就在晉元遲疑著在心里反問的時候，他那張嘴卻禿嚕嚕一下說了出來，不過卻不是他剛剛想要說的心里話，而是信口回答道；“我就是小和尚懷玉！”
“真的嗎？”蚌娘娘緊接著反問了一句。
“真的，當然是真的。”晉元再次回答，而且說得還十分干脆。
“你承認了，我可沒有逼你！”
這句話好像是蚌娘娘故意說出來的，不過，也不知道為何，晉元卻沒有懷疑什么，而是很堅定地回答道；“我承認我是小和尚懷玉，還請師姐快快幫助我追趕上那兩個大和尚。”
此時的晉元完全變了一個人，他自己好像已經迷失了方向，內心里就好像著了魔業似的，心心念念就想追趕上那兩個已經走得無影無蹤的和尚，當然了，晉元雖然不知道為什么要這樣做，不過，站在他身邊的蚌娘娘卻好像知道應該就是這個樣子。
于是，蚌娘娘又看看晉元，然后說道；“你想要追趕那兩個大和尚，那還不容易嗎，你閉上眼睛，聽到我說睜開眼睛時再睜開。”
還沒等晉元回答，卻聽蚌娘娘緊接著又說道；“快閉上眼睛！”
晉元立刻把眼睛閉上了，這時候，他就聽耳邊響起了呼呼地風聲，身上的袈裟似乎也被風吹得鼓脹起來，還好，此時的晉元相當聽話，蚌娘娘不讓他睜眼睛，他就不睜開。
就在晉元感覺身邊的風刮得越來越大的時候，他又有了一種飄飄忽忽的感覺，難道說自己飛了起來，不然的話不會有這種感覺，晉元正暗自琢磨的時候，卻聽耳邊響起了蚌娘娘的說話聲；“停！”
讓誰停下，晉元正感覺奇怪，猛然間他感覺身體觸碰到了堅硬的石頭上，還有一點疼痛的感覺，不過，他沒有得到讓他睜開眼睛的話語，所以，他就只好閉上眼睛，伸手摸了摸，這時候，他感覺耳邊響起了噗呲一下的笑聲，笑聲過后，才傳來蚌娘娘的話聲；“你可以睜開眼睛，跟著他們兩個人朝前走了。”
晉元立刻睜開了眼睛，這才發現自己竟然是趴在了地上，身邊就是一塊巖石，晉元小心翼翼地站了起來，朝前望去，卻見前面有一條羊腸小道，周邊群山環繞，自己此刻正站在那條羊腸小道上，離他前面幾步遠的地方走著那兩個大和尚。
小道崎嶇，沿著山腳蜿蜒曲折，前路茫茫，虛無縹緲，伸向哪里不得而知，當然了，此時此刻的晉元，哪里又有時間去想這些呢，因為他害怕前面的兩個大和尚把他甩下，于是再也顧不上看別的了，也顧不上想別的了，他急忙小跑著追趕了上去。
還好，晉元終于攆上了，他內心里一整狂喜，就在他離那兩個大和尚身后一步遠的時候，瞬間又聽到了兩個和尚的對話，先是那個削瘦的和尚問道；“懷玉主持，我們說了半天，你也給我講解了半天，可是，我仍然對羯磨的含義有所保留，剛才你說了，佛祖留給我們的東西，就屬這個羯磨博大高深，想當年你的恩師江流大和尚沒少給你講解，直到現在你才參悟出來羯磨就是業力。不過，在我看來羯磨非你我之力所能參透，我始終堅持認為羯磨也就是你說的業力極難了解，極難解釋，你說業力之究竟深邃無極，所以，我才敢斷言羯磨和業力有著千絲萬縷的關系，不過，我還是不能參透，畢競非你我之智慧所能盡其幽微，你敢說你參透了羯磨嗎？”
晉元跟在后面聽得入迷，卻聽懷玉大和尚回答道；“空寂師兄果然佛法高深，非愚弟所及也，不過，我卻聽恩師給我們說過這樣一件事情，不知道師兄可否詳盡參詳。”
空寂大和尚立刻說道；“愿聞其詳，愿聽高論。”
懷玉和尚這時候回頭看了一眼，也不知道他看沒看到跟在他們二人身后的晉元，反正，懷玉和尚看后，并沒有什么反應，而是接著對空寂和尚說道；“先恩師昔日，在佛壇之上曾經因為羯磨之深邃無窮，博大無以倫比，曾經論證過一個斷言，一因常生多果，恰好寺院附近有一個村莊，村莊里的人大多數種地，只有少數兩家人家靠打魚為生，其中一戶人家叫徐水風，整日里在江中打魚，幾乎很少在家，又不喜房事，久而久之，其妻與人通奸，這個徐水風他生性懦弱，雖有耳聞，卻不敢過問，只是在心中憤恨不平。
