秘密武器
此事又和蘇陽(yáng)相關(guān)，聽(tīng)聞到了九王子說(shuō)出這句話之后，蘇陽(yáng)天心運(yùn)轉(zhuǎn)，隱約把握到了事情的關(guān)鍵。
當(dāng)初在陰曹地府的時(shí)候，蘇陽(yáng)曾經(jīng)驚走蚩尤，而魑魅城中的魑，魅，又是當(dāng)初蚩尤的屬下，周瓊姬所率領(lǐng)的芙蓉城又和魑魅城有聯(lián)姻，并且在泰山左近，點(diǎn)出來(lái)了蚩尤要來(lái)暗殺自己昊龍前往東海，想要救出自己的主人韋善俊
將這一切串出來(lái)，蘇陽(yáng)便知道這馬車?yán)锩娴娜耍蜄|海的蚩尤有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，甚至就是蚩尤本人也說(shuō)不定
若是蚩尤本人出現(xiàn)在這泰山之地，這不就是東海的關(guān)圣帝君進(jìn)軍大好時(shí)機(jī)嗎？
蘇陽(yáng)心中明白了許多。
“九王子胸有山川。”
二郎神聽(tīng)聞這是算計(jì)人間帝王的手段，如此應(yīng)道。
關(guān)于天庭也瑤池之間的對(duì)抗，二郎神自然知曉，人間帝王蘇陽(yáng)和瑤池非常親近，并且逆轉(zhuǎn)了天庭對(duì)于人間的謀劃，讓玉帝感覺(jué)十分礙眼，這九王子若是對(duì)人間帝王有算計(jì)，那是理所當(dāng)然的事情。
“這就是你要給我舉薦的人物吧。”
九王子身居高位，卻待人極其平和，看到蘇陽(yáng)之后，溫和說(shuō)道。
“正是。”
二郎神介紹說(shuō)道：“這一位小兄弟是我在城中所見(jiàn)，交談之后，自覺(jué)此兄弟極有主見(jiàn)，并非是天下間渾渾噩噩之人，對(duì)于佛道兩家的因果報(bào)應(yīng)，轉(zhuǎn)世輪回之說(shuō)更有高見(jiàn)，九王子正是求才若渴之時(shí)，因此小神斗膽引薦。”
二郎神盡皆肺腑之言。
九王子目光審度蘇陽(yáng)，臉上和笑，看蘇陽(yáng)說(shuō)道：“你是崇佛，還是崇道呢？”
我崇道，但是如來(lái)佛祖讓我當(dāng)未來(lái)佛。
蘇陽(yáng)心中暗道，看著九王子，卻回應(yīng)道：“某家學(xué)過(guò)一些佛道書籍，確實(shí)有一些淺見(jiàn)，若是按照佛家的輪回觀念，今生的一切都為來(lái)生修持，那么對(duì)于人間百姓來(lái)說(shuō)，生生世世，皆是此生，一切所為，全無(wú)意義，并且輪回轉(zhuǎn)世，皆變成了另一個(gè)人，為來(lái)世修持，對(duì)于此生的人來(lái)說(shuō)，幾無(wú)意義。”
蘇陽(yáng)也正要和九王子碰碰想法。
“哈哈哈哈”
九王子聽(tīng)到蘇陽(yáng)的話后，哈哈大笑，說(shuō)道：“終究是俗人眼光，這讓眾生世世向善，正是佛家的大慈悲，倘若是一切眾生不管如何輪回轉(zhuǎn)世，皆能夠如此修持善念，那么世間清平，地獄安寧，地藏王菩薩也就解脫了地獄之苦。”
九王子對(duì)蘇陽(yáng)觀念并不認(rèn)同。
“陰曹地府設(shè)立輪回，就是為了讓眾生修持善道。”
九王子目光眺望外面，說(shuō)道：“如果眾生都知道輪回轉(zhuǎn)世，知道為來(lái)生修持，那么世間自然是往清凈的方向走去，年常日久，自有超脫之時(shí)，至于今生，那自然是為來(lái)生修持。”
一個(gè)靈魂來(lái)到世上，世間的遭受的一切，都是前生所積壓的惡果，所以不必抱怨，而今生所修的一切，都是為來(lái)生所積的善果，所以不必在乎今生有什么。
矮大緊說(shuō)，有信仰的人平和。
