日式房間內(nèi)，八島八艘跳站了起來(lái)，他呼了口氣，炙熱的白氣從鼻腔中噴出，雖然是混血深潛者，但此時(shí)他的身體就像是一個(gè)大火爐，無(wú)時(shí)不刻沸騰著，兩種血脈之間的爭(zhēng)斗也越來(lái)越強(qiáng)烈了，不過(guò)終究是體內(nèi)非人之血占據(jù)了上風(fēng)，他已經(jīng)有些控制不住自己的感覺(jué)了。
必須要快點(diǎn)行動(dòng)了，哪怕是為勇翔他們鋪路自己也一定要起身前往東京了，他大聲說(shuō)道：
“很好，伊奈家的廢物們又失敗了，接下來(lái)該換我們了，幫我訂票，讓機(jī)場(chǎng)方面給我大開(kāi)綠燈，我要親自前往東京一趟，我倒要看看是哪個(gè)家伙竟敢如此的囂張，公然包庇我們需要的人。”
“家主大人，真的不需要在考慮一下了嗎？”八島八艘跳的心腹詢問(wèn)起來(lái)，此時(shí)石田彰還未回來(lái)，他就是這里地位第二高的人，他之所以這么勸說(shuō)純粹是怕了，畢竟這次的事情著實(shí)詭異，一對(duì)普通的母女卻讓伊奈家損兵折將，雖然他不認(rèn)為八島八艘跳會(huì)敗，但缺少八島八艘跳和石田彰坐鎮(zhèn)的八島家很容易被已經(jīng)無(wú)路可退的伊奈家反撲。
八島八艘跳充滿深意地看了這個(gè)心腹一樣，自己可以震懾住其他人，勇翔現(xiàn)在卻做不到，但自己的時(shí)日不多了，如果不拼一把的話遲早會(huì)變成怪物，現(xiàn)在只能祈禱那些魚(yú)人說(shuō)的永生是真的，而他們也將進(jìn)化成新人類(lèi)，他想了想，直接說(shuō)道：
“我意已決，我不在你們就聽(tīng)勇翔的話，他就是未來(lái)的家主。”
也幸好八島家和伊奈家的人都死得特別快，自己也不用擔(dān)心會(huì)有一些老不死的家老拖累勇翔上位或是架空他，因?yàn)槟挲g大的老不死都已經(jīng)去海里了，自然也就沒(méi)有老不死的出來(lái)爭(zhēng)權(quán)奪利。
與此同時(shí)，成功通過(guò)易容偽裝離開(kāi)酒店的蘇耀三人暫時(shí)脫離了危險(xiǎn)，不過(guò)也只是暫時(shí)罷了，荒潮村的勢(shì)力太過(guò)強(qiáng)大，那驚人的情報(bào)能力都不經(jīng)讓蘇耀吐槽是不是這個(gè)國(guó)家的安全部門(mén)中也有他們的人。
不過(guò)還好陳仁熙此前已經(jīng)訂了兩張機(jī)票，就是今天晚上11點(diǎn)多的票，只要在熬過(guò)一段時(shí)間前往羽田機(jī)場(chǎng)（日本國(guó)內(nèi)最大機(jī)場(chǎng)）就可以乘坐飛機(jī)前往華國(guó)，那樣的話那些深潛者也算是鞭長(zhǎng)莫及了，起碼他們想要在人生地不熟的華國(guó)那邊抓人遠(yuǎn)沒(méi)有日本境內(nèi)那么簡(jiǎn)單，更別說(shuō)帶著兩個(gè)大活人回到日本了，正規(guī)航班或是游輪肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的所作所為，所以他們只能偷渡回國(guó)，這樣無(wú)疑大大增加了他們抓人的難度。
如果沒(méi)猜錯(cuò)那些家伙應(yīng)該已經(jīng)查到了陳仁熙訂的機(jī)票信息，所以對(duì)于荒潮村勢(shì)力來(lái)說(shuō)最好的時(shí)機(jī)就是今晚飛機(jī)起飛之前，再晚的話他們就追不上了，畢竟陳仁熙居然早早的就把她和伊奈凜的護(hù)照辦好了，看來(lái)她早有準(zhǔn)備了，或者說(shuō)是因?yàn)橛斜缓ν氚Y的緣故，所以她早就做好離開(kāi)日本的準(zhǔn)備了。
