“狗奴國？這是什么鬼名字？不會(huì)是你不會(huì)翻譯，故意耍我的吧？”甘寧質(zhì)疑的看著面前的州胡人翻譯。
不過如果熟悉甘寧的人，就會(huì)知道，這語氣只是他的挑釁常態(tài)，并不一定是真的很生氣。
然而面前的幾名州胡人，聞言卻大驚失色，連連拜倒道：“大都督，小人怎么敢欺瞞您？這些的亞馬托人就是這么奇怪，小人已經(jīng)盡量翻譯得信達(dá)雅了！”
不得不說，這翻譯很到位，甚至還知道“信達(dá)雅”，而且……這些人還是罕見的州胡語、漢語、亞馬托語，都會(huì)說的翻譯，在州胡也沒幾個(gè)。
沒錯(cuò)，甘寧此時(shí)正是身在傳說中的“亶州”，也就是后世的島國四大島中，最西端的九州島！
從濟(jì)州島、也就是“州胡”出發(fā)，前往九州島，其實(shí)海上距離和會(huì)稽南端到夷州北端差不多，只是風(fēng)向更不容易利用。
不過對(duì)于航海經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)很豐富的甘寧來說，并不算什么……
這大半年的時(shí)間，甘寧從青州到州胡國、到幽州，巡視了一圈楚國的各個(gè)飛地港口，之后從州胡處繼續(xù)向東，找到了亶州，完善了海圖！
距離如此之近下，雖然亞馬托人還處于新石器到鐵器的過渡時(shí)代，但州胡人和亞馬托人之間，已經(jīng)有聯(lián)系。
甚至在江東也有亶州人不時(shí)靠岸交易的消息，主要經(jīng)營的“商品”，就是亶州奴隸。
與州胡人不同，此時(shí)在亶州、或者說是在島國四大島上，還沒有統(tǒng)一的王國。
而是數(shù)十上百個(gè)大大小小的部族國家，其中在西端的九州島上，最強(qiáng)的部族就是“狗奴國”，國王被稱為“卑彌弓呼”、不過實(shí)際權(quán)力是在職位名為“狗古智卑狗”的權(quán)臣手中。
對(duì)這名字的譯法，甘寧已經(jīng)吐槽無力，而且也不方便記住，比州胡的國王叫“星主”、大將軍叫“王子”可要拗口太多，于是直接宣布道：“那以后這里的楚國名字就是西犬國，國王叫西犬王、那個(gè)什么權(quán)臣就叫西犬將軍吧！”
“狗奴……不，西犬國的國王與子民，一定會(huì)感激大都督的慷慨賜名！”州胡翻譯激動(dòng)地說道。
雖說和他沒什么關(guān)系，但還是裝得滿臉感激，畢竟在州胡人眼里，楚人是不可戰(zhàn)勝的。
“西犬國就是潭州最強(qiáng)大的國度？”甘寧接著問道。
“不，西犬國在亶州西部，算是最強(qiáng)的國度，不過在亶州再往東北方向去，更大的一片大地上，還有一個(gè)不遜色于西犬國的國家，叫做邪馬臺(tái)，他們的女王被稱作卑留呼�！敝莺g連忙說道。
“邪馬臺(tái)又是什么臺(tái)……卑什么呼……以后就叫東馬國、東馬王。”甘寧撇嘴道，顯然對(duì)這些拗口的名字十分不感冒。
此時(shí)在亶州四島上，最強(qiáng)大的兩個(gè)國家，就是西邊的西犬國，以及東邊的東馬國。
當(dāng)然，亶州文明的生產(chǎn)力，還無法支撐中央集權(quán)國家出現(xiàn)，形式更像是商王朝時(shí)候的部族氏國林立，西犬、東馬也只是附庸比較多而已。
因?yàn)榘ぶ春ｕr半島，還有州胡這個(gè)科技樹點(diǎn)在航海上的小島，令亶州文明現(xiàn)在就可以受到些華夏文明的影響，哪怕兩者并沒有官方往來……
這令亶州文明幾乎越過了青銅器時(shí)代，直接在從新石器時(shí)代向鐵器時(shí)代過渡，不過人文方面還很落后，沒有像樣的文字。