“這會(huì)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。”
九王子如是說(shuō)道：“但是也必將到來(lái)。”
倘若是人人都崇信善道，那自然是一件好事，只是陰曹地府已經(jīng)挪到了中土數(shù)百年，中土仍舊是原本的樣子，想要讓佛家的理念深入人心，從而讓人能夠不自覺(jué)的開(kāi)始修行善道，這是一個(gè)極其漫長(zhǎng)的過(guò)程。
只不過(guò)
人人相善其群的習(xí)慣并非是憑空而生，也并非是閱讀了幾個(gè)佛經(jīng)都能夠形成的產(chǎn)生的道德教化，反而是要人間社會(huì)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的約束，才能夠形成的條件反射，佛家的經(jīng)文里面好言好語(yǔ)，確實(shí)能夠勸到幾個(gè)人棄惡從善，但是真正讓人間達(dá)到“大善”，需要明晰的規(guī)則和強(qiáng)有力的懲處。
當(dāng)今之世，為惡者數(shù)不勝數(shù)，原本的朝廷管理粗疏，陰曹地府又僅能補(bǔ)充陽(yáng)世不足，對(duì)于陽(yáng)世干預(yù)極少，因此在陽(yáng)世之中，便有彼蒼天者，久不可問(wèn)的話語(yǔ)，這是平常百姓在遭受迫害之后，對(duì)蒼天的吶喊。
只是蒼天沒(méi)有昭驗(yàn)。
持續(xù)的推行佛教，運(yùn)轉(zhuǎn)陰曹地府的體系，想要讓人通過(guò)不斷的提升思想，從而改善整個(gè)世界，實(shí)在不切實(shí)際。
“原來(lái)如此，九王子深謀遠(yuǎn)慮。”
蘇陽(yáng)知道自己此時(shí)身份，自然不會(huì)和九王子強(qiáng)硬辯論。
不過(guò)在蘇陽(yáng)看來(lái)，這個(gè)九王子有些想當(dāng)然了。
九王子看蘇陽(yáng)如此上道，笑道：“小知不及大知，小年不及大年，你只是一個(gè)凡人，所思所想，不過(guò)一日三餐，飽腹饑寒，而像我們這等人物，悠悠千年，不過(guò)一個(gè)春秋，因此在看事情的時(shí)候，自然是看的遠(yuǎn)一些。”
這就是九王子的格局。
蘇陽(yáng)點(diǎn)點(diǎn)頭，知道九王子這個(gè)神仙并不接地氣。
“九王子目光深遠(yuǎn)，吾等遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。”
蘇陽(yáng)稱贊說(shuō)道。
“呵呵。”
九王子呵呵一笑，看著蘇陽(yáng)，說(shuō)道：“畢竟是二郎神引薦你來(lái)的，你且在這府中住下，等到我接管陰天子之后，便給你一個(gè)陰神之位。”
蘇陽(yáng)連忙拱手彎腰，對(duì)九王子連連道謝。
九王子揮揮手，渾不在意。
蘇陽(yáng)心中也明白，此時(shí)他對(duì)于九王子來(lái)說(shuō)，可有可無(wú)，只不過(guò)是二郎神薦頭大，九王子不好辭退，因此允諾給予蘇陽(yáng)一個(gè)職位，不過(guò)是給二郎神面子罷了。
“你可知追查的那個(gè)和尚來(lái)頭？”
九王子轉(zhuǎn)過(guò)頭，詢問(wèn)二郎神道。
今天在城中的那個(gè)和尚，到處找人化緣，自然也被九王子這邊的人注意到了，并且這個(gè)和尚來(lái)頭神秘，并非是天兵天將引入其中，而是自行來(lái)此，因此九王子便差遣二郎神前來(lái)追查。
“是摩訶迦葉。”
二郎神肯定說(shuō)道。
“摩訶迦葉”
九王子聽(tīng)到摩訶迦葉之名，聲音沉重。
