高進(jìn)在宣府關(guān)墻外逗留的第三天，范秀安風(fēng)塵仆仆地從張家口趕到了。
帥帳內(nèi)，聽著范秀安的稟報，對于范永斗家中抄出的金銀合約三十多萬兩，高進(jìn)也不奇怪，畢竟范永斗此時才剛傍上后金沒多久，三代經(jīng)商能攢下這么多錢已經(jīng)殊為不易。
“大都護(hù)，范家的商鋪我盤下了大半，不過那些田畝就……”
范家財富真正的大頭還是土地和人口，可高進(jìn)對于不是治下地盤的土地毫無興趣，“無妨，鎮(zhèn)城那些官將不喂飽了，如何叫他們出力遮掩此事。”
范永斗在宣大經(jīng)營許久，沒有那些地頭蛇幫忙清理收尾，萬一傳到京師去又是樁麻煩，眼下萬歷皇帝還活著，高進(jìn)并不想那么快就和朝廷撕破臉皮，不然魏忠賢那兒的投資可就全都打了水漂。
“那些金銀，還是按老規(guī)矩，拿去朔方票號里當(dāng)壓庫金，然后繼續(xù)向南方分散采買糧食，越多越好。”
高進(jìn)朝范秀安吩咐道，神木縣里荒廢的農(nóng)田和野地到今年才算勉強(qiáng)開墾完畢，可是從附近逃荒的人口又涌入兩三萬人，這些人口需要整編訓(xùn)練才能轉(zhuǎn)化為高進(jìn)心里合格的勞動力，在那之前近乎于吃白飯。
而今后會涌入神木縣的難民只怕會越來越多，所以糧食儲備這塊，高進(jìn)始終都讓范秀安向湖廣江浙購買陳糧舊糧，等到饑荒降臨，流民們連草根土石都能啃個精光。
“大都護(hù)，陜西這兩年天旱少雨，若是繼續(xù)接濟(jì)難民，今后只怕神木縣不堪重負(fù)。”
范秀安知道高進(jìn)向來視人口為財富，他也知道這大底是沒錯的，但接下來若是陜西繼續(xù)大旱，這難民就是個無底洞，以一縣之力來救助，多少錢都不夠填那個窟窿。
“能救多少便是多少？”
高進(jìn)拍了拍范秀安肩膀，他當(dāng)然知道以神木縣一縣之力，面對席卷整個陜西的旱災(zāi)和饑荒終究力有不逮，可不管如何他都要給那些流民一個希望。
范秀安沒有再勸高進(jìn)，他知道一旦這位大都護(hù)做了決定，便沒有人能動搖他的意志。
范永斗之死，就是高進(jìn)給張家口那些口外商的一個警告，不要私通東虜，否則就是和他為敵。
范永斗為努爾哈赤采買的糧食足有八千擔(dān)，不過眼下全都被高進(jìn)充作了軍糧，只留下五六車藏了甲胄的糧車被當(dāng)做證據(jù)，送去了鎮(zhèn)城。
待范秀安離開后，高進(jìn)自是再次揮兵北上，這回他要徹底解決察哈爾部，用林丹的人頭讓蒙古大汗這個稱呼徹底迎來終結(jié)。
……
察罕浩特城，這座林丹傾盡了十年之功修建的白城，如今成了座孤城。
高進(jìn)默然地看著這座城市里跪倒的老弱婦孺，他沒有想到林丹居然這般果決，領(lǐng)著本部的兩萬兵馬部眾直接棄城而走。
朔方軍進(jìn)駐了察罕浩特城，魯達(dá)領(lǐng)著夜不收大索全城，也沒有發(fā)現(xiàn)任何可以隱匿藏兵的地方，而那些被留在城里的老弱婦孺也問不出個所以然來，只知道林丹是五日前率部走的。
“這個林丹倒也算是個人物。”
