相比起方逢時、吳惟忠的老淚縱橫，而李如松、麻貴這些中生代降臨，則是顯得非常開心、激動、喜悅，他們騎在馬上不斷地向兩邊招手示意。
士兵們也是如此，若看到熟人，也都笑著招招手，打打招呼。
這些士兵真的是凱旋之師，可不是憑借顏值選出來得，高矮胖瘦都不一樣，他們個個都是尸骨堆里面爬出來的，立下赫赫戰(zhàn)功的英雄，郭淡就沒說去要求士兵們再做太多，隊(duì)伍稍微整齊一點(diǎn)就行，別整的勾肩搭背，保持平時軍人風(fēng)范那就可以，就那一身鎧甲，扛上槍，騎上馬，足以帥破天際。
主要就是告訴他們走什么路線，什么時候抵達(dá)凱旋門，什么時候抵達(dá)承天門，其它方面，就比較隨意。
托！
是肯定有的。
畢竟大家都是第一回經(jīng)歷這種場合，沒有引路人怎么能行。
但并非是托將百姓引到這里來，夾道歡迎，而是那上萬兩的宣傳，在這期間，生活報刊一直在刊登有關(guān)朝鮮戰(zhàn)爭一些故事。
我們的軍隊(duì)是如何對抗惡魔，消滅惡魔，拯救朝鮮人民于殺戮之中。
這明朝百姓對倭賊本就沒有好感，因?yàn)榍皫资甓荚隰[倭患，打洞烏他們是沒有什么感覺，但你要說打倭賊，那可真是同仇敵愾。
再加上近期對凱旋儀式的宣傳，以及皇帝親自下旨，十月一日到十月三日放假，才造就如此盛況。
在百姓的歡呼中，渾然不覺中，將士們來到城門前。
當(dāng)他們看到城門的那一刻時，只見城墻上一塊紅布飄向天空，城墻上刻著三個蒼勁有力的大字---凱旋門。
歡呼聲更甚。
將士們也是激動不已。
一聲嗩吶沖云霄。
只見城門前有著一支穿著鮮紅衣服，拿著各種樂器的儀仗隊(duì)，瞧他們身上的制服，便知是皇帝出行的儀仗隊(duì)，這是怎樣的待遇。
而吳惟忠聞此樂聲，不禁眼眶一紅，險些落下熱淚來。
同時隊(duì)伍中響起零零散散的歌聲。
漸漸的，兩邊不少百姓也跟著唱起來，歌聲跟隨著樂聲，變得是整齊劃一。
萬眾一心兮，群山可撼。
惟忠與義兮，氣沖斗牛。
主將親我兮，勝如父母。
干犯軍法兮，身不自由。
號令明兮，賞罰信。
赴水火兮，敢遲留！
上報天子兮，下救黔首。
殺盡倭奴兮，覓個封侯。
原來他們唱得正是戚家軍軍歌---《凱歌》。
有關(guān)此次儀式的樂曲，全都是由湯顯祖負(fù)責(zé)，郭淡就只負(fù)責(zé)出錢，提要求，我要軍歌，我要國旗，你們?nèi)ソo我想辦法，因?yàn)樗约菏且粋�專業(yè)性極強(qiáng)的人，對于這種專業(yè)性極強(qiáng)的事，他始終相信有著豐富經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)人士。
大包大攬向來就不是他的行事作風(fēng)。
但是關(guān)于這一首軍歌，也是一波三折。
湯顯祖乃是江南人，對于戚家軍軍歌那是耳熟能詳，他最近有很多戲曲，都是以戚家軍抗倭為背景。剛好這又是抗倭，剛好又是凱旋，他是非常推崇這首歌，但是司禮監(jiān)方面認(rèn)為，若以戚家軍戰(zhàn)歌來代表國家軍隊(duì)，這可能有些不妥，因?yàn)閰⑴c此戰(zhàn)的士兵，多半不是戚家軍。
最終湯顯祖又以《秦風(fēng)·無衣》編曲，不過肥宅最終還是選定《凱歌》。
哥可是要超越始皇帝的男淫，你選《秦風(fēng)》，你幾個意思，你怎么不選《秦王破陣樂》，干脆請李世民回來當(dāng)皇帝算鳥，戚繼光那可是他的大臣，也是在他即位之后，才被提拔上來的，雖然實(shí)際上是張居正提拔的，但也有著他的印記。