摩訶迦葉，世尊如來(lái)的弟子，在這三界之中大名鼎鼎的羅漢，當(dāng)年世尊如來(lái)曾經(jīng)將佛位分為摩訶迦葉半座，在釋迦牟尼寂滅之后，摩訶迦葉詔令弟子，在王舍城中進(jìn)行經(jīng)典結(jié)集，將往日釋迦牟尼開(kāi)釋的言語(yǔ)全數(shù)寫下，這才有了后世流傳諸多的佛學(xué)典籍。
這一位羅漢的修為早已經(jīng)圓滿，只是守護(hù)西方法藏，只等著未來(lái)佛出世之后，便能夠如同如來(lái)一般寂滅而去。
蘇陽(yáng)聽(tīng)到二郎神叫破名聲，亦感驚奇，沒(méi)想到那一個(gè)和尚居然是佛的弟子，而關(guān)于摩訶迦葉，蘇陽(yáng)在不久之前的羅漢寺中，可見(jiàn)過(guò)摩訶迦葉的塑像。
“應(yīng)該是西番的人又來(lái)了。”
二郎神匯報(bào)說(shuō)道。
“知道了。”
九王子點(diǎn)點(diǎn)頭，目光看著外面的泰山，伸手按著胸口，說(shuō)道：“當(dāng)年我父親能夠擊敗西方的眾多菩薩，將陰曹地府帶到中土，現(xiàn)在仍然能夠守著陰曹地府，不讓他們帶走，他們?nèi)粽嫦胍獙㈥幉艿馗米撸挥姓驹谖覀冞@邊，等我將陰司神權(quán)一統(tǒng)，執(zhí)掌兩道輪回，自然會(huì)將輪回分配一個(gè)回到西番”
九王子說(shuō)出這些話，心中就提起勁來(lái)。
“那時(shí)候天帝尚在，父親帶著我游歷群山，就是在這泰山之上，我們看到了秦始皇泰山封禪，那一種讓蒼生臣服的豪邁氣度，深深的吸引了我，后來(lái)也是在這泰山之上，我父親力退強(qiáng)敵，成就了玉帝之位，現(xiàn)在”
九王子的眼眸中仿佛燃燒起了火焰。
現(xiàn)在應(yīng)該是輪到他九王子執(zhí)掌一方權(quán)勢(shì)的時(shí)候了。
蘇陽(yáng)目光看著九王子，終于是徹底摸清楚了九王子這個(gè)人，他要成為陰天子，并非是對(duì)于陰曹地府有新的規(guī)劃，而單單只是想要成為陰天子，想要執(zhí)掌陰曹地府和東岳冥司的神職權(quán)位。
“南無(wú)阿彌陀佛。”
“久遠(yuǎn)劫來(lái)，草木叢林、稻麻竹葦、山石微塵，一物一數(shù)一恒河，一沙一界，一塵一劫，蕓蕓眾生盡在苦難之中，九王子若是不以拔除眾生苦難為本，這陰天子之位對(duì)九王子來(lái)說(shuō)，只怕是鏡花水月。”
兩道渾厚的聲音出現(xiàn)在大殿之內(nèi)。
大殿之中憑空出現(xiàn)四處漩澓，而在這漩渦的正中央，又有佛光大漲，蓮臺(tái)自漩澓中來(lái)，其大如輪，而在這蓮臺(tái)上面則站立了四個(gè)人，目光淡然，看著九王子。
當(dāng)先之人周身慈悲光華盡顯，正是地藏王菩薩。
在地藏王菩薩身邊，則站著適才和蘇陽(yáng)說(shuō)話的摩訶迦葉。
另外的兩個(gè)人皆身穿冕服，氣態(tài)莊嚴(yán)，分別是蘇陽(yáng)的岳父，陰曹地府的轉(zhuǎn)輪王，蘇陽(yáng)的師門所在，東岳冥司的東岳府君。
蘇陽(yáng)忽然看到了老丈人，心中一喜，不過(guò)并沒(méi)有上前相認(rèn)，而是往后退了幾步，暫且躲在九王子的背后。
在地藏王菩薩，摩訶迦葉，轉(zhuǎn)輪王，東岳府君出現(xiàn)在此地之后，這大殿之中諸多光華自然浮現(xiàn)，與此同時(shí)，王靈官手持風(fēng)火輪沖入其中，同二郎神一并擋在九王子的身前。
與此同時(shí)，在這城中的天羅地網(wǎng)就此布下，陣陣狂風(fēng)，道道雷電，在這四面八方全然閃耀。
“很好，你們都來(lái)了。”
九王子看著地藏王菩薩，東岳帝君，轉(zhuǎn)輪王，以及旁邊的摩訶迦葉，神色自信，說(shuō)道：“我來(lái)到泰山之后，一直都想要拜會(huì)一下你們幾位，我尊奉天命，要在這泰山之上成為陰天子，只是我來(lái)到泰山之后，你們封門閉戶，不和我照面，現(xiàn)在可是想好了？”
