大領(lǐng)主到底是什么？
“大領(lǐng)主是一種位格，本來我們以為是我們創(chuàng)造出來引導(dǎo)先天魔神力量的位格，但是之后我們又認(rèn)為這是一種被世界或者另外幾個的其中一個，或者干脆就是他們?nèi)克阌嫼蟮慕Y(jié)果，這是一個挑選程序，只有某種極為特殊的個體才能夠成為大領(lǐng)主位格的接受者，除此以外的其余一切生命，包括了我們先天魔神，包括了新時代的圣位，以及別的可以匹敵我們先天魔神與圣位的存在，全都無法成為大領(lǐng)主適格者。”
大領(lǐng)主的適格者什么樣的存在可以成為大領(lǐng)主的適格者？
“不滅這并非是傳統(tǒng)意義上的不滅，比如我們先天魔神，還有新時代的圣位們，都號稱不死不滅不朽，但實際上該滅還是要滅，除非是領(lǐng)悟了大羅金性，這才可以算是在本多元宇宙紀(jì)元中某種程度的不滅，很可能終極都無法徹底殺死大羅金性，只能夠?qū)⑵渌簽闊o數(shù)的碎片，讓其永遠(yuǎn)都無法聚合為一，而大領(lǐng)主的適格者，便有著這種類似的不滅性質(zhì)。”
大羅金性意思就是大羅金性才可以成為大領(lǐng)主嗎？
“不對，是有著類似大羅金性一樣不滅性的非大羅金性生命，這才可能成為大領(lǐng)主，真正的大羅金性是性命相聯(lián)，既有性，也有命，也即記憶，意識，靈魂，真靈都混合為一，不死不滅，方為大羅金性，但是大領(lǐng)主位格的適格者卻不同，要求的是靈魂，真靈不滅，至于記憶與意識卻并不重要，這本就是我們先天魔神一開始的初衷，誰會愿意給自己找一個頭領(lǐng)來不自在呢？所以才會有大領(lǐng)主位格出現(xiàn)，我們本來的意思就是要引導(dǎo)我們的力量去到物質(zhì)現(xiàn)實世界，然后以此沒有被扭曲的力量為錨點(diǎn)，一點(diǎn)一滴的將我們的本質(zhì)從低緯度拉扯出去，至于大領(lǐng)主不過是一具傀儡罷了，但是后面發(fā)生的事情毫無疑問推翻了我們一開始的設(shè)想。”
比如呢？
“比如根本沒有生命能夠承擔(dān)下大領(lǐng)主位格的負(fù)擔(dān)，我們嘗試過無數(shù)次，引誘過無數(shù)的生命來進(jìn)行過測試，甚至包括了先天圣位，那已經(jīng)是皇級下的最強(qiáng)了，連我們自己人都測試過，可是依舊不行，沒有任何生命可以承擔(dān)下這么多的先天魔神力量投影，而且還是從低緯度發(fā)出的力量投影錨點(diǎn)，這需要的已經(jīng)不單單是力量了，或者說需要的力量龐大到需要負(fù)擔(dān)下多元宇宙三分之一才行，當(dāng)時我們都已經(jīng)放棄了，一直到第一任適格者出現(xiàn)為止，他以一介凡人之軀成為了大領(lǐng)主，其靈魂本質(zhì)經(jīng)歷了千百萬遍的死亡卻依然存在，說實話，當(dāng)時他成為大領(lǐng)主時，把我們?nèi)慷冀o嚇著了。”
為什么呢？為什么作為凡人的他，還有我，會擁有著連皇級都不一定有的大羅金性呢？
“這也是我們疑惑的地方，這幾乎是不可能發(fā)生的事情，無論以任何理由來解釋都說不通，為此我們也討論過無數(shù)回，也假設(shè)過許多次，還以各種方式來模擬了種種可能性，得到的結(jié)果都是不可能，所以到最后，我們也只能夠以不可能來進(jìn)行假設(shè)了，所謂的以不可能來進(jìn)行假設(shè)的意思，其實就是我們沒錯，錯的是這個世界多元宇宙出現(xiàn)了某種錯誤，這種錯誤導(dǎo)致了大領(lǐng)主適格者的出現(xiàn)。”
多元宇宙也會出現(xiàn)錯誤嗎？
“自然是會出現(xiàn)錯誤的，說到底，多元宇宙也是一種存在，任何只要還存在的東西都可能會出現(xiàn)錯誤，只是概率大或小的問題，除非是超越了存在之上，超越了一切之上，你可以理解為一切上之上，也可以認(rèn)為是彼岸，也可以認(rèn)為是超脫，也可以認(rèn)為是無限，或許只有到達(dá)那個份上才不會有錯誤，因為有了錯誤就可以更改，那也是所謂的后悔藥，所謂的全知全能了。”
大領(lǐng)主位格能夠讓我做到什么？
“第一，可以讓你成為我們力量的錨點(diǎn)，你只要將我們的本質(zhì)拉扯出低緯度，我們顯化多少，你便可以掌控多少，當(dāng)然，并不是說你就是我們力量的集合，而是我們給予你屬于我們本源的份額，這依然要看你能夠承擔(dān)多少，承擔(dān)得越多，你所能夠發(fā)揮的力量也就越強(qiáng)。”
