天命玄鳥，落而生商！

    玄鳥，正是商王朝的圖騰。

    呂布出身于并州，而且是并州北部，黃河“幾”字形中，最上一橫還更上面的九原，也就是河朔地區(qū)！

    在春秋時期，這里都還和華夏文明關系不大

    別說是河朔，在周武王封國的時候，哪怕是中原地區(qū)，也遍地戎夷。

    周武王分封的諸侯國就有七十一個，方國數(shù)百、服國近千

    所謂的方國、服國，就是指并不是西周賜予的封地，而是就地給臣服于周王朝的氏族予以認可。

    以當時的人口而論，這些方國、服國，與其說是“國”，不如說是宗族。

    這正是分封制的作用之下，各“國”積極清理周邊、國內的戎夷，西周中后期的時候，長江、黃河流域，已經基本都是華夏諸國正朔，戰(zhàn)國初期的時候形勢更加明朗，小國都已經并入大國之中。

    而且論及實控疆域，戰(zhàn)國七雄比周王朝所有的分封國加在一起，還要大上數(shù)倍，九原所屬的地區(qū)，也是這時被趙國囊括進了華夏文明的羽翼之下

    商王朝的時候也更不用說，河套、河朔都是鬼方國的地盤，至于鬼方國究竟是什么人的誰也說不清，反正都已經融合進來了。

    呂布的實力，應該算是“天授”，所謂的修煉，也都是修煉得軍中的練體之法，完全的大路貨，自行覺醒戰(zhàn)甲后，就開始修煉戰(zhàn)甲附贈的修煉之法。

    這里不得不提到城姬世界中，武者的修行方式顯然并不是靠單純的“鍛煉”就能夠達到的效果，但也并非高武世界中那種復雜的行功、冥想

    城姬世界中，要覺醒兵符，首先需要一定的體質這時需要廣義上的修煉之法，高深些的包括些許練氣吐息方面的要義，粗淺一些的，就僅僅是錘煉身體也同樣能夠成功覺醒兵符。

    而當獲得了自己的兵符之后，之前是如何修煉成為戰(zhàn)將的，其實已經不重要，因為與戰(zhàn)甲一起擁有的，還有戰(zhàn)甲的“說明書”！

    也可以算作是修煉之法，只是在白圖看來，這些修煉之法都很親民，沒有什么動輒經脈、穴位的設定，相比于各種高武故事中的“功法”，更接近于“鍛煉指南”。

    有些是文字的、有些甚至是“視頻”，看起來就和奇怪的廣播操、奇怪的瑜伽健身視頻差不多！

    雖然不同的人，獲得的“說明書”也會有所區(qū)別，但一般來說，高深程度和兵符背面的圖紋，有很大關系，而且一般都很合適戰(zhàn)甲的擁有者。

    武將們的修煉，通常更多的是在演武場上揮灑汗水，而不是在密室里閉關運功

    白圖其實也有這種修煉之法，只是他那背面什么圖案也沒有的木石戰(zhàn)甲，所附帶的“說明書”，自然不是高深的修煉之法。

    這種情況下，呂布可以將自己完全掌握的修煉方式，傳授給白圖。

    哪怕就修行方式而言，很難完整的傳授，因為只有戰(zhàn)甲的擁有者，能夠看到“說明書”，自己再演示的，也只是自己所理解的部分，并且適合自己的，未必適合其他人！

    只是像白圖和呂布的這種情況，呂布的功法再怎么打折，也比白圖的白兔戰(zhàn)甲的“說明書”要強得多。

    而呂布則是隱約記得，兒時有過玄鳥入夢的經歷，之后在其用最基礎的軍中練體方式，打熬身體的時候，會有意無意的模仿玄鳥。

    之后在少年時，呂布破天荒的自行覺醒兵符之后，兵符背面的紋路，一上來就是最高等的“麒麟”，附帶的“說明書”也高級的一批。

    按照這種等級的兵符的“說明書”修煉，呂布的迅速提升，而且漸漸的呂布發(fā)現(xiàn)，模仿夢中出現(xiàn)過的“玄鳥”，不僅能夠漸漸的改良軍中那種啟蒙的練體之法，居然連“麒麟”兵符的說明書，都能夠漸漸改良。

    而在呂布晉升鎏金兵符之后，兵符背面的圖案，直接化作“玄鳥”不在犬、羆、虎、麒麟這四種應有的等級圖案之列。

    呂布這一連串的經歷，完全拿得起“爽文主角”的位置，其金手指就是那“玄鳥”！

    一開始的時候，呂布也并不知道，自己的大黑鳥是玄鳥，更不知道它和商王朝有什么關系

    后來讀了些書才知道，算起來還真有一些淵源戰(zhàn)國時期的趙國，國君是嬴姓趙氏，而嬴姓趙氏的這一支，是商朝名臣“飛廉”的次子的后人。

    飛廉的長子，就是惡來

    也就是說，將九原納入華夏文明的趙國，正是殷商的后裔！

    至于為什么九原出身的呂布，會有玄鳥入夢，就不是他能夠猜測到原因的九原人那么多，其他人可沒有這種“金手指”。

    呂布也懷疑，正是出于這一層關系，之前自己給白圖演示的超脫姿態(tài)的時候，可能令“惡來”戰(zhàn)甲，感受到了玄鳥的氣息

    雖然在主流史觀中，商紂王十惡不赦，飛廉、惡來這些頑固不化的商臣，都是大奸臣，但是誰都明白，這是不僅有成王敗寇的因素在內，而且也是因為掌握正統(tǒng)的儒家，過于推崇周公、周禮，因而對商周之爭的描述，也多有“自由發(fā)揮”的成分。

    哪怕以儒家如今的地位，許多史家也依舊看不慣，孔子當年過于主觀、甚至對上古史全憑臆測的來寫史書的“創(chuàng)作”方式

    惡來至少對于商王朝來說，是絕對的忠臣，在受到呂布的玄鳥氣息觸動后，無形之中在對方的蛻變過程中“推”了一把！

    呂布感覺到這種變化之后，一來是對自己無意中，居然幫助了曹操的手下，而有些膩歪，二來也對多了一個值得關注的候選對手，而感到興奮！

    時間轉過了十多天，白圖才知道呂布這時感覺到的氣機是怎么回事兒

    這里也能夠看出，陳宮的“遲智”，并不是萬能的無論發(fā)生多久，陳宮都無法推演出，曹操會因為“好人妻”，而逼得張繡降而復反，自然對之后宛城所發(fā)生的事情，也就都無從得知

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