雖是如此,穆提卻覺得,秦人會(huì)同意他的。
原因很簡單:秦人的傲慢。
穆提與江充打過一段時(shí)間的交道,他從來沒有見過這種人,哪怕在泰西他見過許多堅(jiān)決不肯屈服于綠芒者,但如同江充這樣膽大妄為,試圖借神力于己用甚至控制神者,卻是絕無僅有。
而江充給他介紹大秦時(shí),穆提也意識(shí)到,這個(gè)處于遙遠(yuǎn)東方的國度里,人民極為聰明,他們敬鬼神,但是是以一種實(shí)用精神去敬鬼神據(jù)江充說,他們會(huì)向神靈祈雨,但假如神靈不予回應(yīng),他們又會(huì)毫不猶豫將神像抬出為曝曬于日光之下,似乎這樣就可以逼迫神靈回應(yīng)他們的祈求。
除主之外,一切皆偽。戲弄那些偽神倒沒有什么,但是試圖控制正神,地就是大逆不道了。
只有狂妄自大的傲慢,才使得秦人做出這樣的選擇。
而同樣狂妄自大的傲慢,也使秦人必然會(huì)同意他的建議。
城頭上的戚虎此時(shí)又忍不住笑了起來。
“這些火妖莫非也看了咱們的孫子兵法,知道上兵伐謀,其次伐交?現(xiàn)在就是來施展計(jì)謀、進(jìn)行外交?”戚虎先是對(duì)左右之人說了一句,然后提高聲音,又對(duì)城下的穆提道:“怎么,你們火妖在戰(zhàn)場上得不到的東西,想要通過辯論來獲得嗎?”
穆提揚(yáng)起頭顱:“怎么,你們秦人在戰(zhàn)場上不怕失敗,難道害怕辯論中的失敗嗎?”
戚虎愣了一愣。
身為咸陽四惡之一,也身為趙和的元從,戚虎早已經(jīng)是獨(dú)當(dāng)一面的人物了。這些年中,他不僅僅是戰(zhàn)爭之中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭,也在前人的智慧中提高自己,故此他的學(xué)問也算得上廣博,也聽過不少激辯,但是他自己在辯論上水準(zhǔn)就只能說是一般了。
而且,這兩年與火妖交戰(zhàn),絕大多數(shù)中下層火妖,要么是那種在戰(zhàn)場上陰險(xiǎn)狡詐的怪物,要么是兇悍嗜血的惡獸,戚虎也確實(shí)沒有同火妖進(jìn)行正式對(duì)話的經(jīng)驗(yàn)。
這原本就不是他擅長的事情,因此戚虎往后一退:“班正,交給你了!
戚虎身后一名文吏走了出來。
此人的相貌與大秦起居郎班直有幾分相似,只是看上去年輕一些。他也確實(shí)與班直有血緣關(guān)系,兩人乃同胞兄弟,班正比班直要年少十歲。班直這個(gè)起居郎雖然地處要害,可是官職只能算是卑也沒有什么權(quán)勢(shì),所得薪俸只能勉強(qiáng)夠養(yǎng)家糊口罷了。故此班正在十六歲之后便自己出來找事做,曾有一段時(shí)間于咸陽城中為小吏,但正統(tǒng)二年時(shí),他自告奮勇,趕往大宛軍前效力,彼時(shí)他不過是二十二歲。轉(zhuǎn)眼間數(shù)年過去,如今他也從軍中一個(gè)計(jì)算糧草賬目的小文員,進(jìn)而成為戚虎隨身的參贊,專門負(fù)責(zé)文書往來。
也負(fù)責(zé)幫助戚虎與人吵架,比如說在往來的信件里同李果吵架。
陳殤的死讓當(dāng)初的咸陽四惡變成了三惡,而陳殤死在郁成城外,郁成城的防御又是戚虎所為,這件事情在情同兄弟的三人當(dāng)中產(chǎn)生了芥蒂,莫說戚虎與李果,就是與戚虎同樣也要承擔(dān)一定責(zé)任的俞龍,這兩年來與戚虎會(huì)面時(shí)也會(huì)覺得尷尬。
其實(shí)每個(gè)人都明白,身為大秦男兒,又許身報(bào)國踏上戰(zhàn)場,陣亡便是各自遲早的歸宿。能夠如陳殤那般,以自己的性命,決定一戰(zhàn)的勝負(fù),實(shí)在是最好的結(jié)果了。但是,人并不總是理性的,哪怕他們這樣的擁有名將素質(zhì)的人,也無法避免,在自己的摯友死亡上,難免有些感性。俞龍、李果倒不是真正埋怨戚虎,戚虎卻是真正懊惱自己出的漏洞,理性與感性糾纏不休,便成了三人如今這局面。
遑論三人,便是趙和,每每想起陳殤,也是心情復(fù)雜。
班正聞得戚虎之命,上前撫著城墻,望向城下的穆提:“無論是戰(zhàn)場之上還是辯論之上,我們秦人都不會(huì)敗,只不過,戰(zhàn)場上你們火妖識(shí)得刀劍,辯論中你們火妖能懂道理么?”
“若你們秦人在戰(zhàn)場上不會(huì)敗,為何貴山城已經(jīng)成為我們的地盤,而你們秦人卻只能縮于郁成城,連外出都不敢呢?至于我們火族能否懂得道理真理是唯一的,來自于神主的啟示,也只有你們秦人罪民,未曾接受神恩,故此難懂真理。而我今日來此,便是來向你們傳播真理”
“貴山城確實(shí)落入了你們手中,但那不過是我們主動(dòng)放棄。在貴山城下,你們死傷多少,又對(duì)我們大秦造成多少傷亡,你心中當(dāng)真不知曉么?”班正揚(yáng)聲道:“至于你所說的真理,真理便將是你們變成人不人鬼不鬼的怪物?或者說,真理就是讓你們這些怪物食人?”