面對(duì)這四位在三界之中赫赫有名的人物，九王子昂首挺胸，自信非常。
東岳帝君同轉(zhuǎn)輪王兩人對(duì)視，各自搖頭。
“九王子。”
東岳帝君慈目看著九王子，說(shuō)道：“你一心想要這陰司神權(quán)，我和轉(zhuǎn)輪王盡皆知道，只是這輪回一事，關(guān)乎三界，這等神權(quán)，是天帝委托下來(lái)，九王子想要接管這兩項(xiàng)神權(quán)，要對(duì)我和轉(zhuǎn)輪王展現(xiàn)的，不單單是天命，更多的是慈心和公正。”
倘若是沒(méi)有慈心和公正，那怎能掌握死生之權(quán)，審判善惡？
無(wú)論是東岳帝君還是轉(zhuǎn)輪王，這兩位都是大悲大愿，大圣大慈，正因如此，在久遠(yuǎn)的過(guò)去，他們兩個(gè)人才能夠得元始天王器重，將死生之權(quán)委于兩人之手。
“慈心和公正，在我成為陰天子之后，自然會(huì)對(duì)你們展現(xiàn)。”
九王子看著東岳帝君，說(shuō)道：“只要你們兩個(gè)人讓出輪回神職，我父親將會(huì)對(duì)你們開(kāi)放元始天王留下來(lái)的經(jīng)文典籍，無(wú)論是玄真文赤書玉訣還是洞玄通微定志經(jīng)，這些均能傳授你們，讓你們久久不得精進(jìn)的修為更上一步。”
九王子所說(shuō)的經(jīng)文，都是當(dāng)年元始天王在這世間傳道之時(shí)所留，對(duì)于三界眾生有極大的吸引力。
“哈哈哈哈”
東岳帝君和轉(zhuǎn)輪王聽(tīng)到九王子的言論，不由笑出聲來(lái)。
“這玄真文赤書玉訣也好，洞玄通微定志經(jīng)文也好，我們兩人皆不喜歡。”
轉(zhuǎn)輪王對(duì)九王子笑道：“倘若是玉皇大天尊能夠?qū)⑿娼?jīng)文玉佩金珰三元八會(huì)創(chuàng)世之法，北極七元紫庭秘文傳授我們，這輪回神職，你們盡管拿去。”
東岳帝君同樣大笑，說(shuō)道：“不妨將元始天王開(kāi)天創(chuàng)世的神筆送給我們，我們兩個(gè)人自造輪回，也能自得其樂(lè)。”
轉(zhuǎn)輪王和東岳帝君所說(shuō)的東西，讓九王子聽(tīng)了之后極其惱怒，滿臉漲紅，而蘇陽(yáng)聽(tīng)來(lái)，這些東西卻都是極其耳熟的。
“呵”
九王子皺起眉頭，平復(fù)心氣，看向地藏王菩薩，問(wèn)道：“地獄不空，誓不成佛，地藏王菩薩緣何離開(kāi)地獄？”
這一位菩薩原本就在陰曹地府之中，從不離開(kāi)半步的。
“阿彌陀佛。”
地藏王菩薩呼了一聲佛號(hào)，說(shuō)道：“人間便是一個(gè)大地獄，這里其數(shù)百千，各有差別，苦毒無(wú)量，共號(hào)業(yè)海，因此在人間也好，陰曹地府也罷，實(shí)無(wú)分別。”
蘇陽(yáng)聞聽(tīng)此言，心中暗笑，這些菩薩們都是舌綻蓮花的主，從來(lái)都沒(méi)有被話題難住過(guò)，這九王子拿地獄一詞來(lái)堵菩薩，實(shí)在是給自己添堵。
九王子臉色不佳，看著地藏王菩薩，說(shuō)道：“自玉皇主掌三界之后，在中土之地大推佛門，更是將輪回報(bào)應(yīng)之說(shuō)用在中土之地，我們兩家在輪回之地是有爭(zhēng)執(zhí)，但是在理念上面，卻彼此契合，地藏王菩薩以為如何？”
這倒也是實(shí)情。
蘇陽(yáng)心中暗道，佛家的輪回觀念在中土盛行，就是因?yàn)橛嘘幉艿馗谶@里作為支撐，并且也是在玉帝掌天之后，佛家開(kāi)始盛行。
“玉帝布施佛法，功德無(wú)量。”
地藏王菩薩雙手合十，如實(shí)說(shuō)道。
