不知道為什么，一聽到小師叔說及“不過”這兩個(gè)字，荀清他們就不由自主地精神一振，有一種“啊！增長見識的機(jī)會又出現(xiàn)了”的驚喜感覺。
瑤時(shí)也是在聽到師侄們多次提起魂體離竅的說法才慢慢想起來的：“不過‘精怪附身’的說法也不能說全是凡人的妄言。”
荀清三個(gè)目光灼灼地看著小師叔：看吧！果然又來了！
行宮里應(yīng)該正在做著明日論道會正式開始的準(zhǔn)備，有不少侍仆在殿與殿之間穿梭走動著，忙而不亂。
這些宮殿雖然不禁止修士進(jìn)入?yún)⒂^，但是瑤時(shí)沒有進(jìn)去的意思，她只遙遙看了一眼就抬腳轉(zhuǎn)往了一條岔道，這條岔道的盡頭是一角亭子。
亭子立在山頂平地的最北側(cè)一端，站在亭內(nèi)放眼往外望去，小半個(gè)浮陽山的風(fēng)光盡收眼底，風(fēng)景這邊獨(dú)好。
亭子中央置有一張圓石桌，四張石凳相圍。瑤時(shí)在石凳上坐下，示意師侄們也落座，才繼續(xù)說：“大家都知道，在凡人間有很多傳說，雖然聽起來匪夷離奇，但是層層往上追溯后，就會發(fā)現(xiàn)這傳說的源頭實(shí)質(zhì)都是一個(gè)個(gè)真實(shí)的典故。
“只是因?yàn)檫@些典故流傳的時(shí)間太古老久遠(yuǎn)了，代代的口口相傳之后慢慢地在各種來回反復(fù)的添油加醋中漸漸失了本真，變成了后人所認(rèn)定的虛妄之言。而精怪上身的說法，師侄們不知道有沒有聽說過一種手段……奪舍？”
單岱突然“啊”了一聲。
瑤時(shí)和荀清、衛(wèi)思儀都看向了他。
小師叔就算了，但荀清和衛(wèi)思儀的淡定突顯了自己的不淡定，單岱有些訕訕地?fù)狭藫虾竽X勺：“好像……聽過。”
荀清睜大了眼睛：“你聽過？”
單岱頓時(shí)挺了挺胸膛：“那說起來也是幾十年前的事了，當(dāng)時(shí)我剛進(jìn)入筑基境，第一次獨(dú)自下山歷練，有一次在食肆里落腳時(shí)曾聽過鄰桌幾個(gè)修士說及這個(gè)詞，因?yàn)槁勊绰勊晕野蛋涤浻谛牡住?jù)說那是一種邪修的手段……”
當(dāng)時(shí)第一次單身出門，心里又興奮又告訴自己一定要小心謹(jǐn)慎，否則剛出門就灰溜溜地回去就太跌面子了。當(dāng)時(shí)那個(gè)提起奪舍之說的修士只說這一嘴之后也沒再多言，看似態(tài)度神秘但他覺得應(yīng)該是對方其實(shí)也不甚其解所以裝出來的樣子。
想到這里單岱又撓頭：“本來我是把這件事記下了，打算等回了宗門之后想問問師尊的，但是后來……”山下的世界太繁華、經(jīng)歷太精彩，等回到宗門之后他就把這個(gè)途中偶然間聽到的詞給拋諸腦后了。
也就是說，說了這么多，其實(shí)單岱也不知道“奪舍”是怎么回事……荀清和衛(wèi)思儀對視了一眼，將目光放回了瑤時(shí)小師叔那邊。
嘿！這種大家半斤八兩誰也沒比誰多知道多少的感覺還挺好的。
瑤時(shí)已經(jīng)拿出一壺靈茶和四個(gè)玉杯，正是她在自己下榻小院里曾擺到桌上的那一套，她出門的時(shí)候順手就收走了。這也是師尊教過的出門在外的好習(xí)慣：反正都不會久留，所用之物隨用隨收，之后就不必再特意花時(shí)間去收拾。
