其實(shí)汲妙原本就有這樣的想法。
位于她丹田中的龍印真法寶雛形，一旦祭煉出來，有很大的可能是以力量來砸死人的法寶。
這就需要她有強(qiáng)大的力量來投擲出去，將對手瞬間拍成肉泥。
力量的來源自然是強(qiáng)橫的肉身。
汲妙將這一點(diǎn)放在重中之重，決定日后下山了一定要想方設(shè)法弄到一本煉體之法。
眼下風(fēng)遁術(shù)，只能小心著用了。
小命要緊。
不過這風(fēng)遁術(shù)的遁速還真是快得離譜，施展起來感覺自己真的化做了一縷輕風(fēng)。
不僅肉眼無法捕捉，即便用天眼術(shù)全力觀察，恐怕也只看得到一點(diǎn)點(diǎn)遁走的痕跡，想要以五行遁法追上她，絕對不是容易之事。
汲妙緩過來之后又以比方才更少的法力好好的玩了個過癮，一路從山頂遁下了山腳。
她這還是第一次下山，從山腳往上望，原來整座山峰比她想象的還要高，目測有近兩百丈的高度，是遠(yuǎn)近目中所及，眾多山峰之中最高的一座。
看這條山路也不像是新開的，琴瑟居出現(xiàn)在這里之前，應(yīng)該有另外一座屋宇坐落在峰頂上才對，可是眼下看來，仿佛琴瑟居原本就應(yīng)該建在這里。
顧寶岳也說，她本來是在一間茶樓廂房，出來之后便物轉(zhuǎn)星移，所有熟悉的一切都不知所蹤。
這是巧合還是界面之間有意為之？
汲妙不懂，她只知道這里面的門道實(shí)在太深太耐人尋味，遠(yuǎn)不是她現(xiàn)在這種層次可以明白的。
同時她也發(fā)現(xiàn)，從這里看向琴瑟居，只能看見巖石樹木和雜草，根本就看不到一片屋角。
只是世人都有好奇心，位于深山之中的一座陡峭山峰，竟開出了一條山路，大概有不少人會生出探索之心，走上峰頂，去領(lǐng)略一番會當(dāng)凌絕頂一覽眾山小的意境。
還是不保險啊。
汲妙眼下也沒有什么好辦法可以掩飾掉這條山路，一般的偽裝手段，碰上了修真者都會無所遁形，還顯得此地?zé)o銀三百兩。
對此汲妙并不擔(dān)心，反正她也不會在此久待，只要再過數(shù)年，她便會離開此地的。
回到山頂之后，汲妙只打開了一個迷幻禁制，起到一點(diǎn)遮掩的作用，消耗的靈氣也不多，一塊下品靈石，估計(jì)能日夜運(yùn)轉(zhuǎn)個大半年。
數(shù)年下來也就區(qū)區(qū)幾塊下品靈石而已，她還是用得起的。
如此一來，萬一有高階修士從上空飛過，也不會對這里引起過多的關(guān)注。
峰頂上有白霧迷漫，簡直太正常了。
解決掉一個隱患，汲妙越發(fā)投入到修煉當(dāng)中，等閑巡視山林和尋找食物的事情都交給了小青蛇和黃毛鼠。
剛開始時，小青蛇很不情愿，它和汲妙一樣對修煉之事十分著迷，認(rèn)為這種雜活就應(yīng)該由根本不會修煉的凡鼠去做才對，讓它來做不是浪費(fèi)它的寶貴時間嘛。
但黃毛鼠是功臣，汲妙能解決掉莊潯夫婦，得到一大筆財富，黃毛鼠居功至偉，它自己也知道立了大功，很是得瑟了一陣。
迫于汲妙的淫威，小青蛇也只敢在心里委屈巴巴的抱怨幾句，該輪著它干活時它可半點(diǎn)不敢耽誤的。
日子就這樣一天天過去，一年之后，汲妙成功進(jìn)階至煉氣七層，黃毛鼠也終于摸到了修煉的門檻，可以和小青蛇一起吞吐日月精華，滌煉己身。
此時汲妙才算真正認(rèn)可了這一鼠一蛇，便尋思著給它們起個名字。
一鼠一蛇一聽說要起名字，興奮了好一陣，搶著要自己想名字，汲妙也隨它們。