在凱旋門奏樂一曲之后，由儀仗隊(duì)引領(lǐng)著將士進(jìn)入凱旋門。
伴隨著慷慨激昂歌聲，將士們是懷以無比激動的心情，穿過凱旋門，每個將士在即將進(jìn)入凱旋門時，都情不自禁的仰頭再看一眼。
入門便是凱旋大道。
大道兩邊同樣是人山人海，只不過多了許多樓宇，兩邊樓宇上的尖叫聲，可真是此起彼伏，男女混雜，站在樓上看的話，要更為壯觀。
樓宇之上也是清一色紈绔。
至情至性的徐繼榮，扯開嗓子跟著大家一塊唱，一邊唱，就一邊哭，抹著眼淚哽咽道：“我們軍人可真是太不容易了。”
關(guān)小杰納悶道：“你們軍人？”
徐繼榮當(dāng)即咆哮道：“我可是有陛下的封賞，我當(dāng)然是軍人啊！”
關(guān)小杰見徐繼榮真的急了，也怕得要命，連連點(diǎn)頭道：“我也沒說你不是啊！”
徐繼榮一抹眼淚，道：“還愣著作甚，快些走，咱們?nèi)コ刑扉T搶個好位子。”
一群紈绔又屁顛屁顛地下的樓去。
承天門之上，萬歷已經(jīng)親率滿朝文武來到城墻之上，不但如此，就連李太后也都率領(lǐng)著萬歷的后宮天團(tuán)出現(xiàn)在城墻上，這面子要是不給，那萬歷可能會恨她一輩子。
對于萬歷而言，他的文治武功，要隨著這一日載入史冊。
后人常云，世上再無張居正。
萬歷要將這一句話改為，世人再也不提張居正。
雖然這對于張居正而言，是非常不公平，但政治就是這么殘酷，萬歷必須要證明自己走出張居正的陰影。
忽聞遠(yuǎn)處傳來一陣歌聲，張誠舉目望去，趕忙道：“陛下，來了，來了！”
“在哪？”
萬歷是翹首以盼。
只見遠(yuǎn)處的大道上走來五個大方陣，依次為白、金、黑紅、黑、藍(lán)，最前面的是身著白甲的騎兵團(tuán)，緊隨其后的是身著金色鎧甲的步兵團(tuán)，也是唯一一支身著鐵甲的軍團(tuán)，而后面則是神機(jī)營的火槍隊(duì)和炮兵團(tuán)，他們皆是身著黑紅色皮甲和黑色皮甲，最后就是身著藍(lán)色布甲的水師軍團(tuán)。
其實(shí)還少了兩個軍團(tuán)，一個后勤軍團(tuán)，但是后勤軍團(tuán)，只是一群商人，當(dāng)然沒法在這種場合亮相，還有一個軍團(tuán)就是錦衣衛(wèi)的情報軍團(tuán)。
關(guān)于這事，也是有過爭論，到底讓不讓錦衣衛(wèi)出現(xiàn)。
就戰(zhàn)事而言，錦衣衛(wèi)絕對是最大的功臣，明軍若不是開圖在打，入境朝鮮，可能已經(jīng)被朝鮮的假情報坑掉半條命。
但這一支錦衣衛(wèi)本就是明朝最神秘的部門，是直屬皇帝，還要將他們拉出來亮相，那豈不是自廢武功嗎？
另外，錦衣衛(wèi)在百姓心中的印象，就還沒有扭轉(zhuǎn)過來，人人都非常畏懼錦衣衛(wèi)，除皇帝和郭淡之外，這世上就沒有人喜歡錦衣衛(wèi)，若是錦衣衛(wèi)出現(xiàn)，萬一百姓一時沒有忍住，吐了幾口唾沫，那可就尷尬了。
故此錦衣衛(wèi)并沒有出現(xiàn)在此次凱旋儀式上。
他們是默默無聞的英雄。
來到承天門前的廣場，方逢時、吳惟忠兩位統(tǒng)帥直接從中間這條路進(jìn)入廣場。
