有幸成為第二百四十三位教皇的人如許多人期待的那樣是個(gè)意大利人,這不值一提,值得讓人們談?wù)撘环氖撬哪挲g正卡在教皇選舉年齡的邊緣,也就是七十九歲。
梵蒂岡的七十名紅衣親王中,兼具意大利籍,親哈布斯堡,并且對(duì)法蘭西有著幾分惡意這三個(gè)特點(diǎn)的主教大人并不少,但選中了這位,很有可能與正在進(jìn)行的西班牙王位繼承權(quán)戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。
羅馬教會(huì)諸人對(duì)法國(guó)的不滿由來已久,但因?yàn)橹暗慕袒视⒅Z森十一世是與路易十四達(dá)成交易后即位,一直在努力從中斡旋,緩解法國(guó)與羅馬教會(huì)的關(guān)系路易十四能夠在之前的二十年里不怎么受羅馬教會(huì)的牽制,這位大人功不可沒,但現(xiàn)在看來,很難說英諾森十一世的死亡是上帝的旨意。
特意聲明,我們?cè)谶@里沒有詆毀羅馬教會(huì)的意思,畢竟意外處處都有。
讓我們重新回到原先的話題,之所以說這位大人的年齡與他被選中有關(guān),是因?yàn)槲靼嘌览^承權(quán)戰(zhàn)爭(zhēng)到了現(xiàn)在這個(gè)地步,羅馬教會(huì)以及其盟友已經(jīng)無法承載再一次突如其來的變故,為了保證這個(gè)教皇不被法國(guó)國(guó)王收買、威嚇或是自作聰明地與其達(dá)成協(xié)議,他們選中的教皇又老又蠢,失聰又盲目,哪怕是一個(gè)木偶代替他被放在教皇的寶座上呢,也要比他更靈巧一些,有了這位大人坐在教皇的寶座上,才能保證羅馬教會(huì)的立場(chǎng)能夠始終與利奧波德一世保持一致。
但亞歷山大八世雖然夠老,卻沒有老年癡呆,他很清楚,法國(guó)國(guó)王從圣路易之后就沒對(duì)羅馬教會(huì)再有什么深沉的愛意,尊敬更是提不上,畢竟在宗教改革前,羅馬教會(huì)簡(jiǎn)直就是一個(gè)活地獄,改革后,也不過是從糞池變成了泥沼,何況歷屆教皇一直在孜孜不倦地試圖奪回法國(guó)國(guó)王從他們手中篡奪的權(quán)利,也就是宗教稅金,遺產(chǎn)稅,圣職任免權(quán)等原本掌握在教皇手中,如今卻被法國(guó)國(guó)王牢牢握在手中的東西
如果他按照那些紅衣親王的要求去做,路易十四即便此時(shí)動(dòng)彈不得,難道還能永遠(yuǎn)動(dòng)彈不得嗎太陽王哪怕失去了西班牙,他依然擁有荷蘭、佛蘭德爾以及原本的法蘭西這樣一個(gè)龐然大物,重演阿維尼翁事件也不是不可能,到時(shí)候,教皇又能仰仗誰的權(quán)柄與路易十四對(duì)抗呢?
在數(shù)百年后,會(huì)有一個(gè)偉大的人輕蔑地詢問:教皇有幾個(gè)師?亞歷山大八世也很想問問那些紅衣主教,如果他們激怒了路易十四,誰能阻止法**隊(duì)進(jìn)入梵蒂岡?畢竟誰都知道,那位心中可能是
有趣的是,咒罵路易十四“不虔誠(chéng)”的人很多,但羅馬教會(huì)卻一直緘默不語,甚至回避就如同后世的人們戲謔地說,當(dāng)有人指責(zé)你不如何的時(shí)候,你最好能夠被不如何。若是路易十四如圣路易,或是圣路易之前的法國(guó)國(guó)王對(duì)教會(huì)如同長(zhǎng)女侍奉父親那樣虔誠(chéng),教會(huì)必然會(huì)對(duì)其頤指氣使,肆意凌辱,但正因?yàn)槁芬资膸缀跻呀?jīng)被證明是個(gè)無信者,教會(huì)反而對(duì)他更為忌憚尊重。
亞歷山大八世剛一即位,就有紅衣主教迫不及待地要求他否決法蘭西的夏爾對(duì)西班牙王位繼承權(quán)的正統(tǒng)性,亞歷山大八世一邊答應(yīng),一邊就“病了”,他在圣天使堡深居簡(jiǎn)出,誰也不見,或者說,就算有人想法設(shè)法見到了他,他也是一副奄奄一息,隨時(shí)都要去見上帝的模樣。
