華楓帶著云夢(mèng)和白鳳簡(jiǎn)單的吃過(guò)午飯后，漫步在午后的武當(dāng)山，許多武當(dāng)山道人在演武場(chǎng)練功。華楓知道一直以來(lái)中華武術(shù)中素有“北崇少林，南尊武當(dāng)”之說(shuō)。
見(jiàn)到華楓看的出神，白鳳走上前跟他們倆講解起武當(dāng)武術(shù)的歷史來(lái)
“武當(dāng)武術(shù)與武當(dāng)?shù)澜痰臏Y源很深。武當(dāng)?shù)朗吭谛逕拰W(xué)道時(shí)，常常伴以練習(xí)武功。宋代以前，武當(dāng)?shù)朗恐械奈淞指呤植环财淙恕Ｔ┟鞒酰洚?dāng)?shù)朗繌埲S集武當(dāng)拳技之大成，創(chuàng)立了武當(dāng)內(nèi)家拳，被尊為武當(dāng)武術(shù)的開(kāi)山祖師，為武當(dāng)武術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
由于武當(dāng)武術(shù)受道教隱秘單傳的傳統(tǒng)影響，武當(dāng)武術(shù)長(zhǎng)期隱沒(méi)不彰。清代至民國(guó)，由于社會(huì)動(dòng)蕩和道教衰微，許多道人離山還俗，武當(dāng)武術(shù)遂之流傳于民間。”
“那他們又是如何演變的？”華楓問(wèn)道。
“武當(dāng)武術(shù)繼承古代武術(shù)攻防理論的基礎(chǔ)上，運(yùn)用《易》中的某些原理，參以道教內(nèi)丹功法的經(jīng)驗(yàn)，逐漸形成自己的理論體系和獨(dú)特的套路風(fēng)格。其理論核心是陰陽(yáng)消長(zhǎng)，八卦演變，五行生克。它以養(yǎng)心性練功，防身保健為宗旨，具有尚意不尚力，牽動(dòng)四兩撥千斤，以柔克剛，后發(fā)制人，辨位于寸毫厘，制敵于擒撲封閉。
武當(dāng)武術(shù)包括太極拳、形意拳、八卦掌、武當(dāng)氣功、武當(dāng)劍等拳法和器械術(shù)。它在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中形成了許多拳種，門派，如內(nèi)家拳法、武當(dāng)太乙五行拳、武當(dāng)純陽(yáng)拳、武當(dāng)?shù)づ蓜πg(shù)、趙堡太極拳、陳式太極拳、楊式太極拳、武式太極拳、孫式太極拳、功家南派等。”
聽(tīng)白鳳娓娓道來(lái)，云夢(mèng)忍不住說(shuō)道，“白鳳姐，好厲害！可是你是怎么知道這么清楚的呀？”
華楓也有些疑問(wèn)。
“因?yàn)椋規(guī)煾噶仫L(fēng)真人曾在武當(dāng)學(xué)藝。說(shuō)起來(lái)，我也算武當(dāng)武學(xué)的傳承人了。”白鳳難得的笑顏如花。
武當(dāng)山之盛名，還得益于它遠(yuǎn)離城市與世俗的喧囂、繁華，寧?kù)o、清秀和奇異的風(fēng)光。
登上海拔一千六百多米的主峰“天柱峰”，置身云端，很多人都會(huì)感覺(jué)到一種所有塵世煩憂盡消于足下的快感。
華楓環(huán)顧四周，七十二峰凌聳九霄，且都俯身頷首，朝向主峰，就像是眾星捧月一樣，嚴(yán)然“萬(wàn)山來(lái)朝”。
元朝有詩(shī)人說(shuō)過(guò)：“七十二峰接天青，二十四澗水長(zhǎng)鳴。”
武當(dāng)山的天柱峰一帶，山高谷又深，溪水與小澗交相錯(cuò)開(kāi)，身臨其境，會(huì)有俗念頓消的出世感覺(jué)。
華楓，云夢(mèng)，白鳳此刻站在天柱峰的空臺(tái)上遠(yuǎn)眺，云海裊裊，好似身在仙山。
“好美的地方！”云夢(mèng)忍不住感慨道。
“是呀！人間仙境，莫若如斯。”華楓附和道。
白鳳沒(méi)有再說(shuō)話，只是望著起伏的云海靜靜出神。
大約半個(gè)小時(shí)后，一陣響徹山谷的鐘聲傳來(lái)。
