作者沒用筆名，就叫許非。
文章寫道：
“……作為一個(gè)入行不久的電影新人，也忍不住談?wù)剛�(gè)人愚見。
首先趙寶華老師提出的‘弘揚(yáng)時(shí)代精神’，我完全贊同。對(duì)無法做科學(xué)界定這點(diǎn)，倒有些不同的看法。
主旋律固然隨著時(shí)代變化而變化，但在基本的價(jià)值觀上是不變的。
比如拼搏向上、樂觀生活、誠信友愛等等，這些跟革命題材相比是微小的。但能說因?yàn)樗⑿。头穸ㄆ洳皇侵餍擅矗?br />
我覺得闡述主旋律之前，要先理解什么叫主流yishi形態(tài)。中央精神明確指示，倡導(dǎo)四個(gè)一切，這便是當(dāng)今的主流yishi形態(tài)。
一切有利于發(fā)揚(yáng)愛國主義、集體主義等。
一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)等。
一切有利于民族團(tuán)結(jié)社會(huì)進(jìn)步等。
一切用誠實(shí)勞動(dòng)換取美好生活等等。
第四點(diǎn)指明了人民群眾與美好生活，說明他們同樣代表著時(shí)代精神。把主旋律局限于革命題材的觀點(diǎn)，都是狹隘、不成熟的。
基于以上，我覺得可以做出歸納，主旋律電影的特征應(yīng)為：
主流yishi形態(tài)認(rèn)可、國家政策倡導(dǎo)、情態(tài)表現(xiàn)積極向上、主導(dǎo)文化價(jià)值觀體現(xiàn)、表現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的健康的電影創(chuàng)作。
相應(yīng)的，可以概括定義：
能充分體現(xiàn)國家yishi形態(tài)的革命歷史題材影片、與普通觀眾生活貼近的現(xiàn)實(shí)主義題材影片、弘揚(yáng)主流價(jià)值觀與謳歌人性人生的影片，便是主旋律電影。”
“……”
前面不長的一段，孫領(lǐng)導(dǎo)反反復(fù)復(fù)的讀。
文中沒提多樣化，沒提三性統(tǒng)一，直接大膽的給出定義，且是這么多文章中唯一一個(gè)敢給定義的。
甚至還分析了特征。
孫領(lǐng)導(dǎo)茶水都忘了喝，繼續(xù)往下看，又進(jìn)一步表述：
“《開國大典》《大決戰(zhàn)》《焦書記》，理所當(dāng)然的主旋律。
那我們拍一個(gè)普通的郵遞員，幾十年兢兢業(yè)業(yè)在山區(qū)送郵件；我們拍一個(gè)平凡的老百姓，家長里短吵吵鬧鬧，始終樂觀生活，勤勞樸實(shí)。
甚至《甲方乙方》里，最后把房子借給技術(shù)員的人性溫暖……這些難道不是時(shí)代的音符么？
主旋律并不狹隘，十分十分的廣闊，它應(yīng)該屬于一切反映真善美的故事。
主旋律也可以很好看，只要觀眾能走進(jìn)影院，真正耐心坐下來，是耐得住看的。而目前的問題就是，如何讓觀眾走進(jìn)影院……”
嗯？
孫領(lǐng)導(dǎo)一翻，沒了？他正想看看怎么說的呢，結(jié)果筆鋒一轉(zhuǎn)，扯到下一個(gè)問題去了。
嘿！這人太滑頭了！
不過已經(jīng)大有收獲，現(xiàn)在很多人對(duì)主旋律的認(rèn)識(shí)確實(shí)狹隘，該文擴(kuò)展了思路，提出“與普通觀眾生活貼近的”、“弘揚(yáng)主流價(jià)值觀的”、“謳歌人性人生的”。
什么叫定義啊？就是甭管怎么變，定義都是標(biāo)準(zhǔn)。
“……”
孫領(lǐng)導(dǎo)盯著這句話，確保沒有政治性錯(cuò)誤，才提筆寫了一句：“文章頗具價(jià)值，請(qǐng)XX同志審閱。”
……
辦公室里，田領(lǐng)導(dǎo)在收拾文件，準(zhǔn)備交接。
他今天收到兩個(gè)通知，一個(gè)讓位，一個(gè)確定在3月下旬于長沙召開會(huì)議，明確九五期間電影的具體政策。
有好事者已經(jīng)稱之為“長沙會(huì)議”！
