“這沒(méi)什么，剛好我也想要辰星之上的金行權(quán)限，權(quán)當(dāng)是互助互利好了。”知曉來(lái)意之后，太白很快就同意了。
就像他說(shuō)的這樣，這本就是互助互利。只不過(guò)在答應(yīng)下來(lái)之后，太白卻提出了另外一個(gè)要求，或者說(shuō)是請(qǐng)求。
“再出一劍吧，切磋一次，我想看看你現(xiàn)在的實(shí)力。”
“好。”元馗點(diǎn)了點(diǎn)頭。
見(jiàn)狀，太白哈哈一笑，手上便出現(xiàn)了一柄純白色的仙劍。
“此劍名曰天劍，是我以一塊先天庚金為材料，不斷祭煉而來(lái)。”
“材質(zhì)上只能算是一般，可卻被我存了一道天劍劍意，故此得名。”
“尤其是親自見(jiàn)識(shí)了量劫更替，神庭崩塌之后，此劍算是小有所成，今日便以此劍向你請(qǐng)教。”
當(dāng)
這是太白手指彈劍的聲音，清揚(yáng)、透徹、優(yōu)雅。
“我倒是沒(méi)你這么多講究，人族的情況你也知道，沒(méi)時(shí)間去思考這些細(xì)節(jié)。”
“或許等到哪一天人族成了天地主角之后，我也會(huì)閑下來(lái)，那個(gè)時(shí)候我也會(huì)研究這些禮儀啊、規(guī)矩啊什么的。”
“現(xiàn)在我便送你一劍，名曰人道天堂，此劍寄存了我對(duì)于人族未來(lái)的些許期待。”
由于二人并未掩飾，所以這一戰(zhàn)尚未開(kāi)始，便有許多大羅悄咪咪的關(guān)注了這里。
雙方都不是一般人，元馗是人族族長(zhǎng)，此量劫人皇一脈的主事人，很有可能是太一、后土、伏羲、女?huà)z一樣的人物。
而太白則是連太一都夸贊的人物，被太一譽(yù)為星神一脈少有的豪杰。
在當(dāng)年尚未成就大羅之時(shí)，便已經(jīng)聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。他是少數(shù)的，即使不使用道果法也能成道的大羅。
這一瞬手持天劍的太白，忽然想起了當(dāng)年太一的一場(chǎng)講道。
那個(gè)時(shí)候，太一高坐大羅天，周?chē)鷣?lái)往的都是大羅道祖，以及極少數(shù)的二代道君。
“觀天之道，執(zhí)天之行，盡矣。天有五賊，見(jiàn)之者昌。五賊在心，施行于天。宇宙在乎心，萬(wàn)化生乎身。”
“天性，人心；人心，機(jī)心。立天之道，以定人也。”
“天發(fā)殺機(jī)，移星易宿；地發(fā)殺機(jī)，龍蛇起陸；人發(fā)殺機(jī)，天地反覆。天人合發(fā)，萬(wàn)化定基。”
看著忽然陷入頓悟的太白，元馗也很是無(wú)語(yǔ)。
頓悟啊，還是大羅級(jí)別的頓悟，自己怎么就沒(méi)遇上過(guò)？
考慮到彼此的交情，自己趁機(jī)砍他一劍明顯是不合適的。直接離開(kāi)，顯然也不合適。
想到這里，元馗便也拿出一柄劍，伸出食中二指開(kāi)始彈劍。
當(dāng)當(dāng)
當(dāng)當(dāng)當(dāng)
當(dāng)
當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)
當(dāng)……
當(dāng)元馗彈了第一下之后，圍觀的大羅們只感覺(jué)眼前好像換了一個(gè)天地一樣。
定睛一看，這是一個(gè)世界，一個(gè)生靈絕大多數(shù)都是人族的世界。
很顯然，這是一個(gè)人道盛世，因?yàn)樵谶@個(gè)世界之中，除了人族之外，萬(wàn)族很少很少。
人族占據(jù)了洪荒大陸，萬(wàn)族之中的絕大多數(shù)都滅絕了，少數(shù)存在于洞天福地之中。
