經(jīng)過東瀛本土諸多媒體的一報(bào)導(dǎo)，“天照神社”與其巫女桔梗的名氣，簡(jiǎn)直像坐了火箭一樣，飛速攀升！
而巫女桔梗信奉的“天照女神教派”也毫無疑問地吸引了眾多信徒，許多原來信奉神道教的東瀛人，都很自然地轉(zhuǎn)投“天照女神教派”，沒覺得有什么不對(duì)，反正“天照女神”也是神道教的主神啊……
只不過毫無疑問的是，“天照女神教派”的各種規(guī)矩、體系什么的，可比神道教要嚴(yán)密得多，它那個(gè)類似上帝教“十字架”的“太陽”標(biāo)志，也很快就變得深入人心。
許多東瀛的飾品制造商，都看到了隨著“天照女神教派”的興起，而產(chǎn)生的商機(jī)，紛紛開始仿制“太陽”吊墜等飾物，即使是那種還沒有信仰“天照女神教派”的東瀛人，也會(huì)購(gòu)買一個(gè)“太陽”吊墜，求個(gè)心安。
所以說必須得承認(rèn)，有標(biāo)志、且標(biāo)志深入人心的宗教，其影響力往往要比那些人們想不起標(biāo)志的宗教要大得多，都說神道教是東瀛信仰人數(shù)最多的宗教，但提到它的話，有多少人能想起它的標(biāo)志？
然而一提到上帝教，大家都會(huì)知道它的標(biāo)志十字架。
“天照女神教派”信徒的激增，最直觀的好處就是，李書山發(fā)現(xiàn)自己可以支配的魔力儲(chǔ)備，又增多了不少，完全可以用它來進(jìn)一步開辟更多的“良田”。
沒錯(cuò)，在李書山看來，現(xiàn)在的東瀛，毫無疑問已經(jīng)從原來的“荒地”，變成了“良田”，它產(chǎn)出的魔力數(shù)量，實(shí)在是太令他滿意了。
這一次要記一大功的，當(dāng)然就是巫女桔梗了，她不僅擴(kuò)大了“天照女神教派”的影響力，收獲了更多的信仰，還干了閻魔愛應(yīng)該干的事情，那就是收割了一個(gè)已經(jīng)達(dá)到紅衣境界的深淵者，這也意味著巨額的魔力收入。
有功當(dāng)然就要賞，李書山直接在魔網(wǎng)之中接見了他的創(chuàng)造物，然后夸獎(jiǎng)了她，并進(jìn)一步檢查、優(yōu)化了她的身體構(gòu)造，增加了她的力量。
而能夠見到自己的父神，桔梗當(dāng)然激動(dòng)極了，最關(guān)鍵的是，她還得到了父神的夸獎(jiǎng)，這讓她產(chǎn)生了極大的幸福感，至于父神還親自對(duì)她的軀體進(jìn)行全身檢查、優(yōu)化，也讓桔梗感動(dòng)得不行，能夠獲得父神如此關(guān)愛，她覺得就算現(xiàn)在被銷毀，也已經(jīng)值了。
可能東瀛那些已經(jīng)崇拜桔梗到極致、認(rèn)為她是世界上最神圣的巫女的人，都不知道他們的女神，在李書山面前，就仿若一只聽話的母狗，什么都愿意為他做。
經(jīng)過了李書山的賞賜之后，桔梗不由對(duì)經(jīng)營(yíng)“天照神社”、擴(kuò)大“天照女神教派”這些事情更加上心了，只有這樣，她才能回報(bào)父神對(duì)她的神恩。
說起來明明桔梗、閻魔愛、裂口女都是李書山與奧莉薇婭共同創(chuàng)造出來的使魔，她們卻更加親近李書山，可能是因?yàn)槔顣礁釉敢馀c她們交流，指點(diǎn)她們的行動(dòng)，讓她們時(shí)刻都感受到他的關(guān)愛。
這種事情，奧莉薇婭是根本不屑于做的，雖然她和李書山合作創(chuàng)造出來的這些使魔，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了她曾經(jīng)自己的作品，但是在她眼中，她們依舊只是工具，只要用起來順手，就已經(jīng)足夠了。
