大乾王朝開國(guó)近三百年，也經(jīng)歷過(guò)許多的皇帝，這些皇帝登基上位之后，下面的百姓如何，仍舊如常，而略有不同的，便是有些皇帝行事荒唐，從而影響百姓生計(jì)。
聊齋促織講這樣一個(gè)故事。
宣德年間，皇室喜歡斗蟋蟀，從而在民間征取，華陰縣的縣官將此事情攤給各位里正，縣吏借機(jī)會(huì)向著百姓們索取，一個(gè)蟋蟀，就能夠讓三四家百姓破產(chǎn)，里正是一個(gè)書生，因?yàn)闆](méi)有好的蟋蟀，被逼的想要自殺，而后在巫婆的指引下，方才找到了一個(gè)好蟋蟀。
一戶人家養(yǎng)著這樣的一個(gè)蟋蟀，因?yàn)檫@個(gè)蟋蟀的緣故，就讓里正家的孩子跳在井中，而后變得癡傻，這個(gè)蟋蟀最后獻(xiàn)給了皇帝，也給里正家?guī)?lái)了富貴，最后孩子復(fù)原的時(shí)候，言稱是自己魂魄化為了蟋蟀，在皇宮里面搏斗。
蒲松齡在文中所說(shuō)，皇帝所用一樣?xùn)|西，就會(huì)被下面的官吏利用，官吏貪婪暴戾，往往弄的百姓們家破人亡。因此皇帝的一舉一動(dòng)，都在影響著下面的百姓。
蘇陽(yáng)的上位，也影響了下面的百姓。
自從蘇陽(yáng)上位之后，以京城開始，百姓們驚異的發(fā)現(xiàn)，原本街頭巷尾的地痞流氓，橫行霸道的官吏全都收斂了，往昔在百姓們頭上作威作福的官吏，現(xiàn)在除了在衙門處理公事之外，大多閉門不出，便是因?yàn)楣聽窟B到了百姓，百姓們也能感覺(jué)到，現(xiàn)在的衙門風(fēng)氣和以往截然不同。
官老爺們不再開口錢閉口錢，開始講理了。
而后人口普查，土地規(guī)劃，安置流民，更據(jù)說(shuō)要給百姓們分土地，這樁樁件件的事情出現(xiàn)之后，老百姓們自然感覺(jué)到了現(xiàn)在的皇帝和以往的不同。
白蓮教的舊約也在這時(shí)刊行天下，有蘇陽(yáng)在后面，白蓮教內(nèi)部也幾經(jīng)改革，現(xiàn)在已經(jīng)去了許多弊病，蘇陽(yáng)同百姓們立的契約，也是時(shí)候讓全天下的百姓們都看看了。
“齊同慈愛(ài)，異姓一家�！�
“人人之間生來(lái)平等，天子百姓無(wú)分貴賤，相受共養(yǎng)萬(wàn)物�！�
“尊嚴(yán)，公平，正義，和諧�！�
“餓者有其食，寒者有其衣，勞者有其息�！�
“鰥寡孤獨(dú)廢疾者國(guó)家來(lái)養(yǎng)。”
“男女平等�！�
舊約里面的內(nèi)容林林總總，涉及百姓方方面面，能識(shí)字的秀才們就將舊約之中的內(nèi)容提煉一些，這時(shí)候的百姓們并不懂得什么是“平等”，佛家所說(shuō)的眾生平等，在百姓們看來(lái)，全都是瞎扯，但是餓者有其食，寒者有其衣，勞者有其息這等律令，便讓百姓們直呼圣明。
在這等心態(tài)下，聽到人口普查，土地規(guī)劃之后，國(guó)家會(huì)根據(jù)人口分配土地，更會(huì)有器械，種子分下來(lái)供給百姓種植，百姓們對(duì)于未來(lái)也都開始展望了。
原本對(duì)于朝廷失望的讀書人，看到了這等境況，對(duì)于大乾朝也都有了信心，又開始奮發(fā)讀書，準(zhǔn)備來(lái)年科考，而在神京城中，正在準(zhǔn)備科考的仕子們，現(xiàn)在反而憂心忡忡，不知這一次的科考會(huì)有什么變化。
神京皇城紫氣繚繞，五彩霞光渲染諸天。
錦瑟不施脂粉，推門而來(lái)，周身不用半點(diǎn)法力，四周云氣隨她變化，或幻化天宮景象，或幻化陰司百態(tài)，這諸多異像到了蘇陽(yáng)身前之時(shí)，方才一時(shí)全消。
