天下道門是一家，說是這么說，但那已經(jīng)是多少年之前的事情了，現(xiàn)在只要不涉及自身利益，還都會(huì)這么說，可要涉及到自身利益，誰還管什么一家人。
而且當(dāng)年之所以三清宗分家，肯定也是因?yàn)槊芤呀?jīng)不可化解，這樣都情況下，分家之后，沒有成為仇人，在面對(duì)道統(tǒng)之爭時(shí)，依然能保持共進(jìn)退，已經(jīng)算是三清宗處理到不錯(cuò)了。
看著周易皺起了眉頭，居言瞬間便明白過來，微微一笑道：“除了上古時(shí)期三清宗分家，之后陸續(xù)有得道高人，離開宗門前往其他地方，建立宗門！”
“難道，我們玄武門，就是太清上宗的前輩建立的？”周易依然很是疑惑，玄武門的流傳，可是佑圣真君留下的道統(tǒng)。
“是也不是！可以說幾乎所有的道家宗門都是從三清宗分離出來的，但分離出來的宗門，也有區(qū)別，有些到現(xiàn)在已經(jīng)基本沒啥聯(lián)系了，但有些聯(lián)系緊密，或者道統(tǒng)正宗的宗門，依然被視為三清嫡系！”
“三清宗嫡系？這么說來，我們玄武門應(yīng)該就是嫡系了？”周易看著居言，問道。
居言點(diǎn)點(diǎn)頭：“不錯(cuò)，你們玄武門確實(shí)是太清上宗的嫡系傳承，甚至比我們純陽一脈，還有嫡系！”
傳說之中，佑圣真君是太清道祖第八十二次變化之身，托生于大羅境上無欲天宮之凈樂國，乃國王之子。凈樂國善勝王后夢見自己吞日而孕，懷胎十四個(gè)月之后，生下一王子，國王和王后喜愛至極，并將他命名為“太玄”，也就是后來的佑圣真君。
都是道祖化身了，當(dāng)然能稱得上是嫡系了！
對(duì)于居言的話，周易其實(shí)還是有些疑惑，按他說的，玄武門如果是太清上宗的嫡系，怎么可能和太清上宗沒有聯(lián)系，而且玄武門現(xiàn)在面對(duì)的可是血煞宗的威脅，如果有個(gè)太清上宗這樣的后臺(tái)，怎么可能不去尋求幫助！
沉默了片刻，周易開口道：“原來如此，我在玄武門從來沒有聽人提起過這事，原來還有這樣的淵源！”
“哎，主要是你們玄武門都快百年時(shí)間，沒人和太清上宗聯(lián)系過了，你們這些后來入門的弟子不知道也是情有可原到事情。”
“百年時(shí)間？不知師兄，知不知道為何會(huì)百年時(shí)間，沒有聯(lián)系過呢？”
居言搖了搖頭：“具體情況誰也不知道，不過根據(jù)以往其他宗門遇到的情況，大致還是能猜測出來的，無法是門派式微，沒臉，也沒有實(shí)力再來聯(lián)系上宗，又或者傳承斷了。無法就那幾種情況。”
居言這樣一說，周易嘆了口氣，“估計(jì)十有**是因?yàn)檫@樣吧，我們玄武門，已經(jīng)很多年沒有元嬰大修坐鎮(zhèn)宗門了！”玄武門距離這北域可是非常遙遠(yuǎn)的，中間需要跨過無數(shù)地界，實(shí)力不夠，還真的有可能聯(lián)系不上。
這話一出，居言都一臉吃驚的看著周易，道：“什么！玄武門，玄武門現(xiàn)在連元嬰修士都沒有了？”
周易點(diǎn)點(diǎn)頭：“已經(jīng)有些年頭了，只有幾位金丹期長老了！掌教雖然是金丹后期修士，可要想結(jié)嬰，也不知何時(shí)才有可能。”
“這，這怎么可能，玄武門可是護(hù)角法神一脈！怎么會(huì)落敗到如此地步？”
“護(hù)教法神？”周易第一次聽到這個(gè)詞，有些疑惑的看著居言！
“你，你不知道護(hù)教法神？那你現(xiàn)在的實(shí)力？”居言聞言，同樣一臉懵逼的看著周易。
“我這身實(shí)力，也是因?yàn)榉N種奇遇才促成的！實(shí)話說，我也沒有學(xué)到多少玄武門正統(tǒng)傳承。”
“哎看來玄武一脈，是真的破敗了啊！”
之后居言解釋了一下，周易才明白了護(hù)教法神的事情，其實(shí)說白了，所謂的護(hù)教法神就是宗門打手的意思，上古之時(shí)，種族林麗，道統(tǒng)眾多，個(gè)勢力之間，時(shí)常發(fā)生爭斗，為了應(yīng)對(duì)這樣都情況，各勢力專門培養(yǎng)了一批實(shí)力強(qiáng)大的打手。
不只道教，其他勢力也都有自己的護(hù)教法神，比如佛門的怒目金剛，以及剛剛才遇到的，老和尚的師祖不動(dòng)明王菩薩，就是佛門到護(hù)教法神。又比如妖族大圣，當(dāng)年便是妖族到護(hù)教法神。
玄武門祖師，佑圣真君，當(dāng)年便是這么一個(gè)角色，其坐鎮(zhèn)洪荒大陸北方，震懾萬妖，為道教諸神中赫赫有名的戰(zhàn)神。
護(hù)教法神有一個(gè)共同的特點(diǎn)，不管是哪個(gè)勢力的護(hù)教法神，戰(zhàn)斗力都極其強(qiáng)大，而且全都肉身成圣的存在。
佑圣真君在道教之中的地位，有些類似玄武門七殺峰，當(dāng)年玄武門之所以稱霸大周疆域，不就是因?yàn)橛衅邭⒎宓拇嬖趩幔抑芤撞聹y，當(dāng)年的七殺峰可能就是玄武門仿照上古之時(shí)的情況，專門培養(yǎng)的，甚至七殺峰可能才是玄武門最正宗的道統(tǒng)傳承。
了解了這些，周易也就能理解，為何玄武門會(huì)沒落了，佑圣真君留下的傳承，肯定極其強(qiáng)大，畢竟上古之時(shí)都是赫赫有名的戰(zhàn)神，但想想也明白，這樣都道統(tǒng)興許非常適合上古之時(shí)，可是放在現(xiàn)在，就不一定適應(yīng)了。
周易走的路和上古之時(shí)的護(hù)教法神非常像，他非常清楚，這樣的路有多難走，不說別人，就周易自己的情況，他修煉到現(xiàn)在，碩消耗的資源，估計(jì)都?jí)蛟S多普通弟子修煉到金丹期了。
以現(xiàn)在修行界的資源，如果玄武門還抱著曾經(jīng)最正統(tǒng)的傳承，估計(jì)早就消失在歲月到長河之中了。
周易也明白，為何七殺峰沒落成那樣，但玄武門依然還是，要留下七殺峰的傳承，甚至不惜讓他們五人占據(jù)一座山頭，七殺峰作為玄武門曾經(jīng)最正統(tǒng)的傳承，必須保留下自己獨(dú)特到道統(tǒng)，否則玄武門就真的和佑圣真君沒啥關(guān)系了。
玄武門作出樂改變，雖然傳承下來，可是放棄了自己獨(dú)特的道統(tǒng)，他們和其他道門又有什么區(qū)別，又有什么優(yōu)勢呢？能依然保持現(xiàn)在的勢力，玄武門其實(shí)做的已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò)了。
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