在上官山的朝廷朝議上，主攻派是以郭稷為首的武將，認為應該派軍隊主動出擊。

    主攻派的理由是久守必失，就算防御勝利了一百次也不是勝利，而萬一失敗了就是徹底失敗了，現在皇都兵力強大，完全可以經得起失敗和消耗，必須盡快滅了這三處作亂的皇子，才能夠樹立朝廷的威望，征調天下兵馬平亂。

    主守派則是以于逞議為首的文官，他們認為敵軍勢大，皇都軍隊兵弱，不適合在外和敵軍野戰，應該固守皇都平京城。

    畢竟上官山已經正式登基稱帝，敵人已經淪為叛逆，軍隊越多就會越無以為續，因為他們是叛逆，不會正常的得到各地方的糧餉支援，而一旦他們開始搶劫各地方糧餉，必然會失掉民心，內部就會土崩瓦解，而皇都糧草充足，足以防御住敵軍的圍攻，并且畢竟現在上官山把持大統，完全可以征召天下兵馬勤王。

    不過就在主攻派和主守派爭論的時候，李正道卻站在金鑾殿里的武將首位老神在在的沒有發表任何意見，讓上官山感到有些意外，所以他便在聽明白主攻和主守兩派的觀點后，便讓大殿里的人稍安勿躁，然后向李正道朗聲詢問道：“御弟，朕見你一言不發，而你一直統領諸軍，不知你胸中可有丘壑？”

    李正道見上官山詢問，便持著玉笏向上官山作揖一禮，然后向上官山朗聲說道：“稟陛下，臣以為戰場之道不能一味的主攻和主守，所以臣與他人想法不同，不敢妄加議論。”

    在大夏朝大臣上殿是需要持手板“笏”的，笏自古其實是大臣們上殿記錄事情的竹板，而隨著歷史的發展漸漸變成了大臣們參與朝議的一種禮儀和地位象征，而由于大夏朝朝議只能是上品大員參與，所以其正三品和從三品官員持銅笏，正二品和從二品官員持銀笏，正一品和從一品官員持金笏，皇親國戚持玉笏，若是有其他低于上品官員的官員上殿參與朝議，則持木笏或者竹笏均可。

    并且作為朝議，自然有御史臺的人作為記錄，值得要說的是史官都在御史臺，所以朝議都是非常正式的場合，不會有人亂說話，怕自己一言一行被記載歷史上的時候，萬一說錯話就會淪為千古笑柄。

    所以李正道在朝議上說他觀點與主攻和主守兩派不同，自然必須要說出個子丑寅午來，不然在歷史上若是記上個他說大話的事情，他可就名聲掃地了。

    上官山聽到李正道如此說出一個不同意見，便立刻朗聲詢問他道：“既然御弟有不同意見，朕愿聞其詳。”

    李正道繼續朗聲說道：“稟陛下，臣以為敵軍勢大不錯，兵強馬壯也不錯，但是不見得不可抗衡，所以郭老將軍提出出城野戰不無道理。

    而于宰相認為我軍戰力不足也是實情，防守皇都也是必然的選擇。

    現在敵我作戰規模龐大，乃是數十百萬人千里之地的戰場廝殺，根本不存在分兵導致戰力低下的問題，所以主要是敵我作戰如何派兵遣將一一應對。

    先前國舅出戰，兵力雖然少于東京來犯之敵，但是還是一戰而擊敗敵人，阻敵于陸，讓敵龜縮于水上舟船而不能下。

    其根本原因是國舅汾加王掌控的鎮戎軍野戰十分犀利，比東京來犯的以邊軍這種缺少臨戰經驗的部隊戰力強大。

    所以臣建議將現在城中的原北道鎮戎軍派遣到國舅汾加王麾下指揮，讓其靠這兩道達十萬眾的鎮戎軍來抵御東京和隨之而來的三皇子反叛的部隊。

    以國舅汾加王的指揮能力，就算是消滅不了東京來敵和三皇子反叛的部隊，也能夠做到相持不下。

    而至于北方南下的平京鎮戎軍兵馬，臣以為我們當依托城防抵御們的進攻，因為平京鎮戎軍常年在邊關與胡人作戰，自然和其他北方鎮戎軍一樣，都是善于野戰的部隊，我軍若是和其野戰只能是以己之短攻其之長，恐出意外。

    并且若是讓國舅汾加王派兵和其作戰的話，則是戰力相似，如無意外，只能是相互消耗。

    所以應當讓國舅汾加王專心于東京和三皇子這兩處來犯之敵作戰，而我軍固守皇都，然后征召天下兵馬勤王，定然能夠按照于宰相所料的拖垮敵軍。”

    聽到李正道的建議，群臣不由得都感覺有道理，便紛紛贊同了李正道的意見，畢竟李正道這番說詞那是郭稷和于逞議都沒有得罪，自然獲得他們雙方的贊同。

    但是上官山心中卻沒有對李正道更加信任，而是更加的忌憚了，因為以前倒是沒有什么，現在聽李正道一番言論下來，說明他不僅僅戰略戰術能力俱佳，甚至為人還非常圓滑，不過他還是按照李正道的建議和群臣商議部署了下去，畢竟主攻和主防派僵持不下也不是事，不如按照李正道的意思這么辦下去。

    這次來襲平京城的平京鎮戎軍并不是全部的平京鎮戎軍，而是平京鎮戎軍中將軍所統領的本部兵馬。

    平京鎮戎軍與平京所在京畿道地區邊疆的三道獨立的鎮戎軍不同，乃是平京所管轄地域所有邊疆的鎮戎軍稱呼，守衛平京的三道鎮戎軍乃是平京地區極西之地，所以平京鎮戎軍就是這三道鎮戎軍東方的所有邊道的鎮戎軍總和。

    按照大夏朝的軍制，每一個邊道其實只有一個軍的鎮戎軍，不過在其皇都京宮掌握的區域里，則有一個邊疆屯兵重鎮，由將軍率領其所在地區的鎮戎軍主力約十二萬人以上扎住，不過都會有一個下屬單位的余份可以自由調配，所以往往其將軍率領的鎮戎軍都在十六萬人以上。

    不過這是鎮戎軍主力所在的兵力，在大夏朝北方邊疆塞外，有許多鎮戎軍的邊關軍鎮據點，基本都是師領兵和軍總兵級別的，只有東京鎮戎軍將軍所在、平京鎮戎軍將軍所在和西京鎮戎軍將軍所在擁有十五六萬以上的大軍，而平京北方三道則設有三個督軍的滿編鎮戎軍兵力作為屏障。

    但是誰能想到本來作為屏障的鎮戎軍，先皇帝上官翳為了掌控朝局特意讓自己外戚掌控的最讓人放心的部隊，恰恰是在朝廷政局不穩的時候，紛紛率兵作亂，反而是朝廷不怎么放心的那些絕大多數鎮戎軍和邊兵、中兵反而固守待命，沒有妄動。

    可見人心是最不可靠的，只有相信制度，哪怕無法做到萬無一失，但是起碼能夠讓制度內的人墨守成規，大部分人不會出錯，而導致整個社會因為人性的缺陷而出現問題。

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