碧空云凈月當(dāng)頭，青州磷火惹人愁，游俠夜行快恩仇，片言方罷，五子全收。
謝福是青州太守的小舅子，這在青州城內(nèi)出了事情，又被賊人帶了出來，讓整個青州城里面沸沸揚揚，官兵們戒備森嚴(yán)，值此之時，非是進城良機，蘇陽四下張望，選擇了青州城外的慈音寺暫做棲身，若有八部鬼帥來此，能夠第一時間知道，又暫免了許多瑣碎之事。
王常在殺了謝福之后，已經(jīng)沒有回家的心了，此時愿意跟在蘇陽身邊以作向?qū)В粲胁钋玻瑹o所不至。
“慈音寺是宋朝時期修建的，距離現(xiàn)在已經(jīng)有五百年。”
王常走在最前，對蘇陽等人說起了慈音寺，說道：“在我年幼的時候，慈音寺也是香火鼎盛，但是現(xiàn)在的主持性空卻是一個木頭，幾乎不管事，寺中的人跑的跑，走的走，讓整個寺廟也都衰敗下來了，早些時候又有一場火災(zāi)，讓慈音寺也越發(fā)的敝落了。”
蘇陽在后面看著慈音寺建筑，前面有一個觀音閣，上面房檐塌了一半，后面是一個釋迦塔，塔身殘破不堪，走入到了這佛寺里面，入目皆是佛廟衰頹，殿宇破壞，原本是一個上佳的閣樓禪院，現(xiàn)在真破敗不堪。
“阿彌陀佛。”
蘇陽等人正在里面參觀的時候，前面點了一盞油燈，一個和尚身上袈裟多破，此時迎了出來。
“性明師傅。”
王常連忙上前，對著性明和尚行了一禮，說道：“這六人皆是小子朋友，前往我家中做客，青州城現(xiàn)在戒備森嚴(yán)，官差太多，我們貿(mào)然進去，恐怕會被官差所禍，因此在這里暫住兩日，懇請師傅通融一二。”
性明和尚板著臉，說道：“小寺寒敝，恐不能容，年前寒冬時節(jié)，有人也在我佛寺之中接住，天亮之時人就走了，連那一床被褥也給拿走了，再往前正是秋季，來到寺中的施主不守規(guī)矩，蠟燭放在床頭，燒了我慈音寺一個禪房靜室，再往前是夏季，在我們佛寺之中住了幾個秀才，他們吟詩作對，筆墨肆意涂抹，讓小僧收拾了許多時日都沒有收拾干凈，在往前去是去年春天……”
這性明和尚開了口之后，就沒有停下口的意思，蘇陽原本是要等他說上兩句，誰知他是沒完沒了，干脆便從袖子里面拿出來了一錠銀子……
性明和尚當(dāng)即住口，眉目一瞬，將這銀錢打量之后，才笑呵呵的說道：“佛門寬大，自是容人的地方，幾位里面請。”
蘇陽點點頭，說道：“人的品行有高有低，無怪乎師傅如此防備，我們居住在這里必然小心謹(jǐn)慎，不壞佛寺分毫。”
性明和尚聽蘇陽如此，笑的更是開心。
佛寺西邊有一小院，里面有六個房間，蘇陽他們共有七人，六耳獼猴孫寬和威震八方秦博文關(guān)系至好，兩人可以擠上一間，幾個人都在房間里面看過之后，這才走了出來，只見性明和尚提著開水走了進來，給七個人送上了開水之后，詢問他們可要吃飯。
“大師還會炒菜？”
賈召笑問。
性明和尚笑道：“為生計，不得已。”
“和尚你有什么就上什么。”
霹靂火祖苗青拍桌說道：“只要能填飽肚子，我們不會虧你銀錢！”
性明和尚聞言笑了，起身下去準(zhǔn)備，在蘇陽剛剛和這幾個人說上兩句話的時候，性明和尚就再度上來了，端上來了炒白菜，素豆腐，炒面筋，蘿卜菜，豆腐干，蒸糕，素菜包，素菜卷，素菜丸子湯，豆芽菜，涼拌豆腐，素湯……
這些菜肴全部端上來之后，蘇陽瞧瞧盤子，一共有三十六個，有冷有熱，皆是素菜。
“大師還真是多才多藝。”
蘇陽伸手拿起筷子，笑問道：“這些菜多少錢？”
性明和尚笑道：“不過二兩銀子。”
二兩銀子，這等價錢也能夠接受，蘇陽拿著筷子嘗了兩口，感覺味道也挺不錯，各種調(diào)料拿捏的剛好，賈召從袖頭里面拿出來了二兩銀子，同和尚交付清楚，笑道：“大師可真是有一雙巧手，能做這許多素齋。”
性明和尚接過銀子，笑道：“總要謀生啊，自從西域番僧來到這里之后，我們本土佛寺是一日差過一日，主持修的是【空】，學(xué)的是五位百法，是一個不管事的主，這寺廟總得有個人照應(yīng)，這又少不了銀錢。”
五位百法是大乘瑜伽對一切事物的分類，有心法，心所法，色法，心不相應(yīng)行法，無為法，里面詳細分了一百類別。
“能給我說說西域番僧嗎？”
蘇陽問道。