蘇陽(yáng)伸手，自將錦瑟擁入懷中。
自從蟠桃在手之后，已經(jīng)過(guò)了一段時(shí)日，蘇陽(yáng)一邊處理政務(wù)，一邊為孫離，春燕，顏如玉，錦瑟，上官香兒護(hù)法，讓她們先行把蟠桃服用，而服用過(guò)了蟠桃，在閉關(guān)一段時(shí)間之后，錦瑟率先出關(guān)了。
“九霄神化內(nèi)景策文”
蘇陽(yáng)看著錦瑟，含笑稱贊，說(shuō)道：“娘子是把九霄神化內(nèi)景策文給修煉圓滿，到了煉虛合道這一境界了吧�！�
上清一脈和內(nèi)丹術(shù)在修煉之時(shí)，大有不同，比如內(nèi)丹術(shù)是煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道，而上清一脈則是點(diǎn)燃周身百神，將煉精化氣，煉氣化神兩者交融，而現(xiàn)在的錦瑟，就是已經(jīng)將周身百神全然點(diǎn)開，身體內(nèi)部百神，同周天運(yùn)轉(zhuǎn)一體，故而仰攝日華，俯拾月珠，摘天地之琳瑯，游宇宙之星河。
“還早呢。”
錦瑟靠在蘇陽(yáng)懷中，嫣然而笑，艷麗絕倫，啟唇說(shuō)道：“不過(guò)是身與道同，距離九霄神化內(nèi)景策文修行圓滿，尚且有一段距離呢�！�
修道之人，追求的就是身與道同。
身與道同，則無(wú)時(shí)不存，心與道同，則無(wú)法不通。
修行到了錦瑟這個(gè)境界，已然是無(wú)生無(wú)死，存亡在己，出入無(wú)間，水火無(wú)害。
這近乎是修道的終點(diǎn)了。
“身與道同，這還不是九霄神化內(nèi)景策文的圓滿？”
蘇陽(yáng)訝異說(shuō)道，他修煉九霄神化內(nèi)景策文，自覺(jué)這本經(jīng)書的最高境界，就在身與道同。
“你可知道九霄神化內(nèi)景策文的來(lái)歷？”
錦瑟含笑問(wèn)道。
蘇陽(yáng)聽聞此言，略微皺眉，這九霄神化內(nèi)景策文是蘇陽(yáng)在沂水之時(shí)所得，用云書所寫，里面字跡縹緲，全是蘇陽(yáng)不懂的文章，是神筆開譯，方才讓蘇陽(yáng)修行了此等經(jīng)卷。
但是這本書的來(lái)歷，蘇陽(yáng)一直不知，不過(guò)在聊齋席方平里面，羊家的人通達(dá)幽冥，讓城隍，郡司，閻羅都為羊家站臺(tái)，是二郎真君出面，方才為席方平掃清冤屈，這里面少不了就是此書功勞。
“請(qǐng)娘子解惑�！�
蘇陽(yáng)攬著錦瑟說(shuō)道。
錦瑟眉眼掃過(guò)蘇陽(yáng)面孔，唇齒含笑，說(shuō)道：“此書是玉宸道君所作�！�
“玉宸道君？”
蘇陽(yáng)皺起眉頭，他當(dāng)然知道這一位是誰(shuí)，只是穿越以來(lái)，不曾聽到這一位的傳說(shuō)。
“不怪你這般驚異。”
錦瑟瞧著蘇陽(yáng)，笑道：“元始天王尚在之時(shí)，玉宸道君應(yīng)跡顯化，多有靈驗(yàn)，而等到元始天王消失之后，玉宸道君也久不出世，世上還有傳言，據(jù)說(shuō)玉宸道君就是元始天王的化身�！�
“”
蘇陽(yáng)聞言，砸了咂嘴，不怪這世間有這等傳言。
玉宸道君這個(gè)名字，興許有許多人不知道，但是玉宸道君的另一個(gè)名字，說(shuō)出來(lái)就大名鼎鼎了上清靈寶天尊，或曰上清高圣太上玉宸元皇大道君。
這一位的名頭，只要說(shuō)出來(lái)，就無(wú)需贅言。
