“今天這仙宮該有我虛天宗一席之地。”李靜虛淡然的說(shuō)道：“如何？”
“李道友為微襄城阻擋一次戰(zhàn)爭(zhēng)，自然有著資格。”坐在首位，帶著面紗穿著黑色華服的女子在沉默半響之后，淡笑著說(shuō)道，同時(shí)一雙桃花眼，仿佛能夠盈出水來(lái)，細(xì)細(xì)的盯著李靜虛。
插在李靜虛面前那把盛世月華飛劍化作光芒散去，周圍的人仿佛才松了一口氣。
因?yàn)樗麄冞�真不好確定，自己能不能在那一飛劍下活下來(lái)。
那一劍的風(fēng)采，確實(shí)令他們難忘。
飛劍之道在仙界屬于半盛行，有著許多種飛劍的煉制方法，但是真正煉制飛劍的人，其實(shí)并沒(méi)有想象中的多。
一來(lái)，飛劍煉制難度過(guò)大，一枚真正的飛劍，往往需要數(shù)十年的煉制，而一般修士，能有一兩百年的壽元，都算是長(zhǎng)命，而能夠觸及長(zhǎng)生的金丹期修士，有需要考慮道化之災(zāi)，哪有那么長(zhǎng)時(shí)間花在一枚飛劍上。
二來(lái)，飛劍與長(zhǎng)生無(wú)益，飛劍的本質(zhì)便是極致的攻擊，無(wú)論何種煉制手法，其本質(zhì)都是為了更好的攻擊。
因此飛劍大多和長(zhǎng)生無(wú)關(guān)，它不會(huì)延長(zhǎng)你半點(diǎn)壽元，甚至很多時(shí)候，沒(méi)有那么多特殊的功能。
但也正是因?yàn)槿绱耍w劍才會(huì)如此強(qiáng)大，其純粹讓其在斗戰(zhàn)之中總能強(qiáng)過(guò)一絲。
而這一絲便是生與死的差別。
或許這也是在飛劍煉制如此艱難的情況下，還有著許多人瘋狂追求著飛劍的原因。
有了李靜虛這一劍撐腰，虛天宗在總算能在之后的會(huì)議，開(kāi)始爭(zhēng)取更多利益了。
而這一切就交給了市斤出身的且離。
除了利益，更多的是商量怎么應(yīng)對(duì)城外那些虎視眈眈的魔門修士。
據(jù)城而守仙門可不想出去迎敵，現(xiàn)在是魔門勢(shì)大，一個(gè)不小心，就會(huì)被魔染，一身的道果被污染的毫無(wú)用處。
而這正是仙門修士最不能忍受的事情。
因?yàn)榈阑疄?zāi)的存在，仙門修士輕易不敢背叛宗門，但不代表就沒(méi)有背叛事件的發(fā)生。
一些魔門的散人，其實(shí)大多數(shù)都是仙門修士叛門而出而形成的，他們反倒比一般的宗門修士活的更長(zhǎng)。
這個(gè)原因便是因?yàn)槟荆恍⌒闹拢簧淼拦黄渌嬖谖廴荆瑥拇藢?duì)于仙門來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么價(jià)值，接下來(lái)迎接他們的，卻并不是什么自由，而是被爭(zhēng)奪。
原先仙門的人和感染他的存在，以他的身體作為賭注，互相爭(zhēng)奪，接下來(lái)要么直接道化，一邊搶走一半，要么達(dá)成一種微妙的平衡。
從此既不被仙門接納，也不被魔門接納，只能成為散人，正因?yàn)檫@種經(jīng)歷，這些散人大多性情古怪。
大多數(shù)修士對(duì)于這些散人的態(tài)度便是敬而遠(yuǎn)之，撈不到好處，反而惹一身騷。
而這些散人也沒(méi)有想象中自由，他們接下來(lái)的一生都要受到身體和心靈上的雙重折磨。
所以哪怕散人活得更久，大多數(shù)修士也不想成為散人。
且離在接下來(lái)為虛天宗發(fā)言爭(zhēng)取利益，他并不排斥出更多的力，卻需要獲取更多的利益，比如元?dú)馐褂脵?quán)、弟子名額以及煉制法寶的寶材等等。