“第二，類似于圣位們聯(lián)合起來所發(fā)出的奇跡術(shù)，因為你是集合了我們眾多本源而成的位格，所以你自己單獨(dú)一人就可以發(fā)出類似奇跡術(shù)一樣的能力，比如你可以許愿人類的血脈可以擁有超凡傳承，或者你許愿人類可以順利加入萬族之類，但是能不能成，還是要看實際的力量碰撞，簡單些說，我們先天魔神出現(xiàn)在物質(zhì)世界的越多，越強(qiáng)，所占多元宇宙本源比例越大，你所許愿的成功率也就越高，這本也是大領(lǐng)主的責(zé)任與能力之一。”
“至于第三也關(guān)系到一開始我所說的那些，大領(lǐng)主是一種位格，這是我們一開始的想法，之后我們又覺得大領(lǐng)主是一種挑選程序，專門挑選類似你，或者第一任適格者那種，但是后面的發(fā)展證明我們都錯了，這既是一種位格，又是一種挑選程序，或許又不是一種位格，也不是什么挑選程序，這本身是一個誘餌。”
誘餌？對什么的誘餌？
“彼岸，超脫，無限不管是哪一種稱呼，都代表著一個境界，那即是超越了終極之上，超越了多元宇宙之上，超越了一切之上的另一種我們無法想想，無法描述，無法形容的層次，對于這個，我，鯤鵬，還有諸多有著時間本源，同時實力也達(dá)到我們這個層次的人，我們有過對此的交流，在無數(shù)的時間回溯，逆流，順流，以及片段中，我們進(jìn)行過無數(shù)次的交流，推論，實驗，模擬，然后由此得出了一個很可能是真相的結(jié)論”
“理論上來說，終極就是所有存在的頂點(diǎn)，而且是絕對的頂點(diǎn)，也即終極的至高層次，與多元宇宙等同，自身便相當(dāng)于一個生命型多元宇宙，自身也可以脫離多元宇宙單獨(dú)存在，這就是一切生命存在的終極追求，也是一切生命存在所能夠抵達(dá)的終極，再向上就無路了，不是找不到路，也不是沒人開發(fā)出路，而是徹底的無路可言。”
“為什么會如此呢？因為在我們的交流，推論，實驗，模擬中，當(dāng)一個存在達(dá)到了終極的最巔峰之后，其力量，規(guī)則，權(quán)柄，本源就已經(jīng)去到了極限，這個所謂的極限就是紀(jì)元之?dāng)?shù)，也即一個多元從最初到最末的極限，其平均數(shù)為一個無量量劫，也即31104億億年，若是想要繼續(xù)累積下去，就需要跨越這個數(shù)，這個數(shù)字并不是偶然而來，而是一個多元宇宙的存續(xù)時間，作為終極，也即內(nèi)有多元宇宙也必須要遵循這個時間，一旦時間到了，那么終極本身就會陷入到自我蒙昧中，就如同多元宇宙重新入滅，然后再行誕生的下一個紀(jì)元那樣，但是多元宇宙本身是集體意識，本身就是蒙昧狀態(tài)，所以并不會如何，但是終極卻不同，這種蒙昧是連作為我的存在都消散的蒙昧，或許其內(nèi)有多元依然存續(xù)，但是作為一個生命來說其實已經(jīng)沒了，這就是一個紀(jì)元，無量量劫的來由，甚至我們都懷疑，在多元宇宙之外的無窮多元宇宙，它們的起源會不會就是那些在無量量劫中失去自我的內(nèi)有多元所化。”
“繼續(xù)說彼岸，超脫，無限這就是為什么我說理論上是不存在的緣故了，因為所有的存在，甚至包括多元宇宙的極限都是紀(jì)元之?dāng)?shù)，無量量劫之?dāng)?shù)，那想要超脫出去，超脫這個數(shù)字，就必須要超越多元宇宙，可是這做不到，因為內(nèi)有多元一紀(jì)元的累積也就是一個多元，而在我們的交流，推論，實驗，模擬中，至少需要五個或者以上的紀(jì)元累積才可能觸碰到超脫的邊，當(dāng)然，這個數(shù)字只是我們的妄想猜測，或許是兩個就可以，或許要十個，百個都有可能，總之，要成就彼岸，超脫，無限的首要條件，便是必須要度過無量量劫，同時要保持我的存在才行。”
那這不就是矛盾了嗎？沒有達(dá)到彼岸，超脫，無限，就無法超越無量量劫，而要達(dá)到彼岸，超脫，無限，就必須要超越無量量劫？
“是啊，這就是一個矛盾，一個無法跨越過去的矛盾螺旋，所以從正常情況下，也即從理論上是不可能存在彼岸，超脫，無限的但是在非正常情況下，當(dāng)出現(xiàn)了某種錯誤，某種的情況下，彼岸，超脫，無限才有可能出現(xiàn)，而這個錯誤與很可能就是大領(lǐng)主了！”
大領(lǐng)主？
“確切的說，是可以承載大領(lǐng)主位格的個體，你們便有著中可能性，而大領(lǐng)主位格的出現(xiàn)，就我們的猜測來看，或許就是為此而存在，也即是”
“吸引真正的彼岸，超脫，無限降臨于此，使其化為大領(lǐng)主！”
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊收藏。