結(jié)果二獸想了好半天，得出的名字無一不是千奇百怪，還大都是自己愛吃的東西，為此二獸還當(dāng)著汲妙的面打了一架，互相嘲諷對方的名字土得掉渣。
汲妙臉都黑了，干脆一個叫金灼，一個叫青尾，等日后它們有了更中意的名字再自己改回去。
妖獸修煉的方式和人族不同。
妖族向來以血脈為尊，傳承也大都是由血脈延續(xù)。
而沒有血脈傳承又沒有族人指導(dǎo)的，便要靠自己一點(diǎn)點(diǎn)摸索，吸收日月精華，或服食天地靈果，以達(dá)到進(jìn)階的目的。
妖獸一旦開始修煉，壽元便會隨著修為漸漸延長，同等修為下，也要比人族修士多出好幾倍的壽元。
但有優(yōu)勢就有缺陷，妖獸進(jìn)階遠(yuǎn)不如人族修士容易，尤其是那些資質(zhì)一般又沒有血脈傳承的。
故而對金灼和青尾，能修煉到什么程度，汲妙完全放任自流。
金灼比青尾晚了一年多才開始修煉，為了能早點(diǎn)趕上青尾，修煉起來半點(diǎn)不敢懈怠，青尾也同樣擔(dān)心金灼會追上自己，到時難免要被金灼嘲笑，因此絲毫不敢放松。
如此你追我趕之下，一鼠一蛇對于修煉一事簡直比汲妙還要沉迷，根本不用汲妙如何引導(dǎo)鞭策，雜活之外的時間除了睡覺休息補(bǔ)充體力，全都用來修煉，讓汲妙十分省心。
這一年里，她將風(fēng)系道法中的風(fēng)刃術(shù)也學(xué)了，并將另幾樣修真界中最為普遍的五行初級下、中階，共九個道法也一并學(xué)了。
有金系道術(shù)中的初級下階金甲術(shù)、初級中階金光罩。
木系道術(shù)中的初級下階纏繞術(shù)、初級中階木遁術(shù)，水系道術(shù)中的水箭術(shù)、水罩術(shù)，火系道術(shù)中的火彈術(shù)、火球術(shù)、土系道術(shù)中的土刺術(shù)，另一個土牢術(shù)汲妙早就學(xué)會了。
別看這些道術(shù)中有些名字不同，效果一樣，譬如金光罩和水罩術(shù)，都是同樣的防御法術(shù)，明明可以只學(xué)一樣，但五行靈氣本就相生相克，倘若碰到了克金的法器，還用金光罩的話，只會適得其反，但是用了水罩術(shù)，對方就沒辦法占到這種便宜了。
鑒于這種情況，汲妙自然要將所有能學(xué)的都學(xué)全了，反正也費(fèi)不了她多少時間。
還有各系之間的遁術(shù)，如木遁和土系初級高階的土遁術(shù)，同樣是遁術(shù)，其中的差別也是很大的。
木遁是借助草木之力遠(yuǎn)遁，只要有草木的地方都可以成功施展出木遁術(shù)，讓人難以捕捉，但只限于草木。
而土遁則是借助泥土砂石之力遠(yuǎn)遁，只要有土有石有流沙甚至于沙地荒漠，都能用土遁術(shù)一頭扎進(jìn)去，在地底進(jìn)行土遁，既能避過地表上的危險，又能在地底快速移動，但也受限于此，別的環(huán)境之下無法施展。
兩者可謂是天差地別。
汲妙怎么能錯過。
其實(shí)各系道術(shù)，并非僅僅是記載的這幾樣，還有些特殊道術(shù)，威力強(qiáng)大，十分稀有，等閑修士終其一生也尋覓不到，便是有靈石也買不來。
反倒是一些封著特殊道術(shù)的符箓偶爾會流傳到拍賣行，價格都非常昂貴。
除此之外，還有一種必須通過符箓才能施展的道法。
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