看到這一幕，有的大羅心里就不爽了。合著你人族成就天地主角，就沒(méi)我們?nèi)f族什么事兒了，你比神族還霸道！
但同樣的，這也是一個(gè)神道盛世，除了人族之外，天上有天庭，到處都是神靈。
星辰之上有星神，山川之中有山神，河流之中有河神。甚至就連上個(gè)廁所，都有廁神。
大大小小的毛神，幾乎遍布了人族的生活。
村里有土地，縣里有城隍。即使是死亡，也有城隍老爺管轄。
看著這一幕，先天神靈們則是眉頭微皺。這事兒吧，還真不好說(shuō)。
元馗演化的這幅畫(huà)面之中，不能說(shuō)不是神道盛世。
神靈都深入人族生活中的每一個(gè)角落了，神靈的數(shù)目也多的不像話，怎么看都是神道盛世。
可為啥這神道盛世之中，獲利最大的卻是人族呢？
天庭之中，人族修士數(shù)目最多。至于凡間，人族修士的數(shù)目，那肯定是最多。
也就是說(shuō)，雖然是神道盛世，雖然神靈的數(shù)目達(dá)到了前所未有的地步，可最有利的卻是人族。
難道說(shuō)，這就是人多力量大的另類(lèi)體現(xiàn)？人多，就是力量！
符文飛劍、符文云朵到處都是，一枚枚符箓徹底的進(jìn)入了人族的生活之中。
即使是普通人族，也能熟練的使用各種符箓，便捷無(wú)比。
甚至大羅們還透過(guò)了表現(xiàn)，看到了本質(zhì)。
在這個(gè)人道盛世之中，杰出的修士自不必說(shuō)，他們只需按部就班，便可積累功德氣運(yùn)，積累修煉資源，慢慢進(jìn)步。
一條公平公正公開(kāi)的上升通道，仍舊存在。每個(gè)人都有機(jī)會(huì)，雖然這機(jī)會(huì)在人族龐大的基數(shù)下顯得很渺茫，但有就是有！
至于普通修士，則是扮演了默默奉獻(xiàn)的角色。
他們雖然沒(méi)有強(qiáng)大的實(shí)力，沒(méi)有常人難以匹及的悟性，但他們卻堅(jiān)持研究基礎(chǔ)符文。
而他們的符文，最終都會(huì)聚集到人族祖地，經(jīng)過(guò)一位位道君的分析研究，匯總之后出版。
于是乎每一個(gè)版本的符文初解，都在不斷進(jìn)步，而每一代新的人族，學(xué)習(xí)的符文總量也在提升，當(dāng)他們身死之后，研究出來(lái)的新符文數(shù)目，也越來(lái)越多。
就像是材料乃是現(xiàn)代科技最重要的基礎(chǔ)之一一樣，這些基礎(chǔ)符文也是整個(gè)符箓大道的基礎(chǔ)之一。
互相影響之下，這就是一個(gè)正循環(huán)、正反饋。只要不出大亂子，人族只會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。
杰出修士有上進(jìn)之路，普通人族也可在此過(guò)程中，為人族的進(jìn)步奉獻(xiàn)自己的力量。
哪怕每一位人族的平均貢獻(xiàn)都很微不足道，但他們的人數(shù)多啊。
“這就是普通人的路——符文科技之道？倒也有些意思。只可惜對(duì)于悟性的要求太高，也就是人族才有這個(gè)資格了。”
“這就是科技？哦，是符文科技。”
“符文科技對(duì)于悟性要求高，那我們可以創(chuàng)造一個(gè)新的，對(duì)于悟性要求不高的體系。”
這一刻，幾乎還活著的大羅，都看到了元馗演示的場(chǎng)景。
這也是元馗的一個(gè)試探，人族要成為天地主角，一定要讓絕大多數(shù)的大羅道祖都接受才行。
這種事情不可能掖著藏著，也不可能一蹴而就，所以也就有了現(xiàn)在的試探。
如果失敗了，那和我元馗有什么關(guān)系？這不是辰星之主干的嗎？
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