隨后李如松、李如梅、麻貴等一干將領(lǐng)率領(lǐng)騎兵團(tuán)、步兵團(tuán)、神機(jī)營、水師往右邊進(jìn)入廣場，從左至右列隊(duì)。
“大明騎兵團(tuán)，請陛下檢閱！”
列隊(duì)完之后，騎兵團(tuán)的齊聲喊道。
聲音低沉，渾厚有力！
由于這是第一次閱兵，故此只報軍種，不報番號。
這時，人群中又響起一陣驚呼聲，只見左上角落下一面巨大的畫像，畫像中一群白甲騎士，橫刀躍馬，瀟灑之中帶著一絲高貴---大明騎兵團(tuán)。
這招在馬賽中就用過。
向來不好這一口的肥宅，如今也是熱血沸騰，他也是第一回經(jīng)歷這種場合，激動的有些不知所措。
其身后的郭淡，小聲道：“陛下，您招招手，就代表檢閱。”
萬歷立刻反應(yīng)過來，趕緊招招手。
頓時引來一陣三呼萬歲，“陛下萬歲，萬歲，萬萬歲。”
之后就是步兵團(tuán)。
又落下一幅巨畫，只見一群身著金甲勇士，鷹揚(yáng)虎視，持金盾，握大刀，威風(fēng)凜凜。
別說那些百姓，就連步兵團(tuán)的士兵自己看得都是熱血沸騰，我們原來是這么的威武霸氣。
隨后幾幅巨更多是展現(xiàn)火器的威力，一排火槍兵，排隊(duì)射擊，槍口是火光四射，一座座巨型火炮，陰森的炮口還來了一個特寫，真是令人不寒而栗啊。
而當(dāng)水師軍團(tuán)的畫像落下時，全場一陣驚呼啊！
這一幅畫采用了立體畫法，仿佛一艘巨型帆艦是遮天蔽日，仿佛要從畫中駛出來，而水師將士們則是立于甲板上，就是一種無敵得存在。
京城這一群旱鴨子那里見過這般巨艦，個個都是瞠目結(jié)舌。
這是假的吧，我大明擁有這種規(guī)模的帆艦嗎？
但是在畫像近處的百姓，畫上是有說明，帆艦的尺寸，光火炮就能夠放七十五門。
這么大？
咱們京城附近河流可就沒有一條河能夠放得下啊！
看到這一幅幅巨畫，看著下面一個個軍團(tuán)，聽著激昂的嗩吶聲，別說萬歷、百姓，就連向來以武為恥的文臣們，不禁也是心潮澎湃。
突然間，激昂曲的樂聲，漸漸趨于舒緩。
氣氛也漸漸莊重起來。
廣場內(nèi)也漸漸變得鴉雀無聲。
只見一隊(duì)紅衣儀仗隊(duì)，手持一面旗幟從中間入得廣場。
他們來到隊(duì)伍前方的旗桿前，將旗幟系在旗桿上。
曲音一變，日月旗開始嚷嚷上升，廣場中突然響起歌聲來，只見儀仗隊(duì)高聲唱道。
“天保定爾，亦孔之固。俾爾單厚，何福不除？俾爾多益，以莫不庶。
如月之恒，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。如松柏之茂，無不爾或承。”
百姓們倒是想跟著唱，但是又不知如何開口。
倒是文人們開始跟著高唱起來。
原來這一首歌，正是取自《詩經(jīng)》中的《小雅·天保》，是由湯顯祖親自譜曲，定為大明國歌。
歌詞大意無不在歌頌君主，或者說表達(dá)臣民對于年輕君主的期許，期待君主能夠帶領(lǐng)國家中興，這非常符合當(dāng)下萬歷的勵精圖治。
也非常符合這個帝王時代。
帝王時代，必然是要歌頌君主，否則的話，一切都難以成立。
萬歷對此是非常喜歡。
而最后一句“如月之恒，如日之升”，這一句話，本也是歌頌君主的，但是現(xiàn)在已經(jīng)作為日月旗的詮釋，作為對大明的詮釋，以此來加重國家的概念。
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