“是武當(dāng)派的召集令，我們?cè)撊グ菀?jiàn)張三豐前輩了。”作為武當(dāng)鄰居的農(nóng)家，華楓之前修煉的時(shí)候偶爾也能聽(tīng)到這樣的鐘聲。
“嗯嗯，一起去吧！”云夢(mèng)心情歡暢的一路小跑往武當(dāng)主殿而去。
白鳳看著像小鳥(niǎo)般雀躍歡呼的云夢(mèng)，動(dòng)身和華楓迅速跟上。
四面八方匯聚而來(lái)閑逛的各派玄門修士，現(xiàn)在所有人都期待和武林泰斗的相遇，盡管這一刻來(lái)的緩慢了一些。
武當(dāng)派紫霄宮大殿廣場(chǎng)前，上千人聚在一處，只為等待一個(gè)傳說(shuō)中的人——張三豐。
紫霄宮占地面積7.4萬(wàn)平方米，先有廟宇182間，建筑面積8553平方米。該宮高18米，寬30米，進(jìn)深12米，面積為350多平方米。眾多的建筑中，用才廣泛，有木構(gòu)、銅鑄、石雕等，都達(dá)到了極高的技藝水平。
整體建筑憑借山勢(shì)，至取欲揚(yáng)先抑、先疏后密、首尾相顧、遙相呼應(yīng)的手法建成，數(shù)百級(jí)寬闊的是階依山疊砌。層層崇臺(tái)氣象森嚴(yán)，殿堂樓閣鱗次櫛比，紅墻翠瓦宏大壯觀，由下而上依次建龍虎殿、碑亭、十方堂、紫霄大殿、父母殿，兩側(cè)為配殿、東西宮和東西道院，主次分明，*肅穆，極具皇家道場(chǎng)氣派。
紫霄大殿為紫霄宮的正殿，是武當(dāng)山保存下的唯一的一座重檐歇山式木結(jié)構(gòu)殿堂。這座在中國(guó)古建筑中屈指可數(shù)的抬梁式大木結(jié)構(gòu)的道教建筑，其結(jié)構(gòu)、布局科學(xué)合理，藝術(shù)風(fēng)格協(xié)調(diào)統(tǒng)一，同自然環(huán)境融為一體，在武當(dāng)山古建筑群中獨(dú)具風(fēng)貌。
不多久，上千人的等待終于有了回應(yīng)。只見(jiàn)一身素白道袍，太極圖和金字符文裝飾的張三豐出現(xiàn)在眾人眼前，他的眼神銳利，面目祥和，白發(fā)飄飄。但面容只是中年人英氣的狀態(tài)。
“張真人！快看！是張真人！”
“是祖師爺！活的祖師爺！”
“想不到我有生之年還能見(jiàn)到元圣級(jí)別的開(kāi)派祖師！哈哈……這不是夢(mèng)吧？”
“想不到武當(dāng)派的祖師871歲了還這么年輕，真是出乎意料呀！”
……臺(tái)下的感嘆聲連成一片，張三豐想不到幾百年過(guò)去后，世人對(duì)自己的關(guān)注度還這么高，看著這臺(tái)下的徒子徒孫，武林后輩，心里百感交集，千百年的春秋若黃粱一夢(mèng)，曾經(jīng)的所有都化作過(guò)往云煙，亦真亦幻。
就像他怎么也想不到在歸墟海底，竟然是自己一直以來(lái)的對(duì)手窮奇救了自己，也許是命中注定，也許是自己曾經(jīng)堅(jiān)持的東西出了什么未知的變化，千百年的時(shí)光流逝，此刻，他站在紫霄殿前，這個(gè)因他而輝煌起來(lái)的門派，他付出了諸多心血的地方。他突然覺(jué)得有些累了。
現(xiàn)任武當(dāng)掌門一塵子恭恭敬敬的立在一旁，不敢怠慢祖師爺一分一毫。那模樣，活像個(gè)受訓(xùn)的道童。
張三豐揮揮手示意大家安靜，呼吸起伏間，他的氣場(chǎng)漸漸籠罩全場(chǎng)。
一股熟悉或陌生的感覺(jué)縈繞在在場(chǎng)每個(gè)人的心里，有些人或許感受過(guò)，大多數(shù)人還是覺(jué)得陌生，但那種如面山岳的感覺(jué)都是一樣的。
這其中，比如曾經(jīng)面對(duì)過(guò)雪主元圣威壓的華楓，他清楚的感覺(jué)到臺(tái)上仙風(fēng)道骨的張三豐是一名實(shí)實(shí)在在的元圣境界強(qiáng)者。只不過(guò)這如沐春風(fēng)的感覺(jué)，完全區(qū)別于雪主凌厲陰寒的氣息。
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