海外藩王的表態(tài)站隊(duì)重不重要？
非常重要。
這不是一個(gè)單純的表忠心的問題，更重要的是，要在這場核心思想的大討論中，斷了一些讀書人不該有的心思。
從漢元帝開始，儒家獨(dú)尊已經(jīng)一千六百多年了。雖說朱由棟這一次并不是要打到儒家，只是要改造一下，加一些新東西進(jìn)去。但是，毫無疑問的，他的這個(gè)舉措，會(huì)引起廣大儒生，以及基本都是由儒生進(jìn)化而來的大量官員的普遍不滿。
一個(gè)社會(huì)的讀書人階層集體對統(tǒng)治者不滿會(huì)產(chǎn)生什么后果？可以參考一下東漢末年的董卓。
董仲穎在掌控東漢中央政府后，出于想和世家大族搞好關(guān)系共治天下的目的，拿出大把的實(shí)權(quán)官職安撫世家。結(jié)果這些家伙到崗后干了什么？十八路諸侯反董聯(lián)盟！
當(dāng)然，如今的大明，朱由棟牢牢的把控住了軍隊(duì)，諸侯割據(jù)的事情大家是別想了。但若是地方官們集體心懷不滿，紛紛懶政、怠政，甚至故意把政策曲解，把好事辦成壞事。那確實(shí)也夠朱由棟喝一壺的。
出于預(yù)防這種情況出現(xiàn)的目的，所以朱由棟才隱忍了十幾年。
在這十多年里，他通過六大報(bào)日復(fù)一日的宣傳，逐步的掌控了輿論。通過清查黃冊掌控了基層。燕子銜泥般的通過方山學(xué)校，培養(yǎng)了數(shù)千名干吏和官員。強(qiáng)化了東廠和錦衣衛(wèi)等特務(wù)機(jī)構(gòu)的辦事能力......有了這些，他才敢對思想界下手。
但，即便如此，他也要防止官員們跟他玩辭職——大明的官員在這方面是有習(xí)慣的。更不用說，這會(huì)兒大明在海外有了四個(gè)朱姓藩屬國。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸子百家爭鳴。你這統(tǒng)治者不采納我的思想，那我就去其他國家。這其中諸如商鞅、張儀這樣的人，更是大名鼎鼎——你不用我？我去其他國家獲取高位后轉(zhuǎn)身過來弄死你！
所以，這時(shí)候的各藩王集體表態(tài)，就顯得非常重要：我們朱家是團(tuán)結(jié)一心的，不認(rèn)同皇上理念的官員，我們也不要！
無論何時(shí)，中國都是想做官的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過官職數(shù)。在各地藩王集體表態(tài)后，大明內(nèi)部辭職的官員肯定有，但絕對不會(huì)多到讓朱由棟感到頭疼的地步。
如此種種，都安排好了后，朱由棟就要亮出終極殺招了。
1620年的8月3日，在經(jīng)過十多天的緊趕慢趕后，現(xiàn)任衍圣公孔尚賢的隊(duì)伍，終于抵達(dá)了通州。
作為文臣之首，衍圣公的車駕一路之上當(dāng)然不會(huì)碰到任何阻攔。但是這長途跋涉，對于一個(gè)七十八歲，已經(jīng)是病入膏肓的老人來說，真的是拿命在拼。總算是心里還有保住孔府一脈的頑強(qiáng)念頭支撐，孔尚賢一路之上雖然暈厥過好幾次，但終究還是吊著一口氣來到了北京的南大門。
“公爺，您還好吧？我們馬上就能上京津公路了，家里在北京照顧門店的人已經(jīng)提前準(zhǔn)備好了四輪馬車，還請公爺挪步換車。公爺，上了京津公路，路況就好多了。您在車上打個(gè)盹，我們就到北京了。”
“唔，嗯......”說話都費(fèi)力氣的孔尚賢在幾個(gè)身強(qiáng)力壯的家丁的幫助下，緩緩的從自己家的雖然寬敞，但卻是兩輪的馬車?yán)锍鰜恚缓鬁?zhǔn)備挪到旁邊更寬敞，穩(wěn)定性和舒適性也更好的四輪馬車?yán)铩?br />
就在這個(gè)時(shí)候，一隊(duì)報(bào)童從通州城外涌了進(jìn)來：“賣報(bào)賣報(bào)，今天早上剛剛出版的燕京日報(bào)。重大新聞，重大新聞，有學(xué)者發(fā)表文章，《文宣王后裔血脈考》，對現(xiàn)今衍圣公一脈的血脈純正性提出質(zhì)疑！”
“什么？”
正在吃力的轉(zhuǎn)移車駕的孔尚賢聽到報(bào)童的呼喊，整個(gè)人都要瘋了：如此文章，居然堂而皇之的刊載出來？這，這是要把現(xiàn)在的整個(gè)孔府都一掃而空啊！
“左右，趕，趕緊給，給......”