林丹的逃遁，讓高進(jìn)不由高看了這個蒙古大汗一眼，他倒沒有覺得望風(fēng)而逃的林丹有什么丟臉的，明知不敵卻還要以卵擊石那才是愚蠢之舉。
也許是因為舍不得，又或是覺得自己還有機(jī)會卷土重來，察罕浩特城并沒有被破壞，就連那座所謂的大汗行宮也是一樣。
“大都護(hù)，城里的水井被丟棄了尸體，城外河流也是一樣。”
成為朔方都護(hù)府新駐地的行宮里，高進(jìn)總算聽到了些壞消息，不過這也是游牧民族慣用的手段，不過朔方軍出征在外，必定會攜帶大量物資，其中煤炭是僅次于糧食的資源，所以這種破壞水源的方法對朔方軍影響不大。
“打撈尸體，然后集中焚毀，城中的老弱婦孺，分帳隔離看管，派醫(yī)護(hù)營的人就近觀察。”
對于林丹這種上不了臺面的把戲，高進(jìn)雖然不屑，但也不會等閑視之，他的軍隊再強(qiáng)大，也抵擋不了水火疫病，無論如何小心都不為過。
朔方軍占據(jù)了朔方城，如今朔方都護(hù)府在草原上已經(jīng)建立了初步的統(tǒng)治，河套地區(qū)算是高進(jìn)的基本盤，統(tǒng)治最為穩(wěn)固，其他地區(qū)則處于恭順的狀態(tài)。
高進(jìn)率領(lǐng)朔方軍從河套一路沿著去歲劃分的各部牧區(qū)草場北上時，除了本就攜帶的海量物資外，又順路做了趟買賣，就近采買牲口草料，到如今全軍所有的草料牲口，足夠大軍在外征戰(zhàn)大半年還有富余。
“大都護(hù)，那些老弱婦孺，留之無用，不如殺了。”
宰塞殺氣騰騰地說道，其他蒙古將領(lǐng)亦多是滿臉附和，在他們的觀念里，這些老弱婦孺就是林丹故意留下來消耗他們的糧食，屬于無用的人口，而且還有疫病的可能，倒不如一殺了之。
“我既然是你們的大都護(hù)，也是草原上所有牧民的保護(hù)者，這些老弱婦孺并未反抗于我，便是我治下的子民，豈可無故屠戮，這種話以后便不必再說了。”
高進(jìn)看向宰塞，目光中并沒有不悅的神情，他知道這些蒙古將領(lǐng)對他的忠誠，只是他們已經(jīng)習(xí)慣了草原上歷來的殘酷法則，還沒有改變過來。
“大都護(hù)仁德。”
宰塞眾人都是高聲贊美道，尤其是那些底層牧民出身被高進(jìn)提拔起來的蒙古將領(lǐng)，更是心悅誠服，在這弱肉強(qiáng)食的殘酷草原上，大都護(hù)對于這些老弱婦孺的仁德便如同天上的太陽般耀眼。
“宰塞，讓你的叔祖召集各部諾顏臺吉來見我，既然林丹拋棄了他的子民，那么他便不再配當(dāng)這個蒙古大汗，我要重新厘定察哈爾部的牧區(qū)草場和新的守護(hù)者。”
宰塞聽后狂喜，如今草原已在大都護(hù)的萬軍鐵騎下臣服，過去大明所敕封的王爵官位被他們棄若敝履，只有大都護(hù)重新封賞都護(hù)府下的都督官職才是各部領(lǐng)主們所追求的。
夜晚，那些被分賬隔離的老弱婦孺帳中都有了煤爐和燒水的鐵鍋，有出現(xiàn)疫病癥狀的也被甄別帶走，盡管知道被帶走的親人去了就不回再回來，可是那些剩下的人并沒有怨恨高進(jìn)這位大都護(hù)，因為他們這些剩下來的人都能活下來。