世間有兩種布施，一種是給人布施金錢，這種人自然能夠得到相當(dāng)多的福德，另一種是布施智慧，這種內(nèi)在的性靈補(bǔ)充對(duì)人來(lái)說(shuō)，比起外在的金錢意義更大。
因此在佛經(jīng)里面也有記載，就算是將三界之內(nèi)所有的七寶布施給眾生，也比不過(guò)將智慧布施給眾生。
“地藏王菩薩認(rèn)可就好。”
九王子點(diǎn)頭，看向地藏王菩薩，說(shuō)道：“西方佛門所求，我也知道，不過(guò)是陰曹地府這一輪回，在這世間，無(wú)論是我們這邊，還是你們那邊，都是需要輪回的，而在東方之地有兩個(gè)輪回，自然是多了。”
九王子對(duì)地藏王菩薩談起了條件。
蘇陽(yáng)在一邊聽(tīng)著，他和地藏王菩薩打過(guò)交道，自然知道地藏王菩薩所求，不過(guò)是將輪回重新挪回西番，因此在九王子說(shuō)起這個(gè)話題的時(shí)候，自然就讓地藏王菩薩雙眼含笑。
“只不過(guò)在我們東方之地，另一個(gè)輪回并非是佛家的輪回。”
九王子笑道：“東岳帝君所執(zhí)掌的輪回，規(guī)矩和陰曹地府大有不同，若是地藏王菩薩能夠略盡綿力，讓東岳冥司和陰曹地府規(guī)矩如一，待到那時(shí)候，我自以陰天子的神職，將陰曹地府重新挪回西土。”
這對(duì)地藏王菩薩來(lái)說(shuō)，可真是一個(gè)很有吸引力的條件。
畢竟地藏王菩薩所求，不過(guò)是輪回之地重新回去。
只不過(guò)當(dāng)年的玉帝將輪回?fù)屪撸F(xiàn)在的佛門想要將輪回請(qǐng)回去，還要為玉帝效命，在情感上面不免會(huì)有一個(gè)坎。
只是菩薩心中一片坦途，自不會(huì)被這種坎所絆倒。
地藏王菩薩看向東岳冥君，東岳冥君搖頭而笑，說(shuō)道：“好一個(gè)驅(qū)虎吞狼。”
九王子同樣在笑，他深知地藏王菩薩所求，也知道和地藏王菩薩的合作基礎(chǔ)，因此這一開(kāi)口，就要將地藏王菩薩和摩訶迦葉拉到他的這邊。
如果有了佛門的支持，這一次受天得命，萬(wàn)無(wú)一失。
“那時(shí)候是哪時(shí)候？”
摩訶迦葉溫和笑問(wèn)，詢問(wèn)九王子一個(gè)確切的時(shí)間。
“等我成為陰天子，等東岳冥司神職改變的和陰曹地府一般無(wú)二的時(shí)候。”
九王子認(rèn)真保證說(shuō)道。
當(dāng)年玉帝將陰曹地府帶到東方，就是為了壓東岳冥司，現(xiàn)在詔令陰天子，最主要的就是將東岳冥司的神權(quán)收走，如此一步步的往前，才能最終的統(tǒng)御三界。
“東方虛空和思量不？”
摩訶迦葉問(wèn)九王子道。
九王子聞聽(tīng)此言，連連搖頭，一片虛空哪里有什么好思量的。
“九王子對(duì)我等的保證，就如同虛空一般，不可思量，沒(méi)有根底。”
摩訶迦葉對(duì)九王子說(shuō)道：“當(dāng)年是玉皇大天尊將輪回之地拿走，現(xiàn)在我們要拿回來(lái)，自然也應(yīng)該去找玉皇大天尊，只有玉皇大天尊，才能夠?qū)ξ覀冇斜ＷC，只不過(guò)要讓玉皇大天尊答應(yīng)我們，這即將接任陰天子的九殿下，就不得不陪我們走一走了。”
今日他們來(lái)到這里，一者和九王子面談，另外就是來(lái)此擒拿九王子，憑借九王子的身份，從而達(dá)成他們的目的。
“大膽！”
王靈官聽(tīng)聞如此，再也安耐不住，手中風(fēng)火輪投擲而出，向著說(shuō)話的摩訶迦葉就砸了上來(lái)。
天羅地網(wǎng)在空中也一并罩下，誓要讓這里的人有去無(wú)回！
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