“小師叔，讓我來讓我來。”單岱馬上站起來拿起玉壺倒茶。
瑤時(shí)任他作為，在單岱把四個(gè)玉杯斟滿之后，她先伸手拿起一杯小飲了一口潤潤嗓子：“奪舍的確是一種邪修的手段。”
荀清三人見瑤時(shí)已經(jīng)動杯之后他們才動手，動作劃一地拿起玉杯齊齊飲了一口，心中皆贊了一聲“好茶”嘴里卻沒說出聲來，因?yàn)榕麓驍_了小師叔正在組織語言的思路。
瑤時(shí)繼續(xù)娓娓道來：“之所以很少人聽過這種邪修手段，是因?yàn)檫@是到了分神境之后才能夠?qū)崿F(xiàn)的一種神通……”
齊齊把玉杯放下的荀清三個(gè)心里又“啊”了一聲。
自千年以前洮塵大陸在變故之后雖然暫時(shí)斷了飛升之途，但是有些傳承永遠(yuǎn)不會過時(shí)，他們在進(jìn)門后都會首先接收到相關(guān)氣修修煉基本常識的傳授：
修士在得成仙體之前的修煉境界一共有九個(gè)：煉氣、筑基、結(jié)丹、元嬰、出竅、分神、凝體、大乘、渡劫。
而因?yàn)楸窘珈`氣稀薄的緣故，他們這些洮塵大陸的修士最高修為只能到達(dá)元嬰境大圓滿，到達(dá)這個(gè)境界之后如果想要再進(jìn)一步，那必須要通過傳送陣到神通界去。那里的靈氣充沛，修士到了之后才可以繼續(xù)晉升修為。
而修士也只有在到達(dá)元嬰境大圓滿這個(gè)境界之后才能去考慮下一步。因?yàn)樯裢ń绲撵`壓比洮塵大陸大很多，如果沒有到達(dá)元嬰境大圓滿境界，就算是貿(mào)然踏入神通界，低階修士也會因?yàn)槌惺懿涣吮窘绲撵`壓而魂體不穩(wěn)，傷極殞身。
常稱凡俗界的洮塵大陸跟神通界之間的傳送陣已經(jīng)失效了千年之久，兩界之間斷絕往來千年。
洮凡大陸的元嬰大圓滿修士無法到神通界去，神通界的高階修士本來如果不是為了尋找某些特殊的靈植也不會到洮塵大陸來，斷了傳送通道之后就更加不會出現(xiàn)了。
因此時(shí)間一長，一些本來算是常識的傳承就慢慢地?cái)嘟^而消散了。
常識常識，會常常提起應(yīng)用的才叫常識，否則就叫軼聞異事了。
瑤時(shí)看了幾個(gè)臉上浮現(xiàn)了悟之色的師侄一眼：“……想來你們應(yīng)該明白了為什么在本界極少聽到奪舍一說了。
“修為到了分神境之后，靈魂就轉(zhuǎn)化為元神，之后可以對元神進(jìn)行分割，元神本體停留在識府，而分出來的神魂可以在一定的時(shí)間內(nèi)離體存在，游離于天地間。元神不滅、修者不死。
“分神境修士或主動施為，因?yàn)槟承┠康挠梅殖龅纳窕耆Z取他人的肉身占為己用而拋棄原來的肉身與元神本體。
“又或是被攻擊危極之下將會或已經(jīng)失去原來的肉身，元神的本體已滅，分出來的神魂如果不寄于軀殼之內(nèi)，在一定的時(shí)間后就會消散于天地之間，魂飛魄散，因而不得不為自己奪取一具新肉身。
“不管主動還是被動，奪舍完成之后，分神占據(jù)新身體的識府后化為主體，會需要一段不短的時(shí)間才能重新修至神魂完整……
“奪舍通常只發(fā)生在修士之間，原因跟單岱師侄說的一樣，因?yàn)榉踩说纳眢w無法吸收靈氣，只有遇到特殊的變故在極端的無奈之下，凡人才會被奪舍……”
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