歷史上亶州文明是在曹丕稱帝后，邪馬臺(tái)的女王才真正派使者前往魏國拜見，被曹丕封為“親魏倭王”——這也是“倭”字第一次冠在亶州文明頭上，也就是“魏”字的一半，加上個(gè)人字。
至此亶州文明的發(fā)展更加迅速，百年后代表性的大和國出現(xiàn)……
只是因?yàn)槿狈ξ淖钟涊d，哪怕是在白圖穿越前，島國人自己也無法確切的知道，大和國究竟是邪馬臺(tái)的延續(xù)、還是狗奴國的延續(xù)，只是前者的呼聲比較高。
號(hào)稱“萬世一系”的天皇，也終于在第十五代、也就是大和國時(shí)候正式“查有此人”，而不像前十四位那樣，不僅沒有存在證據(jù)，甚至越考古越是發(fā)現(xiàn)，連存在的空間都沒有，怎么看都像是編的……
“大和”的名字，也是又過了幾百年，圣德太子以孔子的“禮之用、和為貴”，所取的名字。
讀音其實(shí)一直是“亞馬托”，只是在文字上，前期寫作“倭”，后來改寫為“大和”。
也是在大和國之后，才有大和人的概念，就好像漢代之后，華夏主體民族才開始自稱漢人一樣，至于從人種上，大和人應(yīng)該是本土繩文人，混血了一部分東渡的漢人，以及扶余人、炒海鮮半島的三韓人，之后形成的族群。
白圖沒有給甘寧“劇透”太多，否則顯得過于神異……更重要的是，白圖知道的還沒有現(xiàn)在的甘寧多！
畢竟后世島國對(duì)于邪馬臺(tái)究竟在哪，也是存在爭議的、存在數(shù)個(gè)版本。
有的說邪馬臺(tái)和狗奴國都在九州島，從這種說法中又分裂出邪馬臺(tái)戰(zhàn)勝狗奴國，漸漸發(fā)展為后世大和，以及邪馬臺(tái)戰(zhàn)勝狗奴國后，狗奴國殘部東遷，發(fā)展為后世大和，還有狗奴國戰(zhàn)勝邪馬臺(tái)，發(fā)展為后世大和……
更別說還有邪馬臺(tái)在本州島，狗奴國在九州島，以及反過來的假設(shè)，又能雙雙展開許多種可能，堪稱枚舉史觀。
因?yàn)榇藭r(shí)亶州沒有詳細(xì)的歷史，對(duì)于邪馬臺(tái)最清晰的記載，反而出自《魏書》中的只言片語。
至于后來華夏文明沒有特地記載亶州文明、邪馬臺(tái)自己也發(fā)生內(nèi)亂的那些年，究竟亶州發(fā)生了什么，已經(jīng)無人得知。
不過現(xiàn)在甘寧的到來，終于結(jié)束了亶州的薛定諤狀態(tài)。
無論白圖穿越前如何，在城姬世界，亶州現(xiàn)在的局面就是九州島上以西犬國為最強(qiáng)，本州島上以東馬國為最強(qiáng)，大小數(shù)十上百個(gè)部落國家林立，而在北海道則是蝦夷人生存。
算起來蝦夷人也是亶州四島的土著，不過文明上更加落后，不斷受到亞馬托人的侵占、奴役，被迫一點(diǎn)點(diǎn)遷到了北方……
聽了幾名翻譯，給自己介紹亶州的風(fēng)土人情之后，因?yàn)榉凑仓皇欠g的問題，甘寧直接用自己“海軍都督”的權(quán)力，給這里冠了漢字的名字。
甘寧此時(shí)剛剛登陸，對(duì)亶州的面積，還沒有太深刻的概念，畢竟州胡人也沒有地圖，只是用語言在描述，而久行于大海的甘寧，最是明白“形容詞描述的地理與位置最不可信任”的道理，動(dòng)不動(dòng)就是萬里、十萬里的形容，根本不靠譜！
不過在接下來的兩個(gè)月里，甘寧將興奮起來——亶州和夷州不同，說是“州”，但夷州和漢十三州根本不是一個(gè)概念，面積充其量也就是一個(gè)郡……
然而亶州……
比荊州、揚(yáng)州、益州，在面積上多有不如，但是四島加在一起，卻足以在面積上媲美中原的一州！
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