天源鄉(xiāng)，這是一個(gè)才剛剛進(jìn)入靈氣復(fù)蘇的世界，正是靈氣處于瘋狂井噴的時(shí)代，所以才有了如今整個(gè)世界的靈氣濃郁到讓人心驚的奇特現(xiàn)象。
但也正是因?yàn)樘幱谶@種特殊的情況，所以這個(gè)世界其實(shí)是有一些扭曲的。
空有強(qiáng)大的靈氣，處于人人皆可修煉，天地萬(wàn)物正豐饒的時(shí)代，可偏偏能夠修煉的功法卻非常的缺乏。
這個(gè)世界最常見(jiàn)的基礎(chǔ)類功法，基本上可以修煉到神海境。但是想要達(dá)到通竅境，就必須得拜入宗門，加入朝廷、世家，或者是得名師指點(diǎn)方可是的，天源鄉(xiāng)這個(gè)世界里，不僅有宗門世家，還有皇朝帝王，而且皇朝還是這個(gè)世界里最強(qiáng)大的勢(shì)力之一，能夠勉強(qiáng)與之比擬的只有俗稱一門兩宮四大派的七家勢(shì)力。
道門，就是所謂的一門，也是這方世界所有法術(shù)的起源正統(tǒng)。
兩宮則分別是梅花宮與圣靈宮，前者孤懸海外，不服皇朝管教，匯聚了這方天地幾乎所有的惡人魔頭，因此也被江湖稱為惡魔宮后者雖沒(méi)有孤懸海外，但是地處極北，與皇朝互不侵犯實(shí)際上是皇朝沒(méi)有目前還沒(méi)有足夠的實(shí)力能夠侵吞圣靈宮。
四大派，分別是飛劍山莊、五岳派、天龍教以及古墓派。
以一本御劍秘境功法起家的飛劍山莊，號(hào)稱擁有千步之外取人性命的御劍手段，山莊之人最愛(ài)人前顯圣，上任莊主娶了當(dāng)今皇帝的妹妹，如今繼任莊主之位的正是當(dāng)今皇帝的侄子，算是與皇朝一家親五岳派以五岳峰為大本營(yíng)，表面上算是聽(tīng)命于皇朝，但是實(shí)際上雙方卻也是保持互不侵犯的原則，偶爾也會(huì)幫朝廷處理一些麻煩事，例如對(duì)付天龍教與古墓派。
天龍教、古墓派，這兩家算是這個(gè)世界的邪道勢(shì)力了，與有“惡魔宮”之稱的梅花宮走得比較近，它們一南一北，如頑疾一般的影響著整個(gè)朝廷的各種運(yùn)轉(zhuǎn)。盡管朝廷一直竭力于想要消滅這兩大邪派，只是無(wú)奈于兩宮對(duì)這兩派一直以來(lái)的秘密支援，所以收效寥寥。
甚至說(shuō)得難聽(tīng)一些，要不是飛劍山莊和五岳派同樣一南一北，協(xié)助朝廷鎮(zhèn)壓這兩大邪派，這大文朝是否還能夠存在都難說(shuō)。
值得一提的是，大文朝的國(guó)教是佛門，百官的推選也基本都是要經(jīng)過(guò)社稷宮的考核，因此惹得道門相當(dāng)?shù)牟粷M。只是無(wú)奈于道門的駐地距離大文朝的京都相距不算遙遠(yuǎn)，算是處于大文朝的心臟腹地，所以在朝廷、釋家、儒家的三方聯(lián)手之下，道門也掀起不起什么風(fēng)浪。
總的來(lái)說(shuō)，借著靈氣復(fù)蘇的第一股東風(fēng)趁勢(shì)而起的這八家，算是以某種微妙的平衡彼此互相牽制影響著，保持了整個(gè)世界格局的完整，并沒(méi)有因此而導(dǎo)致世界生靈涂炭。
當(dāng)然，更有意思的是，這個(gè)世界目前的最強(qiáng)者就是凝魂境強(qiáng)者，地仙境以上還未出現(xiàn)。而功法則以天、地、玄、黃、入流等五個(gè)檔次劃分，分別對(duì)應(yīng)凝魂境、本命境、蘊(yùn)靈境、通竅境以及神海、聚氣兩個(gè)境界。
至于不入流的功法也有，不過(guò)多是殘篇、殘本、殘頁(yè)之說(shuō)。其中也有一些幾乎能夠讓人修煉到本命境，只是隱患和副作用卻也同樣不小，算是比較危險(xiǎn)的功法，不似天地玄黃四個(gè)分級(jí)一樣沒(méi)有副作用，因此才被稱為不入流。