“是，公爺。”
早有下人惶急的找報(bào)童買了當(dāng)日的燕京日報(bào)，然后在孔尚賢上車后，自有識字的下人輕聲的為其念報(bào)。
“圣人后裔得封衍圣公，始于前宋仁宗皇帝。之后宋室歷代皇帝，皆賞賜厚封不絕。孔圣于華夏之功，厚矣。宋室待孔圣后裔，亦厚矣。然，龍生九子，各有不同。參天之樹，難免枯枝。靖康年間，半壁淪喪，高宗不得已南渡，建行在于臨安......”
這篇文章講的，就是靖康年間，金人入侵，北宋滅亡，趙構(gòu)南下的故事。
趙構(gòu)南下的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的衍圣公孔端友帶著部分族人，孔子木像、吳道子繪孔子像以及至圣文宣王廟祀朱印等物品南下。然后被安定下來的宋高宗安排在衢州重建衍圣公府，是為南宗。
而曲阜老家負(fù)責(zé)看家護(hù)院的孔端操，先是被當(dāng)時(shí)的漢奸政權(quán)‘偽齊’冊封為衍圣公，然后又被金人封為衍圣公，是為北宗。
金朝末年，在蒙元的打擊下，金朝丟掉了河北地區(qū)，遷都到開封茍延殘喘。于是北宗又分為兩支，金朝的開封一支，蒙古控制的山東曲阜又一支。
1234年，蒙古滅金，北方二支合而為一。1276年，元滅南宋。當(dāng)時(shí)的元世祖忽必烈認(rèn)為南宗擁有三大信物，是衍圣公一脈的正宗。就想任命南宗的族長孔洙擔(dān)任衍圣公。孔洙對元朝政府給予自己的各種虛職接受了，但是對衍圣公這個(gè)爵位堅(jiān)決不受，并且表示自己的祖籍雖然在山東曲阜，但是自己出身在江南衢州，自己的老母親也在衢州。所以，必須要回衢州去盡孝。
孔洙在當(dāng)時(shí)的大勢下，盡自己最大努力維護(hù)了孔氏后裔的尊嚴(yán)，但也讓南宗一脈徹底的退出了衍圣公這一爵位的承襲。
北宗原是小宗，在南宗退出后才得以獨(dú)享衍圣公的稱號。即便如此，北宗內(nèi)部也是矛盾重重，為了衍圣公爵位的爭奪，在元朝短短的幾十年統(tǒng)治時(shí)間里，已經(jīng)是豬腦子打出狗腦子，多次發(fā)生北宗內(nèi)部人員上書元朝皇帝，狀告現(xiàn)任衍圣公血脈不純，要求更換衍圣公的狗血事情。
這篇文章在回溯了孔府自北宋年間開始，一直到大明立國這幾百年的恩恩怨怨后，其作者不無嘲諷的說道：北宋滅亡，衍圣公府留守人員屈服于偽齊的冊封也就罷了——好歹還是漢人嘛。怎么后來又對著女真人和蒙古人的皇帝下跪？需知，圣人最看重穿衣服是不是右衽，頭上有沒有冠了！
作者又說道，人呢，面對屠刀的時(shí)候害怕實(shí)屬正常。你們這些圣人后裔不能學(xué)子路那樣君子死不免冠也就罷了。但是，你北宗就不能學(xué)學(xué)南宗，來一手婉拒么？結(jié)果呢，你們非但不學(xué)南宗，還主動(dòng)的湊上臉去跪舔。后來干脆為了衍圣公爵位的爭奪，自家親戚開撕，拱手把衍圣公爵位的決定權(quán)交給了蒙古大汗......
而且，在這里面最關(guān)鍵的是。你們這群爭來奪去的人，幾乎所有人的血脈都有問題：當(dāng)年衍圣公位置的爭奪，讓忽必烈都看輕了華夏的儒生，覺得至圣先師的后人都是這幅模樣，華夏的讀書人也基本都是不要臉。所以后來孔家很長一段時(shí)間都沒有衍圣公不說，便是孔家族長也多次靠元朝皇帝來決定由誰擔(dān)任——而且好幾次元朝皇帝都故意安排血緣有問題的人來擔(dān)任衍圣公。
事實(shí)上，這段話里，前面大半都是史實(shí)，就最后一句有問題：元朝皇帝對于誰來繼承衍圣公爵位還是很慎重的。
但是，大元都滅亡那么多年哪，黃金家族現(xiàn)任大汗林丹汗這會(huì)兒已經(jīng)被曹文詔追到了大漠以北。屎盆子扣在元朝皇帝身上又怎么了？誰能為元朝皇帝辯解？
“呵~吸~”聽著身邊的下人輕聲念著報(bào)紙，孔尚賢全身不由自主的加速抖動(dòng)起來，其呼吸和心跳的節(jié)律也越來越快。到了最后，他騰的一下坐了起來，大吼了一聲：“豈有此理！”然后雙眼一閉，竟是登時(shí)氣絕了。
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