各種利益交換，人情往來(lái)，原本云臺(tái)仙宮仙氣盎然的模樣變得蕩然無(wú)存。
李靜虛不再多說(shuō)，而是閉目慢慢修習(xí)。
那一劍并沒(méi)有其他想象中的那么容易，借助盛世夢(mèng)境的虛實(shí)轉(zhuǎn)化，在瞬間吸納大量的天傾紅瘴，然后借助這種空缺的環(huán)境變化，以實(shí)還虛，加強(qiáng)月光的凈化能力。
這才將天傾紅瘴破了大半。
不過(guò)這并不代表李靜虛接下來(lái)就無(wú)法施展那驚艷一劍。
此刻的盛世夢(mèng)境之中，大量的天傾紅瘴被儲(chǔ)存在其中，而這下只要以虛還室，便能施展出魔染一劍。
這一劍下去，反而會(huì)讓仙門中人人人變色。
在李靜虛且離幾人商量會(huì)議的時(shí)候，陸也也在打量著駐扎在這里的仙門中人。
不算虛天宗一共有著四家正統(tǒng)仙門，除此之外還有著一些邊角的雜門，這些雜門修士往往能有一個(gè)金丹期修士，便算是光宗耀祖，走了大運(yùn)。
而往往這些雜門也是被剝削的一部分，他們需要培育太多炮灰弟子，這些仙門的起源，大多要?dú)w結(jié)于某些神話生物。
比如一家門派在仙山遇到神獸，然后獲得傳承開(kāi)創(chuàng)宗門，這種宗門便是神話生物建立的雜門。
這些神話生物有些強(qiáng)的，便能培養(yǎng)出一兩個(gè)金丹期撐門面，其自身其實(shí)也就和金丹期差不多。
弱的，能夠留下一份傳承，都算是了不起，甚至可能從老祖變成了祖?zhèn)鳠岜鳌?br />
強(qiáng)大與否，是這些神話生物被認(rèn)為是神獸還是妖獸的關(guān)鍵。
雜門需要在意的其實(shí)并不算多。
正在需要在意的還是那石家仙門。
其一是通過(guò)明露老道有過(guò)一些了解的轉(zhuǎn)仙門。
轉(zhuǎn)仙門的綜合實(shí)力，在這些門派之中算是排行第二。
而綜合實(shí)力排行第一，是那個(gè)坐在首位，像魔女多過(guò)仙子的黑色華服女子。
其所屬的門派被稱之為青瑯仙門，其門內(nèi)最為出名的反而是一柄名為青瑯的仙劍。
其門內(nèi)老祖反而并不算出名，只是大致知道青瑯仙門的弟子大多樣樣精通，所以綜合實(shí)力是最強(qiáng)。
后面的兩個(gè)宗門分別是天寒門以及神東派。
天寒門大多數(shù)修行冰類的法術(shù)，弟子在正統(tǒng)仙門之中不算多，卻格外的兇悍，其老祖是一座會(huì)立于星空的冰山，各派弟子大多尊稱其為天寒仙。
這也導(dǎo)致天寒門的主要駐地在宇宙星空之中。
神東派在行事手段中，最為接近‘魔門’。
其弟子在入門的時(shí)候，便需要斬俗緣，也就是將和自身有著關(guān)系的親人殺死，徹底斷了自身對(duì)凡間的留戀。
隨后修煉者也會(huì)在一步步中變得非人，其門內(nèi)的手段像是搞生化研究的人。
他們從入門開(kāi)始，就需要不斷改造自身，然后改造他人，圈養(yǎng)各種靈獸，在不斷將自己變得非人的情況下，找到自身真正的存在，然后統(tǒng)合身體精神，圓滿如一，成就金丹。
和陸也創(chuàng)立的《魑魅魍魎》比較相似，但是兩者最后的修煉方法完全走向了相反的方向。
比如且離，是在眾多山野精怪的精氣之中，提取共性，最后成就螭龍。
相當(dāng)于以山野精怪的各種精氣來(lái)孕育真正的自身。
而神東派卻不同，他們是將胎兒丟掉，然后將胎盤(pán)養(yǎng)大。
他們不斷改造自身的過(guò)程，最終那些改造物，會(huì)形成一個(gè)外在的自身，那個(gè)外在的自身吸納掉你原本的靈性之后，就會(huì)將你直接剔除掉。