考慮到敵人的老巢在長(zhǎng)崎的緣故，他們想要來(lái)東京的話，乘坐飛機(jī)從長(zhǎng)崎機(jī)場(chǎng)到羽田機(jī)場(chǎng)需要兩個(gè)小時(shí)，而坐特急（相當(dāng)于國(guó)內(nèi)的特別旅客快車(chē)）從長(zhǎng)崎到博多需要約1小時(shí)50分鐘，之后又要在博多坐新干線到東京站，這大約需要五個(gè)小時(shí)，再考慮到中途轉(zhuǎn)乘交通工具和等車(chē)所耗費(fèi)的時(shí)間，加起來(lái)超過(guò)七個(gè)半小時(shí)。
現(xiàn)在是晚上六點(diǎn)半，所以荒潮村的援軍如果不是已經(jīng)在路上的話，那么他們必然只能通過(guò)乘坐飛機(jī)耗費(fèi)兩個(gè)小時(shí)的辦法來(lái)到東京追攔堵截陳仁熙母女，這么算的話八點(diǎn)過(guò)后自己就有可能遇上敵人了，并要撐上三個(gè)小時(shí)以上，只能希望敵人不動(dòng)用重武器了。
蘇耀思索了一下，確認(rèn)自己是面面俱到后才開(kāi)口道：
“如果現(xiàn)在直接去機(jī)場(chǎng)的話，那么十有八九會(huì)和荒潮村追上來(lái)的敵人碰面，不過(guò)羽田機(jī)場(chǎng)聽(tīng)你們說(shuō)是國(guó)際機(jī)場(chǎng)，還位于這個(gè)國(guó)家的首都，這種情況下安保措施肯定很?chē)?yán)，他們一時(shí)半會(huì)應(yīng)該沒(méi)有辦法將你們強(qiáng)行帶走，而另一種方法就是去機(jī)場(chǎng)附近的旅店暫時(shí)住著，敵人的話，我應(yīng)該應(yīng)付得來(lái)。”
陳仁熙特意看了他一眼，不過(guò)也贊同他的說(shuō)法，點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)道：“你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，我們必須立刻前往大田區(qū)（羽田機(jī)場(chǎng)位于日本東京都大田區(qū)東南端），萬(wàn)幸的是目黑區(qū)與大田區(qū)相鄰（目黑區(qū)的南邊就是大田區(qū)），只要乘坐出租車(chē)很快就會(huì)到機(jī)場(chǎng)的。”
就在三人走在街上準(zhǔn)備尋找出租車(chē)的時(shí)候，一輛改裝過(guò)的黑色重型摩托車(chē)以風(fēng)馳電掣的速度從蘇耀他們身旁開(kāi)過(guò)，那騎手看上去年紀(jì)不大，他伸出手并試圖抓住陳仁熙的包，蘇耀見(jiàn)狀以極快的速度抓住騎手的手將其拽下車(chē)來(lái)，失去控制的重型摩托車(chē)也在前行一段路后側(cè)翻在地。
騎手的身上穿著一件寫(xiě)有怒羅權(quán)的白色特攻服，他正準(zhǔn)備拔出掛在褲腰右側(cè)匕首時(shí)，蘇耀一腳踩住了他的手，伊奈凜明顯知道什么是怒羅權(quán)，所以有些不忍開(kāi)始向蘇耀解釋起來(lái)。
怒羅權(quán)，在日語(yǔ)里可以讀成“ドラゴン”（音讀德拉貢，日式英語(yǔ)），即“龍”或“龍的傳人”（Dragon）的意思。從名字來(lái)看，不難想到它與中國(guó)有關(guān)。
沒(méi)錯(cuò)，“怒羅權(quán)”組織是由殘留孤兒二三代組成的，殘留孤兒在中國(guó)稱之為遺華日僑或日本遺孤，指第二次世界大戰(zhàn)后，日本人遺留在中國(guó)的日本孤兒。他們有的是父母在戰(zhàn)爭(zhēng)中雙亡，有的是在戰(zhàn)爭(zhēng)中與父母走散，畢竟根據(jù)蘇耀查閱資料當(dāng)時(shí)的日本軍隊(duì)在戰(zhàn)敗后可是置百萬(wàn)移民于不顧，其中有婦女、老人和孩童，而所有的十八歲到四十五歲的男性則被征召入伍。
怒羅權(quán)最初是一個(gè)自發(fā)性的互助組織，但在特定社會(huì)環(huán)境和文化沖突中，這個(gè)互助性組織逐漸演變成為了一個(gè)犯罪集團(tuán)。