然而李書山卻將她們當(dāng)成了智慧生命，給予了她們應(yīng)該有的尊重。
于是在這些使魔心目中，她們的母神實(shí)在太過不近人情了，還是父神更加值得親近。
在這個(gè)時(shí)候，李書山正愉悅地通過魔法人工智能愛麗絲，清點(diǎn)著這一次的魔力收入，他的臉上浮現(xiàn)出了滿意的神色。
然后他心念一動(dòng)，眼前就出現(xiàn)了一幅世界地圖，只見地圖之上，在華國(guó)、東瀛乃至于整個(gè)東亞地區(qū)，都有無數(shù)光點(diǎn)閃爍著。
這些光點(diǎn)顯然代表著那些正在為“魔網(wǎng)”產(chǎn)出魔力的人類，其中東瀛的就依靠了“靈異復(fù)蘇”，而華國(guó)的，則是依靠武俠世界這款虛擬現(xiàn)實(shí)游戲。
除了這兩國(guó)的光點(diǎn)十分密集之外，其他地區(qū)的光點(diǎn)，就比較稀疏了，顯然這也是依靠了武俠世界這款游戲。
然而武俠文化終究只是華國(guó)特色，雖然這也可以吸引西方國(guó)家的玩家，但是終究存在著文化上的隔閡，所以它始終是小眾的。
不過李書山對(duì)此也沒有太過在意，對(duì)于歐洲國(guó)家與米利堅(jiān)星條國(guó)，他本來就為它們準(zhǔn)備了專屬套餐，只是之前一直受限于魔力不足，或者說魔力都用來先開墾東瀛的“靈異復(fù)蘇”了，所以才沒有動(dòng)手。
現(xiàn)在，隨著東瀛的“靈異復(fù)蘇”已經(jīng)走上了正軌，歐洲的“魔法復(fù)蘇”，也應(yīng)該要開始搞起來了。
歐洲諸國(guó)，明明也擁有悠久的歷史、燦爛的文化，結(jié)果現(xiàn)在在整個(gè)世界之中，大腿最粗的兩個(gè)國(guó)家，卻是東方的華國(guó)，以及太平洋對(duì)岸的米利堅(jiān)星條國(guó)。
雖然很多人都覺得，米利堅(jiān)星條國(guó)是繼承了歐洲諸國(guó)那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化，算是歐洲諸國(guó)的馬甲，但實(shí)際上卻是，米利堅(jiān)星條國(guó)還是世界老大，歐洲諸國(guó)全是它的小弟。
魔法，或者說與魔法密不可分的奇幻文化，也是源自于歐洲，像指環(huán)王、哈利波特之類的作品，都已經(jīng)暢銷世界，讓奇幻文化幾乎成為了全世界人都耳熟能詳?shù)臇|西。
只至于連東瀛都發(fā)展出了東瀛式奇幻輕小說，而華國(guó)的網(wǎng)文就不用說了，早期的網(wǎng)文，幾乎都充滿了劍與魔法。
雖然并不想承認(rèn)，但事實(shí)就是，假如李書山開發(fā)的第一款虛擬現(xiàn)實(shí)游戲，不是武俠世界，而是奇幻世界的話，估計(jì)后者的影響力將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前者，成為這個(gè)世界上最受歡迎的游戲。
這就是由于西方國(guó)家近代以來，一直是世界的中心，其幻想文化也連帶著主導(dǎo)世界的現(xiàn)實(shí)。
然而對(duì)李書山來說，這恰恰都成為了他可以利用的東西，如同東瀛的“靈異復(fù)蘇”一樣，他要讓沉迷“魔法復(fù)蘇”的西方人，都成為他的打工仔。
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