若說(shuō)此人是元始天王的化身，卻也有可能，畢竟一氣化三清，誰(shuí)知道現(xiàn)在的太上老君，以前的元始天王，還有這個(gè)靈寶天尊是不是一個(gè)人的不同馬甲，畢竟在神話傳說(shuō)中，這三者可以為三，可以為一，均是道的化身。
“怪不得會(huì)有這么大的動(dòng)靜�！�
蘇陽(yáng)說(shuō)道。
這本書能夠讓閻羅王為羊家撐腰，驚動(dòng)二郎神，還讓錦瑟這一位轉(zhuǎn)輪王府的小姐蹲守沂水，果然不凡。
九霄神化內(nèi)景策文，蘇陽(yáng)在修煉了五臟之神后，又兼修了五臟廟法，主修了玄真經(jīng)文，讓這一法門屬于半途而廢，將全部的能量都轉(zhuǎn)為到了內(nèi)丹上面，故而沒(méi)有體會(huì)到這經(jīng)文頂峰奧秘，此時(shí)錦瑟靠在蘇陽(yáng)懷中耳語(yǔ)，也讓蘇陽(yáng)別開生面，再度感受到了上清一脈經(jīng)文奇異之處。
“好了�！�
錦瑟站起身來(lái)，催促蘇陽(yáng)起身，說(shuō)道：“我現(xiàn)在已經(jīng)出關(guān)，你趕快去將蟠桃服下，你的修為，才是重中之重�！�
蘇陽(yáng)手中攬著錦瑟，并不起身，而是對(duì)著錦瑟笑道：“不急，這修道講究一個(gè)守盈，盈就是滿，滿就是損，因此修道之人，不能自滿，現(xiàn)在你我夫妻在一起，正當(dāng)申我泱泱之情，舒我盈盈之悶”
錦瑟和蘇陽(yáng)本是夫妻，早知此間樂(lè)趣，也知不可避免，并不推攘，而是伸出一指點(diǎn)在蘇陽(yáng)頭上，嗔道：“知道易信道難，行道易得道難，得道易，守道難，守道不失，身長(zhǎng)存也，而修道的這諸多難處，妻妾牽絆，排在第三。”
蘇陽(yáng)笑著說(shuō)道：“道本就在方寸之間，只是有些人心不堅(jiān)定，躲在山林之內(nèi)，劃分躲在山林中的困難，只是他們失了真意，就算是排除萬(wàn)難也難有成就，來(lái)，我告訴你這方寸之間，究竟是在何處。”
靈臺(tái)方寸，斜月三星。
修道就在一心。
錦瑟當(dāng)然知道蘇陽(yáng)道心之堅(jiān)。
雨散高唐，云歸楚岫，蘇陽(yáng)為錦瑟整理了發(fā)鬢，錦瑟為蘇陽(yáng)扯平衣服，蘇陽(yáng)手拿蟠桃，徑直到了景山，驅(qū)散了那里的宮女之后，看著眼前蟠桃，張口服下。
醇正的仙氣帶來(lái)了無(wú)窮的生機(jī)，而蘇陽(yáng)將這蟠桃服下之后，近乎無(wú)窮盡的法力從丹田之中涌了上來(lái)，這股法力精純，輕靈，廣大，無(wú)窮，在蘇陽(yáng)吞服下去之后，仙力便在蘇陽(yáng)身體之中蘊(yùn)養(yǎng)，剎那之間，蘇陽(yáng)的五臟五行之神再度凝聚，而后再度融化，最終成為無(wú)窮的能量，盡皆融入到了泥丸宮中的內(nèi)丹之上。
煉神還虛，煉的就是泥丸宮中的內(nèi)丹。
這無(wú)窮盡的法力涌入其中，也讓內(nèi)丹迅速得到了溫養(yǎng)，提升，而在這溫養(yǎng)提升之時(shí)，天空之中忽然陰暗起來(lái)，在這幽暗之中，牛郎星在天空中大放光明！
剎那間，蘇陽(yáng)感覺(jué)到了泥丸宮中的內(nèi)丹出現(xiàn)了許多紋路，這等紋路就像是天之軌跡，像是日月輪轉(zhuǎn)，諸天星宿的軌道，而這等軌道運(yùn)轉(zhuǎn)，和蘇陽(yáng)內(nèi)丹法力運(yùn)營(yíng)息息相通，諸天變幻，一時(shí)全在胸中。
輕輕的一呼吸，天庭之中的仙氣落在了蘇陽(yáng)身上。
牛郎星，天關(guān)也。
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