某種程度上，是你培養(yǎng)一個(gè)怪物，然后這個(gè)怪物奪走你的靈性，剩下的一切都和你無(wú)關(guān)了。
正因?yàn)檫@種情況，神東派之中，所謂弟子在某位結(jié)成金丹之前，都只是假身，不算是真正的入門。
相對(duì)于這邊四個(gè)仙門，加上虛天宗五個(gè)，魔門只有三家。
分別是南荒魔門、幽魂洞以及歡夕閣。
這三個(gè)魔門在正常情況下，是無(wú)法戰(zhàn)勝四家仙門的，不過(guò)這一次紅染之主魔染天地，讓魔道氣數(shù)大盛，如果不是陸也的虛天宗出現(xiàn)，四家仙門還真討不了好。
陸也的目光在觀察了幾家仙門后，心底的思緒更是沉了下去，四家仙門和三家魔門只是南疆這一地的小場(chǎng)面。
整個(gè)恒洲有著四個(gè)地區(qū)，整顆生命星球有著另外兩個(gè)大洲。
陸也算了算，大概整個(gè)生命星球，一共有著八十多家邪神，在經(jīng)營(yíng)著門派。
這還只是這一顆生命星球，整個(gè)仙界的生命星球不算多，但是也不算少。
雖然有著仙門獨(dú)占一顆生命星球，但是攏共算起來(lái)，還是大約有著三至四萬(wàn)的邪神存在。
如此多的邪神，蔓延于時(shí)空上下，除此之外在時(shí)空海之中，還有著許多游蕩的邪神。
數(shù)萬(wàn)的邪神相對(duì)于其他生命族群來(lái)說(shuō)其實(shí)并不算多，但是相對(duì)于超脫時(shí)空的邪神來(lái)說(shuō)，這便是一股龐大的力量。
如此多的邪神，要在不斷的爭(zhēng)斗之中，愈來(lái)愈接近時(shí)空上游，然后掌握更多的權(quán)柄。
只是陸也感覺(jué)邪神的生態(tài)圈很怪。
或者說(shuō)仙界的生態(tài)也比較古怪，如此多的邪神，權(quán)能錯(cuò)綜復(fù)雜，時(shí)空因果不斷的變化，最終被統(tǒng)合在一個(gè)整體的秩序時(shí)空之中。
神的本質(zhì)都是神，其實(shí)力強(qiáng)大僅僅只是占據(jù)更多的時(shí)空物質(zhì)，以及更多的權(quán)能。
類比人類便是同樣是人類，只是有的人地位不同，以及掌握的金錢不同。
然而不論是地位還是金錢，都只是人類社會(huì)的產(chǎn)物，拋開(kāi)社會(huì)追究本質(zhì)人與人的存在，是基本平等的。
正是這種生態(tài)令路也感覺(jué)奇怪。
更為奇怪的是人類的地位。
人類因?yàn)殪`性的特殊，在邪神看來(lái)便是一種極佳的經(jīng)濟(jì)作物，能夠在不斷提供靈光的同時(shí)，快速的增長(zhǎng)。
一些特殊的人才，還能弄出一些令祂們眼前一亮的事物。
但是想要收割人類其實(shí)有著更加方便的做法，比如將人類變成一種不會(huì)思考，不會(huì)行動(dòng)的事物，像是黑客帝國(guó)那樣不斷養(yǎng)殖，其收獲絕對(duì)比現(xiàn)在仙界這種仙界模式收獲更多。
所以在陸也原本的思考中，仙界應(yīng)該是邪神亂戰(zhàn)，人類作為一種和稻谷一般的經(jīng)濟(jì)作物而存在。
實(shí)際看來(lái)，邪神卻大多是在影響時(shí)空，發(fā)展側(cè)重面。
“太古怪了。”陸也總感覺(jué)哪里不太對(duì)勁，但是卻又一直無(wú)法察覺(jué)。
“或許我能做一個(gè)實(shí)驗(yàn)，以人類來(lái)引誘這些邪神。”
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