“怒”代表憤怒；“羅”代表羅生門(mén)似的團(tuán)結(jié)；“權(quán)”代表權(quán)利。意思是指憤怒抗?fàn)帯⒙晱垯?quán)利、團(tuán)結(jié)一致。“怒羅權(quán)”成員因孤獨(dú)、不被日本社會(huì)所接受而產(chǎn)生的對(duì)社會(huì)的“疏離感”，為了謀求屬于自己的空間，或者說(shuō)是為了在日的殘留孤兒二三代爭(zhēng)取自己的權(quán)利而自發(fā)組織起來(lái)。但是地域社會(huì)卻把他們視為不良組織，疏遠(yuǎn)和阻止他們，這反倒強(qiáng)化了其內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
怒羅權(quán)是一個(gè)悲劇釀造的產(chǎn)物，那些日本遺孤被好心的華國(guó)家庭收養(yǎng)，原先日本政府是完全不管不顧留華日本人的，而那些日本親屬也不怎么愿意他們血緣上的親人回來(lái)，如果他們確實(shí)將其看作親人的話。
之后隨著中日關(guān)系回暖，一些打算回日本的日本殘留婦女卻因?yàn)椴环弦?guī)定（未滿十三歲的日本人定義為遺孤，對(duì)他們發(fā)放日本國(guó)籍和援助回國(guó)，而十三歲以上與華國(guó)人結(jié)婚的日本女性不算，這也算是性別歧視了吧）而被扣留，這引起了日本國(guó)內(nèi)民眾的注意和不滿。迫于國(guó)內(nèi)壓力，1995年日本政府開(kāi)始實(shí)施了《中國(guó)殘留邦人援助法》，國(guó)家將承擔(dān)遺華日僑的回國(guó)事務(wù)。
不過(guò)愿意回日本的遺孤終究是少數(shù)，更多的人選擇在華國(guó)度過(guò)了一生。
當(dāng)然愿意生活在華國(guó)的暫且不提，這些回國(guó)的孤兒中有些不是自主選擇而是因?yàn)榧胰藳Q定而不得不去日本生活的，他們大多不懂得日語(yǔ)，在日本的學(xué)校里找不到朋友，不能說(shuō)中文，被日本學(xué)生當(dāng)成問(wèn)題兒童疏遠(yuǎn)、被學(xué)校“邊緣化”。
雖然在江戶川區(qū)常盤(pán)寮、琦玉縣所澤服務(wù)中心周邊的中小學(xué)有專(zhuān)門(mén)為殘留孤兒二三代組建“華國(guó)俱樂(lè)部”，教師在施教過(guò)程中注重殘留孤兒二三代的心理特點(diǎn)，尊重他們?cè)械娜A國(guó)文化，除了講授日文外，還組織孩子們做華國(guó)菜，聽(tīng)華國(guó)音樂(lè)，創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓他們與日本學(xué)生多交流，使他們不失對(duì)原有華國(guó)文化的自豪感，增強(qiáng)了在學(xué)校學(xué)習(xí)的興趣。
但是不是所有學(xué)校都是這樣子的，更多的殘留孤兒則是被當(dāng)作不合群的怪人，受到日本學(xué)生的歧視乃至于毆打，而日本政府也不承認(rèn)他們是戰(zhàn)爭(zhēng)中的受害者，對(duì)回國(guó)者安置上十分苛刻，甚至大部分二代遺孤回國(guó)的都是自費(fèi)，三代更是完全只能自費(fèi)，而日本政府出錢(qián)了也沒(méi)什么用，因?yàn)榛貒?guó)后日本政府會(huì)要求用最短的時(shí)間支付費(fèi)用，跟自費(fèi)基本上沒(méi)有什么區(qū)別。
對(duì)于大量的從華國(guó)返回日本的殘留孤兒二三代，日本政府采取了迅速使其自食其力的方針，此外還采取了適度分散居住，盡可能同化的政策。
這種政策實(shí)施后，殘留孤兒的不適應(yīng)感迅速滋生蔓延。有日本學(xué)者曾經(jīng)對(duì)日本政府的“適度分散”的同化政策提出質(zhì)疑，但是文部省，以及地方教育委員會(huì)官員稱：集中教育方式容易產(chǎn)生“怒羅權(quán)”，還是分散好。但從政策的實(shí)施結(jié)果看，“適度分散”的同化政策帶給殘留孤兒二三代的文化沖突和心理沖突是明顯的，這些沖突成為了殘留孤兒二三代犯罪重要原因。