這日，他去集鎮上賣魚，路過屠戶之家，見屠戶正在宰殺一頭母豬，母豬旁邊還捆綁著一頭公豬，徐某好奇，停下觀看，就聽屠戶拿起殺豬刀憤憤說道；“我讓你私自和那頭公豬通奸，今日，我就先宰了你，然后在殺了你的奸夫。”
就這一句話提醒了生性懦弱的徐水風，原來通奸者該殺，那自己為何不殺了那對狗男女呢，于是，徐水風不在觀看屠戶殺豬，賣完手中的魚后，直接去刀鋪買了一把殺豬刀。
走在回家的路上，徐水風開始猶豫，到底要不要殺了他們，這時候，路邊一家茅廬挑出一個酒幌，酒幌上書寫著一個大大的酒字，平日里并不飲酒的徐水風聽打魚的同伴們說酒能仗膽，于是，他走進酒肆，打了一角酒，一口氣喝了進去。
徐水風帶著酒意，回到家中，恰巧他妻子正在家中和那個男人鬼混，這時的徐水風怒從心頭起，膽向惡邊生，舉刀刺向了那個男人，男人拔腳就跑，卻被徐水風攆上，從后面連著刺了三刀，這三刀刀刀要命，眼看著那個奸夫死在了他面前，徐水風又要揮刀刺向那個**。
孰料這時候，他的一雙兒女聞訊從外面跑了回來，抱住了他的大腿，苦苦哀求，徐水風看到兒女的哀求，遂長嘆一聲，高喊一聲；“蒼天滅我！”
然后揮刀刺向了自己的胸膛。”
懷玉和尚說到這里，又回頭看了看，晉元本想上前搭話，可是那個懷玉和尚也只是僅僅看了一眼而已，接著卻聽空寂和尚問道；“先恩師在講論這件事情的因果時又是如何評論的呢？”
懷玉和尚說道；“吾師曰，此為一業力之因，徐某殺人后，又遇到兒女的哀求，即覺其心不安，奸夫可恨，淫**女，只有報應，也有王法，然，被殺者之妻眷兒女將孤苦無依，此所以良心痛苦者也，此乃殺人業因之第一個結果。
殺人后，徐某自殺身亡，因此其家業及兒女前程皆俱毀壞，家庭亦為之破碎等……此是第二個業果。除了這一串因果報應之外，此殺業還會使徐某來世受被殺者的報復和多病及短命之報，這就是我們稱之為異熟果之所以也。”
晉元跟在兩位大和尚身后，聽到他們的高談闊論，甚覺過癮，一時間把什么都忘記了，只是僅僅跟在兩個大和尚的后面，唯恐拉下一句話，不過，接下來兩位高僧的辯論和探討，他卻聽得稀里糊涂，有時候能夠明白，邊點頭稱是，有時候聽不明白，邊想上前詢問，可是，無論他怎樣招呼走在自己前面僅僅一步之隔的兩個大和尚，人家就是不回答，偶爾，懷玉大和尚會回頭朝后面看看，卻又像根本沒有看到他一樣。
正在煩惱間的晉元，禁不住想上前去，躋身于走在自己前面的兩個和尚中間，說一說自己的不理解和煩惱，哪成想，他剛想快步趕上去，卻聽空寂和尚又問懷玉和尚道；“請問懷玉主持，經中云于往劫時，有一人，在佛陀經過路街時，曾用幾粒米投灑佛身作為供養及敬意的表示。又經過若干劫之后，此人即因供養此數粒米之功德，感得轉輪圣王之報，為世界之主，其國土、城堡、妻眷、珠寶、車乘……不計其數云云，您認為這是真的還是虛構的呢，難道僅僅因為幾粒米的供養，就能換來轉輪圣王之報嗎？”
空寂和尚問完懷玉大和尚之后，并沒有得到懷玉大和尚的馬上回答，而是先聽到懷玉大和尚高宣佛號道；“阿彌陀佛，善哉，善哉！”
接著才又說道；“不是不可能，一切皆有可能，如若佛陀正在饑餓之際，幾粒米卻能挽回佛陀一命，為何換不來劫后的回報呢，你知道在這幾劫當中，此人又救活了多少條性命呢，請吾兄莫為浮云遮望眼，莫為幾粒米而忘記了前前后后的功業，那幾粒米說不定只是個小小的障眼法而已。”
晉元正聽得津津有味之時，卻聽到空寂和尚反駁道；“此乃謬誤，此乃謬誤，那區區的幾粒米對于一個餓殍來說，又豈能救命，說不定倒加速了餓殍的死亡，此中之事萬萬不能夠算在業果報應里，如果要算，也只能是算作一時的巧遇罷了！”
晉元聽了空寂和尚的話，剛要張開嘴說這絕非巧遇，理應在業力之內也，卻不料，無論他怎樣想張開嘴說話，卻都是沒有聲音，難道自己竟然成了一個啞巴？
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