沙爾呼圖克圖領(lǐng)著他那些已經(jīng)皈依密宗青龍寺的的師弟們行走于這些營帳中，他當(dāng)初在察哈爾部時曾經(jīng)被林丹拜做國師，因此那些老弱婦孺也都認(rèn)得這個大喇嘛。
“大都護(hù)是在世神佛，庇佑眾生，林丹是偽汗魔主，你們能得活性命，全賴大都護(hù)慈悲……”
自從被高進(jìn)收服后，沙爾呼圖克圖可謂是虔誠至極，仿佛高進(jìn)真的是佛主化身，至于他那些師弟，在見識過青龍寺智深大師的金身羅漢和伏魔禪杖后，也是紛紛開悟，跟著這位師兄在草原上弘法揚道，就連薩迦派的名字都在他們口中前綴了密宗青龍寺祖庭別傳的抬頭。
當(dāng)然沙爾呼圖克圖也得到了了回報，距離藏地最近的青海蒙古和衛(wèi)拉特蒙古各部便紛紛改宗他們密宗青龍寺祖庭別傳薩迦派，扳倒格魯派那些外道指日可待。
對于沙爾呼圖克圖傳教之舉，高進(jìn)并不在乎，蒙古各部終歸是要有個信仰的，信什么不重要，重要的是這信仰操于他手，總好過被他人利用。
“二哥，這林丹棄城而走，所攜皆是青壯，必有所圖。”
“不管他有什么花招，咱們釘死在這察罕浩特城，以不變應(yīng)萬變，我倒要看看他能弄什么鬼？”
高進(jìn)看著面前展開的地圖，如今他所在的察罕浩特城，也就是后世內(nèi)蒙古赤峰阿魯科爾沁旗所在，距離赫圖阿拉大約一千兩百里左右的距離，說遠(yuǎn)不遠(yuǎn)，說近不近。
只不過他本來是想收拾了林丹以后，前往科爾沁部，等待來年薩爾滸開戰(zhàn)，尋機(jī)接應(yīng)杜弘域所部，如果有機(jī)會的話，他也不介意摧毀赫圖阿拉。
但是現(xiàn)在林丹逃遁，他那兩萬兵馬便是隱患，必須要在薩爾滸開戰(zhàn)之前解決。
“阿升，你持我令牌，帶人速回朔方城，再調(diào)動八千騎兵北上，同時告訴土蠻瓦剌永謝布等諸部，殺林丹者封都督。”
“是，二哥。”
陳升點點頭，他也覺得這趟北上兵力有些單薄了，雖說科爾沁部那里還有曹文詔和吳克善的三千兵馬，可是東虜少說也有五萬戰(zhàn)兵，遼東軍雖然廢物了些，但總比宣大的邊軍強(qiáng)許多，東虜戰(zhàn)力不能小覷。
十日后，被林丹丟棄在察罕浩特的七千老弱婦孺里，有五百得了疫病的最后被斬殺后火化焚燒，沙爾呼圖克圖為這些逝者念經(jīng)超度，活下來的人們跪在地上，大聲贊頌著高進(jìn)的仁德。
而受到高進(jìn)傳召而來的各部諾顏和臺吉們也都是親自觀看了這一幕，這讓他們感觀復(fù)雜，但更多地是對高進(jìn)在畏懼之余生出敬意來，他們明白林丹丟棄這些老弱婦孺，是希望這位大都護(hù)揮舞屠刀盡數(shù)殺之，可是如今大都護(hù)不但沒有殺了這些老弱婦孺，反倒是加以善待，一旦在草原上傳開后，大都護(hù)在底層牧民聲望必將更加崇高，而林丹這個蒙古大汗會受到所有人的唾棄。
炒花看著在經(jīng)文聲中熊熊燃燒的火焰里私有五色光華流動，好似那些死去的人靈魂升入極樂世界，不由和身邊那些年老的諾顏臺吉們都覺得大都護(hù)或許真的是大師們口中的佛主在世，不是林丹那種自封的假貨，于是他們臉上的神情也不由變得虔誠起來。
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