性明和尚瞧瞧蘇陽，也就坐了下來，說道：“是青州之地來了兩個西域的和尚，住在青州城中的寺院里面，頗有能耐，太守對他們也很是尊重，讓他們住進了龍興寺，自從這兩個人住進了青州城的龍興寺之后，我們這些外面的寺廟就斷了香火……這兩個來自西域的和尚和我們中土人是有差別的，他們的胡須是卷著的，身上披著一層黃色布皮，耳朵上面戴著雙環(huán)，在龍興寺里面，這兩個人彰顯能耐，其中有一個人手中捧著寶塔，能放光明，另一個人能夠伸展手臂，左臂伸展六七尺，右臂就會不見，右臂伸張六七尺，左臂也會不見。”
果然是《番僧》吶。
蘇陽本來聽到這番僧一說，就上了心，此時聽性明和尚說完之后，確認(rèn)這兩個人果然就是聊齋篇目中的《番僧》。
在青州，見二番僧，像貌奇古；耳綴雙環(huán)，被黃布，須發(fā)鬈如。自言從西域來……
這一篇目的故事說的便是兩個番僧。
當(dāng)今之世，現(xiàn)在的佛門大多數(shù)是漢傳佛教，來到了中土之后，和中華文化互相結(jié)合，才有了現(xiàn)在的佛門，而現(xiàn)在的佛門經(jīng)文之中，便夾雜了許多道家的東西，如此才在中土生根發(fā)芽，而西土的番僧，他們自然有了另外的路數(shù)，和中土有許多分別。
“這兩個番僧也是太守的座上賓。”
性明和尚說道：“聽說這兩個和尚也有降妖驅(qū)鬼的能耐，現(xiàn)在青州百姓多拜他們。”
蘇陽笑道：“外來和尚好念經(jīng)，就不知他們有多高的本事了。”
大乾王朝以西，有火焰山，有流沙河，還有一個關(guān)隘口子，是兩條龍在把守，想要東方的人想要前往西方，西方的人想要前往東方，都需要對這兩條龍供奉，等到這兩條龍同意之后，方才能夠彼此通過。
中土傳說，西方是極樂世界。
西方傳言，東方是無邊凈土。
在東方的傳說中，西方的極樂世界有無數(shù)的佛陀，到了那里就能夠永享安樂，但是西方那邊也有人到了中土，聲稱四大菩薩皆在東方，朝拜菩薩，能夠成就佛身，長生不老。【聊齋西僧】
這番僧，就是從流沙河，火焰山，二龍把守的地方來到這的。
性明和尚手中也拿了筷子，邊吃邊給蘇陽等人說起了青州的概況。
上一任的青州太守喻文定可謂好官，但是卻被張元一所殺，而現(xiàn)在的青州太守梅緒基本上不作為，青州百姓的信仰雜亂，白蓮教橫跨其中，并且最近又有一群山賊針對官府，當(dāng)先之人叫做采薇翁，殺的官府不敢冒頭，現(xiàn)在官府勢力基本全都縮在城中，而余下的地方是賊兵任意縱橫的區(qū)域。
蘇陽點頭，暗道采薇翁在這里發(fā)展不錯。
一頓飯吃完后，性明和尚將這里的東西收了，退到了宅院外面，讓這個宅院里面僅有蘇陽，賈召，孫寬，韋士雄，秦博文，苗青，王常這七個人，收攏了這六個人，蘇陽終是要給他們開個短會，傳達一下自己的精神信念，順便將這些人好好打磨一下，畢竟他們的拳腳功夫在蘇陽看來，粗陋不堪，能夠在山東縱橫，全是因為沒有遇到硬茬子罷了。
特別是賈召，蘇陽不求他戰(zhàn)斗力有多強，只要他保住性命便是，他的性命就有一樁因果。欠他頭顱的那個人歷經(jīng)千年，早已經(jīng)成為鬼雄，而這一樁因果，能夠換來那鬼雄的致命一劍！
轉(zhuǎn)眼三天，蘇陽把該傳授給他們的盡皆相傳，他們五個人本以為作為一個山賊，在這世間快意恩仇，來往縱橫，自然快活，但是聽了蘇陽的話后，方才看到了本質(zhì)問題，認(rèn)識到他們一直這么行俠仗義，在這世間永遠是杯水車薪，但是他們?nèi)羰墙M織起來，就會非常有力量。
三日已過，蘇陽讓賈召等人暫且在慈音寺中呆著，自己一個人走到了青州城的門口，只見在青州城門口上面貼著告示。
“青州太守的小舅子被人殺了，太守查來查去，沒有消息，因此在這里貼了告示，想要讓有招魂之術(shù)的人，招來小舅子的魂魄，弄明白兇手是誰……”
街頭的百姓們交頭接耳的說著。
蘇陽走上前去，伸手便將這告示給揭了下來。
“你也有招魂之術(shù)？走，速速跟我們前往太守府上！”
看守告示的差役連忙拉著蘇陽，便往太守府上而去。
這正是：要解兇案疑竇，請得閻羅相侯。
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