而一般人能夠接觸到的功法，或者說(shuō)可以花費(fèi)銀兩買到的功法，基本就是入流和黃階前者屬于科普教材，隨便哪家武館、書(shū)店都可以花錢買到后者則屬于某些武館的傳承或者江湖游俠的成名絕學(xué)，雖說(shuō)不是全部，但是大多數(shù)還是有望花費(fèi)銀兩買到的。
但從玄階開(kāi)始，則不一樣了。
玄階、地階功法屬于大門派、大世家以及六扇門的專屬，想要獲得此類功法的話，就必須加入其中，并且得到認(rèn)可后才有可能獲得，從而進(jìn)一步的提升實(shí)力。
這一點(diǎn)，也是為什么蘇安然在剛來(lái)到這個(gè)世界時(shí)，只看到通竅境及以下，卻沒(méi)有見(jiàn)到蘊(yùn)靈境修士的原因。
至于天階功法，這方世界里則只有一門兩宮四大派以及大文朝才擁有，國(guó)教佛門和培養(yǎng)百官的社稷宮都沒(méi)有此等功法。不過(guò)據(jù)說(shuō)，這方世界也是有幾位入過(guò)某些古老遺跡獲得了傳承的游方散人擁有此等功法。
但總的來(lái)說(shuō)，從玄階開(kāi)始的功法，就屬于有價(jià)無(wú)市了。
以上種種，是蘇安然這小半個(gè)月來(lái)了解的關(guān)于天源鄉(xiāng)的諸多消息。
他如今的修為，已是蘊(yùn)靈境大成蘊(yùn)靈境不以幾層幾重劃分，因?yàn)檎麄�(gè)境界實(shí)際上就是為了筑造九層靈臺(tái)，所以統(tǒng)稱蘊(yùn)靈境。但是為了判斷一名修士已筑起幾層靈臺(tái)，還是會(huì)以簡(jiǎn)單的方式作為區(qū)分：一層靈臺(tái)稱為入門，三層靈臺(tái)稱小成，六層靈臺(tái)稱純青，八層靈臺(tái)稱大成，九層靈臺(tái)則是圓滿。
蘇安然通過(guò)點(diǎn)成就點(diǎn)，直接點(diǎn)出了八層靈臺(tái)，但是可把他心痛壞了搭建天地橋梁，花費(fèi)一千成就點(diǎn)靈臺(tái)每層是五百成就點(diǎn)，八層就是四千成就點(diǎn)，前后一共花費(fèi)了五千成就點(diǎn)，他好不容易積攢起來(lái)的成就點(diǎn)瞬間空掉一半，這讓頗有倉(cāng)鼠屬性的蘇安然如何能夠不心疼。
他沒(méi)敢點(diǎn)到九層，怕下一秒就是雷劫加身，目前他還沒(méi)有渡劫經(jīng)驗(yàn)幾位師姐認(rèn)為，他如果一切順利的話，大概是在此行結(jié)束回谷后，正式開(kāi)始蘊(yùn)靈境的修煉，所以到時(shí)候渡劫的話應(yīng)該也是在太一谷里，她們自能護(hù)得了蘇安然的周全。
但是沒(méi)想到，蘇安然這個(gè)掛逼轉(zhuǎn)眼間離谷才二十多天，就已經(jīng)蘊(yùn)靈境大成了這還是算了他在天源鄉(xiāng)呆了十來(lái)天，如果只算玄界時(shí)間，前后甚至恐怕還沒(méi)半個(gè)月呢。
當(dāng)然，另一個(gè)導(dǎo)致蘇安然沒(méi)有那么快提升境界的原因是，在黃梓離谷前，給他準(zhǔn)備的鍛神錄只能讓他修煉到蘊(yùn)靈境而已，之后本命境的功法就沒(méi)了。如果他現(xiàn)在哪怕成功度過(guò)雷劫，成為本命境修士，也會(huì)因?yàn)槿狈χ餍薰Ψǎ瑢?dǎo)致修為止步不前，平白浪費(fèi)時(shí)間。還不如像現(xiàn)在這樣好好的重新打磨一下基礎(chǔ)。
不過(guò)也幸好蘇安然如此謹(jǐn)慎，讓他意外的發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界的境界提升可不像玄界那般隨意。
前面幾重境界的提升，對(duì)于天源鄉(xiāng)的力量格局而言并沒(méi)有太大的關(guān)系。