日本政府一味強(qiáng)調(diào)殘留孤兒盡快學(xué)習(xí)掌握日語(yǔ)，盡快接受日本文化，融入日本社會(huì)。甚至在日本不少學(xué)校為了讓殘留孤兒二三代能夠盡快記住日本語(yǔ)，禁止他們使用中文，對(duì)于他們?cè)?jīng)是華國(guó)人，他們來(lái)自華國(guó)的事實(shí)進(jìn)行否定性評(píng)價(jià)。
說(shuō)白了就是日本政府做不到華國(guó)那強(qiáng)大的包容性，甚至將回國(guó)的殘留孤兒當(dāng)作潛在敵人來(lái)看，他們的同化政策十分失敗，同樣也早就了怒羅權(quán)的誕生。
筑波大學(xué)社會(huì)學(xué)研究室的問(wèn)卷調(diào)查表明：11.4%的殘留孤兒二三代認(rèn)為自己是日本人；42.1%的認(rèn)為自己是華國(guó)人；46.5%的人認(rèn)為自己是日本人和華國(guó)之間的“中間人”。可以說(shuō)近半數(shù)的人處于一種“中途半端”的狀態(tài)，40%左右的人仍然認(rèn)同自己是華國(guó)人，僅有10%左右的人認(rèn)同自己是日本人。
這充分說(shuō)明了日本政府的失敗和無(wú)能，當(dāng)然這跟蘇耀沒(méi)有什么關(guān)系，在聽(tīng)完伊奈凜的解釋后，他嘆了口氣，把這個(gè)騎手扶了起來(lái)，取出了兩萬(wàn)日元給他，拍了拍他的背，用中文配上溫和的語(yǔ)氣說(shuō)道：“以后好好做人，別再干這種危險(xiǎn)的事情了。”
騎手用不流利的中文回應(yīng)起來(lái)，他的話語(yǔ)有些哽咽，也不知道是感動(dòng)的還是疼的：“謝、謝謝，對(duì)、對(duì)不起，我……”
他知道這么做效果并不多，看來(lái)自己或許可以以后抽空解決一下這種問(wèn)題了，不求徹底解決問(wèn)題，只求能讓自己心安理得，畢竟大部分的殘留孤兒可都是將自己看作華國(guó)人的，既然是自己人，那么他當(dāng)然能幫就幫，就像是幫助華國(guó)留學(xué)生一樣，根本不需要思考太多。
二十二世紀(jì)的道德水平可比現(xiàn)在高太多了，起碼在二十二世紀(jì)的遺孤絕對(duì)會(huì)被人類(lèi)聯(lián)邦帶到福利院（收養(yǎng)孩子時(shí)如果孩子已經(jīng)擁有一定判斷意識(shí)則需得到孩子的主動(dòng)同意，并且聯(lián)邦政府會(huì)定期查看孩子身體和精神狀況，一旦有虐待孩子就會(huì)被嚴(yán)厲處罰）中以充足的資源撫養(yǎng)長(zhǎng)大，并盡量保證遺孤心理健康每天過(guò)得開(kāi)心。
“蘇君是想幫忙嗎？真是善良呢，那些殘留孤兒確實(shí)挺可憐的，雖然我跟他們不同，但實(shí)際上的境遇卻差不多。”伊奈凜感慨起來(lái)。
陳仁熙此時(shí)不知道在想些什么，而是一臉狐疑的看著蘇耀，她從來(lái)不認(rèn)為冷血的怪物會(huì)大發(fā)善心，哪怕蘇耀解釋過(guò)多次也沒(méi)有用，當(dāng)然經(jīng)過(guò)這件事后她對(duì)蘇耀又有一定的改觀（上一次），起碼從冷血無(wú)情的怪物變成了會(huì)發(fā)善心的怪物，畢竟陳仁熙小時(shí)候也經(jīng)常被歧視，朝日混血兒可比華日混血兒更慘。
三人最終還是找到了一輛出租車(chē)，坐上出租車(chē)后開(kāi)始朝大田區(qū)開(kāi)去。
據(jù)伊奈凜說(shuō)日本的出租車(chē)非常貴，不過(guò)現(xiàn)在事急從權(quán)也顧不了那么多了，而且錢(qián)也不用蘇耀來(lái)付，就目前來(lái)看陳仁熙還算比較有錢(qián)吧，起碼比蘇耀這個(gè)近乎一窮二白的家伙有錢(qián)多了。
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