一聽就很像里程碑。
而他忙了一氣，坐在椅子上發(fā)呆，自己被閑置，吳孟臣裝鴕鳥任嘲，竇守方被新局長鉗制，改革派一敗涂地。
但小許非常非常肯定的，說這是蟄伏。
真的還能復(fù)出么？自己都沒信心。
他起身倒了杯水，隨手拿了本新來的報(bào)刊，然后就看到了那篇文章。
……
XX部。
領(lǐng)導(dǎo)審閱著這篇文章，大為滿意。
在他看來，這是投誠的表現(xiàn)，識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。不過出乎意料，這小子確實(shí)有才，歸納的非常周全。
誰敢說人民群眾不重要？誰敢說人民群眾不是主旋律？
定義的淺不要緊，但不能漏掉。
他叫過秘書，問：“會(huì)議的發(fā)言稿怎么樣了？”
“差不多了。”
“看看這個(gè)，大體上是沒問題的。”
“好的。”
……
《中國電影周報(bào)》社。
趙寶華砰的把雜志拍在桌上，面部扭曲以至于眼鏡腿滑落，卡在了鼻梁上。
他吃師爺這碗飯的，立馬明白了：那小子在會(huì)上故意那么問的！就為了挑起爭(zhēng)論，搶奪話語權(quán)。
主旋律就是個(gè)“虛”的概念。甭管怎么定義，它都是虛的。
該文屬于取巧，與其說定義，還不如說給了個(gè)范圍。
但寫的非常聰明。現(xiàn)在普遍認(rèn)知，主旋律是革命題材、傳記題材，此文一出，人們一看，哦，這么說也對(duì)。
人民當(dāng)然算啊，真善美當(dāng)然算啊。
如此一來，范圍就擴(kuò)大了。
……
《有話好好說》片場(chǎng)。
該片從去年籌備，等姜聞和李寶田的檔期，拖到冬天才開拍。外景是夏季，肯定不行了；內(nèi)景還好，搭了個(gè)飯店大堂，便是故事的主要發(fā)生地。
這場(chǎng)戲講，劉信義把姜聞揍了一頓，姜聞要砍丫的，假意講和，約在飯店見面。
張國師確實(shí)靈感爆棚，明明很大的空間，卻在倆人頭頂打燈，白剌剌照亮一張桌子，四周烏漆嘛黑。
前一半身子雪白，后一半投在陰影里，跟《教父》似的。
攝影是呂樂，手持?jǐn)z影，來回晃來回晃。
“這地兒不怎么樣啊……”
劉信義拿著高檔打火機(jī)，點(diǎn)著煙，吞云吐霧道：“哪天我單請(qǐng)你吧，咱們換個(gè)地兒，去吃鳳陽大鮑翅。”
“停，感覺還沒找著，先休息一會(huì)。”張國師道。
話音方落，演員就裹上大棉襖。
姜聞習(xí)慣性的開始逼逼，道：“老哥，您這大款差點(diǎn)意思。我認(rèn)識(shí)一姓許的大款，心狠手黑，要是有人想砍他，他準(zhǔn)保先把這人做了。
你這，這膽小，慫了。”
劉信義81年拍片，資歷很深，笑道：“這也叫拎得清，看出對(duì)方是個(gè)二愣子，所以講和賠錢。
他那么多身家，犯不上惹一不要命的。”
“哎，對(duì)對(duì)。就，就怕不要命的。”
姜聞演一結(jié)巴，平時(shí)說話也帶點(diǎn)。
呂樂聽了撇嘴，心道導(dǎo)演怎么沒吭聲？一回頭，導(dǎo)演捧著本雜志。
“你瞅瞅。”
張國師遞過去，呂樂看完默不作聲，又傳給姜聞。
姜聞也看了看，奇道：“他摻和這事干什么？不落好還惹一身騷。”
“他要是不摻和，環(huán)境就更難了……”
張國師經(jīng)常跟政府打交道，尤其《活著》的熏陶，比老姜明白，道：“明眼人都能看出來，未來是主旋律的時(shí)代。
那么多電影人，總不能都拍吧？資源也不夠分配。
而我們一向的執(zhí)行方式，就是一刀切。將來可能只有主旋律過審，其他的很難過審。或者你走地下，不通過審查。所以這叫什么呢……”
他比劃一下，嘆道：“主旋律的范圍越大，思想越靈活，我們能拍的作品就越多。”
“……”
老姜眨巴眨巴，當(dāng)然聽懂了。莫名低頭瞅瞅雜志，那文章的署名，雖然不太愿意承認(rèn)，但真的有感而發(fā)。
那家伙確實(shí)站的更高，看的更遠(yuǎn)，甚至更加令人佩服。
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