“管先生、邴先生自從兩位來了金陵，本公感覺這空氣都甜美了許多啊！快快上座！”白圖熱情的在中堂，迎接了管寧和邴原。

    此時在一旁作陪的，只有之前推薦了他們二人、和管寧私交不錯的華歆，以及對邴原有恩孔融，還有在白圖身后，“奪回”了宿衛(wèi)長重任的太史慈。

    不過管寧和邴原，此時看著白圖，臉色卻有些許糾結(jié)

    其實距離兩人來金陵，已經(jīng)過去了好幾天，太史慈也和白圖匯報過他在剛剛抵達遼東，找到管寧和邴原的時候，兩人對白圖的印象還很好。

    而且邴原和太史慈還有些交情，當初遼東太守公孫度，要要抓邴原的好友劉政，邴原窩藏劉政之后，委托要返會江東的太史慈，將劉政護送回中原，而且邴原在避禍遼東之前，還被孔融舉薦做過官

    加上白圖的名望、以及承諾，哪怕是并沒有在亂世出仕的打算的管寧，也同樣陪太史慈一同返回江東。

    然而在中途，三人看到白圖的“咸使知聞”后，管寧和邴原雖然沒有說什么，但態(tài)度卻有明顯變化沒有了之前的熱切！

    對此白圖也早有預(yù)料，雖然管寧年少時，還與好友華歆一起種地、讀書，邴原也是家貧、早孤，算起來也沒落士族出身，但是兩人卻也都是典型的大儒，治理才能也都是儒家的那一套。

    如此一來，雖然以管寧、邴原的思想境界，不至于對白圖有什么私人憤恨，但從某種程度上來說，卻有著比那更嚴重的分歧在治世理念上，與白圖有所沖突。

    畢竟儒家要治世，靠的就是等級和親疏，尤其是后者尤為重要。

    而白圖的“大愛”，顯然破壞了“親疏”，這就是禮崩樂壞的開始吧？

    所以管寧和邴原，在來到金陵之后，才并沒有馬上來見白圖，而是選擇四處去看一看。

    白圖也權(quán)當不知道兩人的心思，只是派人送去了慰問品，和金陵城內(nèi)的宅子

    作為有真正的大儒，雖然兩人論治世、遠不如務(wù)實的華歆，但也比那些腐儒要強得多，他們想要親眼去看一看，江東究竟是禮崩樂壞、還是亂世凈土。

    在經(jīng)過幾天的觀察之后，哪怕白圖一直沉得住氣，沒有主動要見他們，兩人也忍不住來見白圖。

    “當不得白公謬贊，江東在白公治下，雖有瑕疵，但已經(jīng)有治世之相，尤其是在如今天下紛亂之中，殊為難得。”

    “不錯，是我與根矩大開眼界才對。”

    邴原，字根矩管寧，字幼安。

    “哦？不知兩位可有何指點？”白圖見兩人主動提及，馬上明白這已經(jīng)成了一半。

    可以確信，管寧和邴原在這幾天簡單的游歷之后，對江東目前的狀況，應(yīng)該是有些滿意，但卻又有很多窩心之處！

    以兩人的性格，如果對白圖的治理方式完全不滿意，要么會揚長而去、要么會結(jié)廬隱居，而如果對白圖的治理方式，完全滿意、一點意見都沒有，更會結(jié)廬隱居，安享樂土。

    兩人作為頂級大儒名士，德行也不是全靠炒作，而且也并非是“銳意進取”的人設(shè)。

    “這個旁的且不說，我與幼安行了一路，江東百姓的確是天下少有的尚能安居樂業(yè)，只是我見州牧府的刑部，似乎在干涉宗法審理，甚至已經(jīng)在鄉(xiāng)間宣講律法，有鼓動鄉(xiāng)民抵制宗法之嫌，這未免不妥吧？”邴原有些擔心的說道。

    白圖之前也沒想到，王朗的性子居然這么急刑律下鄉(xiāng)一事，居然已經(jīng)在一步一個腳印的做著。

    當然，其中效果寥寥，邴原居然能夠發(fā)現(xiàn)，也算是觀察細致了。

    “此言差矣，這有什么不妥？民可使，由之不可使，知之。刑部此舉，有先賢風范。”孔融突然插言道。

    管寧和邴原聞言，先是疑惑孔融怎么突然“口吃”，停頓這么奇怪，接著馬上也明白了孔融的意思，繼而怒目而視卿本佳人、奈何棄臉？

    對于這一句的斷句爭論，在后世可以說是由來已久，不過在東漢末年，這不可能有爭論。

    畢竟孔圣當初，可是因為晉國鑄刑鼎、將律法頒布出來，給國人觀看，便氣憤的咒罵晉國要亡國了的，他老人家對于律法的認知，顯然是傾向于左傳中的“刑不可知，則威不可測”。

    孔子的思想又不是孤例，不是一個模棱兩可的斷句就能夠扭曲的，至于后世的爭論，不過是改良派們對孔子思想的美好愿望與補丁。

    這話拿到東漢來說，可以說是明目張膽的篡改圣人之言，放在管寧和邴原面前來說，更是欺負兩人沒讀過書的感覺

    “沒有人比我更懂至圣先師！”孔融臉上洋溢著萬丈彩光的說道。

    邴原雖然心中忿忿，但對孔融卻不好發(fā)作畢竟孔融可是對他有恩。

    不過管寧就沒有那么多顧忌，直接看向華歆說道：“子魚！你也是這么想的？”

    “刑部之事，王司部才是專業(yè)的，至于儒學經(jīng)典的解讀，孔祭酒勝我良多，都不是我能夠插言，我只要做好禮部的事情便好。”華歆悠悠然的說道。

    不歸自己的鍋，華歆不會背，同時華歆顯然也并不反對，刑部的改革華歆已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，江東正在出現(xiàn)的變化，因此方方面面的陳規(guī)舊習，也應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變。

    “禮部？禮部掌管教化之責，為禮部之掌舵，更要注重德行操守”管寧倒是已經(jīng)摸清楚，六部的基礎(chǔ)分工。

    不用白圖開口，下面四人就已經(jīng)“捉對廝殺”。

    半晌后

    “咳咳。”白圖打斷了幾人的爭論，吸引了管寧和邴原的注意之后說道：“看來管先生和邴先生，是對禮部與刑部之事很感興趣。不如這樣，兩位先在禮部，掛一個大祭酒的職位，之后分別擔任兩部的主簿之職。

    如此也可以更好的與華司部、王司部交流而且六部司部之位，都是有能者居之，會經(jīng)常有輪換，若是兩位有什么更好的想法，也不必擔心埋沒。

    若是兩位不愿意，也可以回鄉(xiāng)間隱居，坐等我輩開創(chuàng)盛世也可！”

    白圖也已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，因為自己這個主帥，是鐵桿的改良派，導(dǎo)致現(xiàn)在六部激進派輩出，雖然白圖看很多東西不順眼，但卻不想剛剛步入正軌的江東，漸漸滑向極端的一面。

    因此聘請一些老派的大儒，來作為降壓器，也是應(yīng)有之意。

    當然，首先要保證的是，這部分人要起到的作用是“權(quán)衡降壓”，而不是單純的“拖后腿”。

    而管寧和邴原，雖然和白圖理念上合不來，但不可否認的是，他們并不是什么頑固腐儒，而且都是苦日子過來的，哪怕沒有野民那么苦，但對平民的基本同理心卻是有的。

    還可以借助兩人的名望，來減少其他大儒的攻訐，作為反對意見的疏導(dǎo)渠道

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