃地聲驚醒，睜開眼，就看到莫流年在清掃落葉。
寒冬將至，這落葉也沒幾日了。
“老板，你怎么來了？”
莫流年見小半仙醒了，走到小半仙的身邊疑惑的開口詢問。
于是小半仙將昨晚發(fā)生的事告訴了莫流年，莫流年也是聽的很是神情復(fù)雜。
“老板你別自責(zé)，總有要他償命的那日。”
莫流年聽完嘆了口氣，心中也是有些低落。
“他們都是我的朋友。”小半仙低聲道。
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