張御吟誦之聲一落，身上光華氣息已是如潮水高漲過(guò)后平復(fù)下來(lái)，旋即開(kāi)始審視己身。
雖然在道化之世內(nèi)經(jīng)歷數(shù)十載，但在天夏也不過(guò)是一瞬罷了。
不過(guò)對(duì)于他這樣的修道人，早已跳脫世外，世身更乃是入世之映照，早不受人間壽數(shù)之所限了。
通常情形下，修道人在求全道法之后，便可以尋得一門(mén)根本道法，似若玄廷之上幾位廷執(zhí)，又如正清道人，嚴(yán)若菡等人，還有上宸、寰陽(yáng)等派上層修道人都是如此。
這就如承載的根基的枝干都是成熟了，自然也就得以開(kāi)花結(jié)果。根本道法一成，再常修此法，直至越來(lái)越是精熟，最后或可借此攀渡到更上層的境界。
只是他與這些人是有一些區(qū)別的，他們所求的道法，無(wú)不是真法，真法的根本道法就該是如此修持的。
他覺(jué)得現(xiàn)在去求，也能利用過(guò)往之積累，合化出一門(mén)道法出來(lái)，但那卻不見(jiàn)得是他的根本。
若把以往修煉的道法比作萬(wàn)千水流，那么根本道法就是將萬(wàn)千水流匯聚如一，化為一整道江河，不得此法之人，恰如以分散之水流迎擊聚合之江河，那自然是比不過(guò)的。
可是他覺(jué)得，或許是他因?yàn)榈婪ㄇ笕人烁M(jìn)一步的緣故，也可能是他所修的是玄法，盡管自身已然達(dá)到此等境地，可那萬(wàn)千之水流還并沒(méi)有到能夠完全匯聚過(guò)來(lái)的時(shí)候。
若是提前聚合為一，那一定會(huì)錯(cuò)失或者舍棄許多，這反而會(huì)降低自身之上限，所以目前這個(gè)階段他還沒(méi)有必要去那么做。
至于會(huì)否影響他自身斗戰(zhàn)之力，答案卻是否定的。
這時(shí)他拿一個(gè)法訣，身上光氣一涌，就有一青一白兩道光氣從身上飄散出來(lái)，落于大殿之中，并隨之化出兩個(gè)身影來(lái)，正是那白朢和青朔二人。
這兩人一個(gè)含笑微微，手持拂塵，腳踏云荷，頂上藕葉有靈絲淅淅瀝瀝垂下一個(gè)一身青袍，面色堅(jiān)毅，持拿一柄玉尺，腳下一葉扁舟，底下更有涌涌清氣相承，兩人現(xiàn)身之后，都是對(duì)他打一個(gè)稽首，道：“道友有禮了。”
張御點(diǎn)首回禮，道：“兩位道友有禮。”
他吞奪了二人神氣，再加上有“啟印”為憑，故他可以將兩人之神氣從自身神氣中分化出來(lái)，再是由二人神氣塑造世身，并以重化出來(lái)，兩人身上道法的修為幾乎與原來(lái)近乎一致，甚或他們的記憶經(jīng)驗(yàn)還有脾性都是與原來(lái)一般。
唯一區(qū)別，就是二人俱是以他為主，道念也與他一致，因?yàn)槎司褪菑乃駳庵蟹只鰜?lái)的，也是“我”之一部分，將這二人視作是他也并無(wú)不可。
這二人神氣雖是皆依托于他，可落在世間后，也能自行修持，但修為并不會(huì)高過(guò)他，也即是說(shuō)，他之成就決定了這兩具化身之成就，所以想要借此二人修行破境向上那是無(wú)可能做到的。
不過(guò)好處卻在于，若是與人斗戰(zhàn)，他等若有了兩個(gè)同層次幫手，對(duì)上根本道法已然完全取得之人不但不會(huì)弱了下風(fēng)，還能夠針?shù)h相對(duì)，甚至將之反壓回去。
而待往后，在他完成自身根本道法之后，這兩人是否也可一樣求得道法，這就有待驗(yàn)證了。
待把己身情形理順后，他再是起意顧看那方道化之世。
