被老和尚喋喋不休的騷擾了幾天時間,兩人進入了西域,一入西域,周易就感覺到了西域和東域的不同,西域完全被佛門占據,整個西域不管是修士還普通人,信仰的都是佛門。
在民間,西域和東域到是很像,有很多國家,民間普通人都被一個個大大小小的國家統治著,不過和東域不同的是,除了佛門宗門,西域并沒有其他宗門。
民間也都是信仰佛門,大大小小的國家到處都是寺廟,供奉著佛門各個佛陀菩薩,在西域哪怕是民間,佛教徒都有著很大權利,狀況到是和曾易前世的泰國很類似。
佛教是各國代代相承的傳統宗教,也是普通人的生活重心。佛教徒占了所有人的百分之九十九以上。各國寺院眾多,甚至有些可以說只要有人的地方,就有寺院。
由于各國歷代國王都護持佛教,所以佛教成為各國國教,僧侶倍受敬重,在社會各階層有很大的發言權。甚至王室儀式、國民教育及生活種種,都以佛教作為規范,而且規定男子結婚前,必須要出家,一般為一周至一個月,每天清晨出外托缽、過午不食?梢哉f佛門種種深入到了西域普通人衣食住行方方面面。
在西域一個身著道門裝束的出現,顯得非常突兀,周易能感覺到,自己仿佛和任何人都格格不入,好在身邊有個一看就是得道高僧的家伙,要不然周易一個人在西域,還真有些舉步維艱。
西域不管是普通人還是修士,因為佛門的關系,有著很多規矩禁忌,佛像無論大小都要尊重,切勿攀爬。對僧侶應禮讓,但不要直接給錢,女性不能觸碰僧侶,如需奉送物品,應請男士代勞,或直接放在桌上。到寺廟,著裝應整齊,不要穿短褲、短裙和無袖上裝,進入主殿要脫鞋。
西域人視頭部為神圣之處,因此,不要隨便觸摸別人的頭部。不要用腳指人指物,特別是腳底不能沖著佛像,也不要用腳開門關門。給人遞東西要用右手,不應用左手。
這些禁忌涉及方方面面,一個不小心觸犯了,可能就會被人誤會,信仰面前五小事,哪怕普通人可能也會和你拼命。
進入西域幾天之后,大和尚帶著周易來到了天臺宗,天臺宗位于西域東北部,緊挨著北域,天臺宗控制著西域八分之一的地盤,在西域的地位,不亞于道門三清宗。
佛門宗門占據的洞天福地,被他們稱之為佛國,天臺宗佛國規模非常大,雖比不上太清上宗大洞天,但要比玄武門洞天界大上很多。
不得不說佛門對于周易是很長重視,元嬰大能全程互送就不說了,到達天臺宗佛國的時候,天臺宗法華寺方丈,竟然親自迎接周易,這讓周易倍感壓力。
本來就是,拿人錢財替人消災的事情,結果這佛門弄得,周易都有些不好意思了。
進入天臺宗,佛門也沒有提起修行之地的事情,反而是設宴招待了周易,齋菜雖然素了些,不過用的都是靈菜,味道還是非常不錯的。
天臺宗祖庭法華寺,規模非常宏大,主要供奉龍樹菩薩為祖師。
周易當天在法華宗休息了一晚之后,第二天便開始了工作,先是給了法華宗列了一個單子上面的材料都是布置陣法,以及修行之地地基的材料,這些東西需要法華寺先準備上。
而周易開始在法華寺研究起了法華寺的傳承。
那些材料,對于法華寺來說都不算什么,在了解到這些材料都是用來布置陣法以及修行之地弟子的之后,法華宗甚至準備了一些更好到材料,以求做到最好。
尤其是地基的材料,知道只要堅硬,用其他材料也可以之后,法華寺直接使用了,本身就非常堅固到材料,這樣一來,就能省下來一個加固地基的陣法了。
讓周易自己來了解一個佛門八宗之一到傳承,給他一年時間,估計都無法做到了解,不過周易又不是要做到完全了解,他只需要了解個大概就可以了,而且法華寺還派出了一個元嬰大能陪著他,隨他隨時問道。
幾天之后,對于法華寺傳承大致有了些了解的周易,看著陪著他的的佛門大修,“大師,我已經有一些想法了,現在有個問題,我可以按照法華寺到特點,來建造修行之地,不過使用到都是道門陣法!”
“道門?不能使用我佛門陣法來布置嗎,陣法一道,我們佛門雖然比不上道門,但也不差,道門能達到的效果,我們佛門陣法應該同樣能達到。阿彌陀佛!”
周易立即道:“當然可以使用佛門陣法,不過......恕在下才疏學淺,對于佛門陣法了解并不多,如果使用佛門陣法,就必須,貴宗門提供一些陣法了!”
周易一開始打的注意就是想要研究一下佛門陣法,不過陣法傳承也都是一個宗門的機密,尤其周易還是道門弟子,周易也怕自己貿然提出,人家不同意,便把選擇權,交給了法華寺。
佛門如果能忍受修行之地使用道門陣法,那就當周易沒說,要是不能忍受,就得讓周易研究一下佛門陣法。
陪著周易的法華寺元嬰大能,也沒辦法立即作出選擇。
“阿彌陀佛,師侄稍等,帶我匯報方丈,明天給師侄一個答復!”
“大師客氣了,不著急!
佛門并沒有太過糾結,第二天便帶著周易去了法華寺藏經閣陣法區域。
“師侄,這里便是我法華寺陣道傳承,師侄盡管研究,有什么不懂,也可以詢問我,我雖比不上師侄天賦異稟,但對于陣道多少還是有些研究的!笨粗ㄈA寺的陣道傳承,老和尚對著周易說道。
“多謝大師!”
其實從一開始周易就知道,這家伙是個陣法大家,法華寺派來一個陣法大家全程陪著他,目的也非常的明確,就是想要看看,能不能學到周易這一手修行之地。
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