大秦放棄貴山城,雖然是被迫,但在某種意義上說,也是在達(dá)成戰(zhàn)略目標(biāo)之后的選擇。秦與火妖在貴山城外圍先是打了大半年,火妖在付出超過三十萬的死亡之后才接近貴山城,然后雙方又圍繞貴山城城防激戰(zhàn)了一年,火妖為此付出的傷亡更重,數(shù)量甚至不下百萬也唯有火妖這般完全不在乎性命又不需要太多補(bǔ)給的怪物,才能在付出這樣代價(jià)之后仍然不崩潰吧。
但他們的戰(zhàn)果,除了奪得一座空空如也的城市之外,就是給秦軍以及仆從的大宛和河中諸國聯(lián)軍造成了五萬余的死亡,而且其中還多是軍紀(jì)裝備跟不上的河中諸國聯(lián)軍,就連大宛軍隊(duì)的傷亡都不超過萬人。
所以貴山城防御戰(zhàn)實(shí)際上已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了大秦的戰(zhàn)略目標(biāo):拖延時(shí)間,方便后方做更充分的準(zhǔn)備,同時(shí)盡可能殺傷對(duì)方有生力量,保存自己的實(shí)力。
穆提也明白這一點(diǎn),若非如此,大主祭康斯坦丁也不會(huì)提出派遣使者這樣沉重的代價(jià),哪怕是火妖也有些承受不住了。
須知火妖終究是從人類當(dāng)中轉(zhuǎn)化而來,也是需要懷胎分娩的,哪怕火妖各具異能,體力耐力生命力勝過普通人類,但畢竟還是生命。
至于班正說火妖以人為食的話語,對(duì)穆提沒有任何影響,他這話其實(shí)是說給那些在郁成城頭人類聽的,提醒他們,火妖以人為食,故此和人類是天敵,故此他們所謂的“真理”,根本不值一聽。
穆提稍稍頓了一下,然后道:“人類以牛羊?yàn)槭,是因(yàn)槿祟悘?qiáng)于牛羊,火族以人類為食,是因?yàn)榛鹱鍙?qiáng)于人類追求至強(qiáng),便是世界之真理,你們秦人當(dāng)中縱橫家的天擇派,不就是支持這一觀點(diǎn)么?”
他“天擇派”之語一出,城頭上的戚虎都忍不住又湊到城墻邊,向下望了一眼。
班正更是神情肅然。
自當(dāng)初星變之亂開始,大秦便陷入到某種泥潭般的處境之中,其后諸多事端,皆與此有關(guān)。而一手制造星變之亂的,便是江充這個(gè)縱橫家天擇派成員。
在趙和掌權(quán)之后,對(duì)百家多有包容,唯縱橫家天擇派不在赦免之例所有的縱橫家天擇派成員,皆被驅(qū)逐出海,讓他們?nèi)ズM馔媾潢幹\詭計(jì),而大秦本土,則禁止其學(xué)說傳播。
哪怕趙和確認(rèn)的道統(tǒng)之中,實(shí)際上以“天行健”的內(nèi)容,含糊地承認(rèn)了部分天擇派的觀點(diǎn),但對(duì)于天擇派本身,仍然是甚為嚴(yán)厲的。這些被放逐的天擇派成員,到了海外日子也不好過,因?yàn)橥瑯颖环胖鸬胶M獾馁筒糠志判帐患,與他們更是死敵,據(jù)說嬴吉以“阿和不愿傷其仁名,我嬴吉卻無所顧忌”為由,大殺特殺,幾乎將縱橫家天擇派都?xì)袅恕?br />
“天擇派投靠了火妖?”戚虎喃喃地問道。
班正此時(shí)已經(jīng)思索了一會(huì)兒,他亦揚(yáng)聲道:“追求至強(qiáng)卻非唯我獨(dú)尊!我大秦道統(tǒng),以自強(qiáng)不息為基石,所欲至者,卻并非唯我獨(dú)尊而是天人合一!至于你以天擇派為由,就更是可笑,須知天擇派于秦人當(dāng)中不過是十萬之一,若秦人當(dāng)中的天擇派贊同你之觀點(diǎn)便是正確,那秦人當(dāng)中更多的人主張你們火妖全部死絕,這豈不更加正確?”
火妖的“追求至強(qiáng)”,不過是弱肉強(qiáng)食罷了,而大秦的自強(qiáng)不息,卻是要強(qiáng)弱共存,哪怕人類再強(qiáng),最多也只是自稱為萬物靈長,仍將自己視為萬物中的一員,而不會(huì)象火妖那般,以為所謂神創(chuàng)萬物皆為火妖。
“秦地罪民以華夏自居,視周邊為夷狄胡虜,這難道不是唯我獨(dú)尊么?你們秦人驅(qū)逐四邊,如今還推出所謂安東、安西、安南、安北和安羌五都護(hù)府,這豈不是視四邊為無物么?你所謂秦所欲乃天人合一,由此而言,何等虛偽可笑?我們火族以人為食,你們秦人,其實(shí)也是在以四邊異族為食,你敢不承認(rèn)么?”穆提見自己單以理論無法壓制城上的秦人,當(dāng)即目標(biāo)一轉(zhuǎn),指責(zé)起秦人言行不一,而且言語中開始挑撥起秦人與諸胡的關(guān)系來。
他很清楚,此時(shí)貴山城中,真正的秦軍數(shù)量只有一半不足,大多數(shù)仍然是大宛、河中、西域的諸胡,甚至還包括一些投靠秦人的驪軒、犬戎。若能動(dòng)搖這些人的心志,使其與秦人離心,那么他此番出使也算是成功一半了。
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