自他此世之中退出來(lái)后，此世便即凝固，按照上法的路數(shù)，因?yàn)榇耸酪蛩溃跀貧⑸衔遥笕缫缓笾螅耸酪矔?huì)因此而崩塌，但是他在這其中中做了一件事，那就是以大道之印落于其中，并此世牽系住了。
他思考了一下，若是自己將“啟印”也是化融入訓(xùn)天道章之中，那么就可以繼續(xù)讓諸玄修以意識(shí)映身的方式穿渡入此世之中，這對(duì)玄修是有莫大好處的，也給了玄法一個(gè)可以追上真修的機(jī)會(huì)。
念及此處，他也沒(méi)有遲疑，當(dāng)即運(yùn)轉(zhuǎn)道法，將啟印化融入訓(xùn)天道章之中，并在其中立造了一個(gè)“映空”之印。
只不他隨著再次推動(dòng)此世，此世將與天夏自此恒平，再難有那先前般“存念一瞬，歷過(guò)萬(wàn)載”的好處了。
且若投去此地，也不會(huì)是正身而去，依舊是映身落照此間，相對(duì)于天夏就是多了一個(gè)時(shí)日流轉(zhuǎn)一般無(wú)二的下層。
如此一來(lái)，所有玄修無(wú)需他引導(dǎo)，都能去到此世修持。
而方才就在他回到天夏的那一刻，所有還沉浸入道化之世中的玄修弟子都是感覺(jué)一陣恍惚，旋即自己已然歸回天夏。他們先是吃了一驚，隨后立刻為此事找尋同道相互交流了起來(lái)。
還有些人比較著急，比如林稟這些人，他們正帶著舟隊(duì)插入北方烈皇疆域的腹地之內(nèi)，正在與敵周旋，戰(zhàn)事恰是最為緊張激烈的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候卻是突然回到天夏了，無(wú)法入到那方天地了，這叫他們?nèi)绾尾患保?br />
他們自認(rèn)現(xiàn)在場(chǎng)上的局勢(shì)很好，而自己退出之后，卻是平白打下的大好局面交了出來(lái)，任憑敵人肆虐蹂躪，為所欲為，這讓他們?cè)趺聪攵疾桓市摹?br />
不過(guò)很快他們就發(fā)現(xiàn)，訓(xùn)天道章之上又是多出了一個(gè)陌生的章印，他們之前有過(guò)類(lèi)似經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)下迫不及待的渡以少許神元，很快便感覺(jué)自身重又進(jìn)入了那一片道化之世，驚喜之余，趕忙將那些還不曾入世的同道再度呼喚進(jìn)來(lái)。
不止是這些玄修弟子，在道化之世中成就玄尊的英顓、師延辛、姚貞君三人也是同樣從此中退了出來(lái)。
英顓坐在金臺(tái)之中，感受到那陌生又熟悉的身軀，自己好像一下子虛弱了無(wú)數(shù)倍。這是因?yàn)樵诘阑乐谐删椭皇怯成恚撬緛?lái)。
且盡管重新?tīng)窟B上了道化之世，他們卻發(fā)現(xiàn)自歸來(lái)天夏后，那一映身已然消失不見(jiàn)，顯見(jiàn)再如其中，想要得有此前修為，那必得自己真正攀升到上層境界不可。
所幸在去過(guò)那處之后，他所獲得的境界經(jīng)驗(yàn)卻是真實(shí)無(wú)虛的，現(xiàn)在隨時(shí)可以再走一遍以往所走之路，并且得取成就。
可他并沒(méi)有這么做。
他在映身成就玄尊之后，就曾回過(guò)頭來(lái)，對(duì)自己的道法重新做了一遍梳理，覺(jué)得若再重新嘗試，可以在當(dāng)初成就的基礎(chǔ)上再是有所提升。
而此刻不僅僅是他，包括師延辛、姚貞君二人，也同樣是做了如此選擇。