但是從本命境開(kāi)始則不然。
因?yàn)槟昃彻Ψ◤氐渍莆赵诖笪某⒁婚T兩宮四大派的手上，所以導(dǎo)致凝魂境修士的數(shù)量在這個(gè)世界上是相當(dāng)稀少的，據(jù)稱哪怕算上那幾位有名的游方散人，也不過(guò)只有七八十人而已，若是分散到八個(gè)勢(shì)力里的話，每個(gè)勢(shì)力最多也就十位。而正是因?yàn)槿绱耍源笪某瘜?duì)于皇朝境內(nèi)的每一位地境也就是玄界的本命境修士，都是有進(jìn)行備份登記。
這些人的身份，都是可以通過(guò)相關(guān)的登記資料追溯跟腳，從而了解到對(duì)方的具體身份等等。
也正是由于這一項(xiàng)大文朝的政令，所以一張身份文牒就顯得格外重要了。
如果沒(méi)有這個(gè)文牒的話，則會(huì)被認(rèn)為是邪魔外道，受到緝拿。
因此哪怕就算是梅花宮、圣靈宮、天龍教、古墓派等門人弟子，想要不惹麻煩的在大文朝行走，也都必須老老實(shí)實(shí)的想辦法獲取身份文牒當(dāng)然，那些已經(jīng)臭名昭著的梅花宮、天龍教、古墓派門人是肯定會(huì)易容喬裝打扮的。但只要他們不暴露身份的話，自然也不會(huì)引來(lái)過(guò)多的關(guān)注和麻煩。
而目前蘇安然的身份，別說(shuō)完全經(jīng)不起推敲了，他甚至連一張身份文牒都沒(méi)有，是屬于秘密偷渡入境的人。尤其是他現(xiàn)在的修為已經(jīng)頗高，屬于只差一步就可以處于這個(gè)世界的頂端強(qiáng)者行列，因此自然會(huì)格外受到矚目。若是之前他一時(shí)貪心，引發(fā)雷劫加身，到時(shí)候被六扇門盯上，又沒(méi)有文牒護(hù)身的話，那就真的會(huì)被打成邪魔外道了。
為此，蘇安然在了解清楚這方世界的諸多規(guī)矩后，他就意識(shí)到一張身份文牒的重要性了。
所以，趁著月黑風(fēng)高之時(shí)，蘇安然很快就來(lái)到了京都里位于北城區(qū)的一棟宅院外。
京都西側(cè)，是皇宮禁城。
十丈寬的御道由皇城宮門一路直通東城門，這里也被稱為凱旋門，意取“凱旋歸來(lái)”。凡有戰(zhàn)事出征的軍隊(duì)，之后必然都會(huì)由此門回歸入城。
以御道中軸劃分的左右兩個(gè)城區(qū)，則分別是北城區(qū)和南城區(qū)。北城區(qū)多是達(dá)官顯貴的住所，是京都最富裕的一片城區(qū)南城區(qū)雖沒(méi)有北城區(qū)那般富裕，但治安同樣不差，算是小康社會(huì)的城區(qū)。
蘇安然最開(kāi)始降臨的地方，就在南城區(qū)。
他此時(shí)的目的地，是他經(jīng)過(guò)多方暗中打聽(tīng)獲得的一個(gè)隱秘渠道：北城區(qū)這邊有一位叫林業(yè)的富家翁，他有隱秘渠道可以幫人制作身份文牒，是那種在六扇門有備案，能夠真正追查跟腳的身份文牒，不是隨便制作出來(lái)糊弄外人的假文牒。
梅花宮、天龍教、古墓派等那些不想暴露身份的惡人，他們行走在大文朝的身份文牒，就多是出自這位林業(yè)之手。
蘇安然自然是知道，這里面肯定有不少的貓膩，說(shuō)不定這個(gè)渠道還是大文朝那位皇帝暗中下的套，林業(yè)只是一個(gè)白手套，為的就是能夠盯住那些試圖潛入大文朝的惡客，不讓他們對(duì)大文朝造成太過(guò)惡劣影響的破壞。
若非別無(wú)選擇的話，蘇安然怎么也不會(huì)來(lái)這里涉險(xiǎn)。
只是，此時(shí)才剛剛翻墻進(jìn)入內(nèi)院，蘇安然的眉頭不由得就皺了起來(lái)。
好濃烈的血腥味！
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