張御這時(shí)留意了下訓(xùn)天道章，見(jiàn)其中一片熱鬧，道化之世的這三四十年中，幾乎將大多數(shù)玄修弟子都是牽連入此，此世幾乎成了許多人另一個(gè)寄托，也難怪會(huì)是如此。
不過(guò)他考慮了一下，又在此立下了幾個(gè)大致規(guī)矩。這樣一個(gè)有極大影響的道化之世，玄廷肯定會(huì)為此另立規(guī)序的，這就需待去到廷議之上再作討論了。
正思量時(shí)，忽聽(tīng)得空靈道音傳來(lái)，他一抬頭，卻見(jiàn)一枚金符從頂上飄飄落下。他心中一動(dòng)，站了起來(lái)，伸手將此拿符至手中。
若未猜錯(cuò)，這當(dāng)是首執(zhí)傳下的。
他目注此符，意念入內(nèi)一轉(zhuǎn)，果是未曾料錯(cuò)，首執(zhí)卻是告知他，五位執(zhí)攝卻是有話(huà)與他交代，要他在合適時(shí)機(jī)前往一見(jiàn)。
他略作沉吟，當(dāng)初面見(jiàn)五位執(zhí)攝時(shí)，他就感覺(jué)到這五位似還有一些未盡之言，如今再喚，當(dāng)就是為了此事。
不過(guò)五位執(zhí)攝并未拿定時(shí)日，顯是如上回一般容他自擇時(shí)機(jī)。所以此事可先緩上一緩。眼下他需處置的，乃是莫契神族歸來(lái)之事。先前為了求全道法，他暫時(shí)將此放下，現(xiàn)在可以重新將此事拿起了。
清玄道宮之內(nèi)適才傳出了莫大動(dòng)靜，在清穹云海上修持的廷執(zhí)、玄尊皆是有所察覺(jué)。那一瞬間傳出來(lái)的氣意高遠(yuǎn)飄渺，幾是難以觸及。
而且自遠(yuǎn)觀望，可以見(jiàn)到清玄道宮上空有一道湛湛氣光騰霄而起，并在上方結(jié)成一團(tuán)祥云清霧，像是一朵匯聚仙靈之氣的玉芝，在其周?chē)幸唤z絲星光，有若星河盤(pán)踞其中。許多玄尊對(duì)此不禁有所聯(lián)想，心中不禁驚嘆感慨。
云海之上某處道宮之中，正清道人正身默默看向清玄道宮方向所在，以他功行自是能夠看出，這當(dāng)是修道人求全道法之后的顯兆。
在清穹上層，目前似有這般成就的，包括他自己在內(nèi)，也只得寥寥幾人罷了。這說(shuō)明那一位已然一步踏入了此境之中的最高層次了。
且因道法之故，他比其余人看到的東西更多。在那一朵玉芝之中，他還見(jiàn)到了一股盈盈紫氣縈繞盤(pán)旋其中，而在此氣之中，還能隱隱見(jiàn)到一青一白兩道氣光，雖然較為隱晦，但比之紫氣，卻弱不了多少。
他不知道那是什么，但這一定是與張御道法有關(guān)。
他曾經(jīng)與自己師弟岑傳說(shuō)過(guò)，他會(huì)與張御約言論道一場(chǎng)，但不會(huì)在后者境界道法不如自己的情形下去做此事，而現(xiàn)在這位已然求全道法，他似當(dāng)是該下得約書(shū)與之一論道法了。只是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)機(jī)并不合適。
天地之內(nèi)濁潮頻頻，前紀(jì)元的外神隨時(shí)可能大舉歸來(lái)，張御執(zhí)掌守正宮權(quán)柄，還承擔(dān)著對(duì)抗莫契神族的重任，現(xiàn)在遞上約書(shū)，那就是攪亂天夏大局了，他是不會(huì)去此事的，唯有等待一個(gè)合適時(shí)機(jī)了。
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