紅衣主教們當(dāng)然氣惱不已,但他們也是無可奈何,他們想法設(shè)法地掩藏了英諾森十一世去世的消息,又在一日一夜間就選出了新的教皇,就是為了借助信仰的力量壓制太陽王法蘭西可是一個(gè)天主教國(guó)家。沒想到的是,亞歷山大八世在即位前一副混混沌沌,愚昧不堪的模樣,即位后倒是清醒他知道一旦下了敕令,他就是那個(gè)現(xiàn)成的替罪羊。
阿維尼翁事件中的教皇卜尼法斯八世上位的過程并不光榮,正如他的敵人詛咒的那樣,他如同狐貍那樣攫取了教皇的寶座,好似殘酷的獅子那樣統(tǒng)治梵蒂岡,卻猶如一條鬣狗那樣卑微地死去當(dāng)時(shí)的法國(guó)國(guó)王美男子腓力聯(lián)合了他的敵人科隆納家族在他出生的小城阿納尼抓住了他,剝掉了他的衣服,鎖上鐐銬,讓他倒騎在一頭騾子上就像是對(duì)待一個(gè)卑劣的罪人那樣,除了這些,他還遭受了許多屈辱,以至于即便被釋放了,他也很快在恥辱中死去了。
亞歷山大八世今天七十九歲,卻不妨礙他想要繼續(xù)舒舒服服地活下去,也不想讓自己的家族對(duì)上法蘭西的太陽王,他和他的家族固然都在意大利,但太陽王的私生子早就是托斯卡納大公的女婿,雖然托斯卡納大公有兩個(gè)兒子,但長(zhǎng)子在巴黎,次子身體羸弱,他自己又因?yàn)轭净纪达L(fēng),別說騎馬,連路都走不了,托斯卡納的人們已經(jīng)很習(xí)慣被盧西安諾大人統(tǒng)治,無數(shù)聲音都在說,盧西安諾也許可以成為意大利的曙光。
在別處,盧西安諾的身世是會(huì)被人詬病的,唯獨(dú)在意大利意大利分裂的時(shí)間太長(zhǎng)久了,民眾受夠了征伐不斷的苦,他們急切地希望看到一個(gè)救世主,無論他是雇傭兵,還是罪犯,又或是一個(gè)私生子。而且盧西安諾的父親又是那樣一個(gè)偉大的國(guó)王,在血脈之說依然占據(jù)上風(fēng)的時(shí)候,他們也不由得對(duì)這個(gè)俊美的年輕人寄予了很高的期望。
那么,在路易十四的支持下,盧西安諾一旦成為意大利的國(guó)王,亞歷山大八世的家族也必然要仰其鼻息,亞歷山大八世又為什么要為了哈布斯堡去引來這么一個(gè)仇敵呢?
不過亞歷山大八世也知道那些“人”不會(huì)就這么眼睜睜地看著他敷衍拖延,他一邊暗中聯(lián)系到了以拉略,也就是路易十四在羅馬的代言人,算是給了太陽王一個(gè)警告,一邊又裝模作樣地“病弱”了幾天后,才發(fā)出了教皇敕令,但不是否認(rèn)法蘭西的夏爾對(duì)西班牙王位的繼承權(quán),而是譴責(zé)路易十四壟斷了圣職任免權(quán)以及“貴重金屬及資產(chǎn)一概不外流”等政策
這也不能說不對(duì),幾乎每個(gè)教皇在即位之后都會(huì)嚴(yán)厲地就此問題問責(zé)法國(guó)國(guó)王,只是就如世界上的許多“譴責(zé)“,這種譴責(zé)也只是表面功夫,一般而言是得不到任何回應(yīng)的,也不會(huì)有國(guó)家認(rèn)為這是個(gè)機(jī)會(huì),乘機(jī)攻打法國(guó)的。
于是,等到亞歷山大八世終于開始依照紅衣親王們的要求,在宗教層面否決法蘭西對(duì)西班牙王位繼承權(quán)的正統(tǒng)性時(shí),卡洛斯三世已經(jīng)在托萊多大教堂正式加冕了。
讓我們回到阿爾貝羅尼重新回到托萊多的那一天。
阿爾貝羅尼對(duì)托萊多是何等地熟悉?他是個(gè)園丁之子,但還是個(gè)孩子的時(shí)候就被大主教帶走,他對(duì)家的記憶已經(jīng)模糊不清,或者說,家的概念就是托萊多大教堂,父親與家人的概念就是托萊多大主教,他曾經(jīng)以為,自己還會(huì)在這里待上很久,在國(guó)王身邊,在主教身邊,他結(jié)識(shí)了相當(dāng)多的朋友,尤其是同齡的何塞帕蒂尼奧,他也以為自己將會(huì)成為卡洛斯二世的大臣發(fā)自內(nèi)心地說,他第一次見到國(guó)王的時(shí)候,他看上去哪怕不盡如人意,也不像是一個(gè)魔鬼。
但破滅來得如此之快,他站在大教堂的門外,一個(gè)教士匆匆走過的時(shí)候,不相信地回頭看了好幾眼,才發(fā)現(xiàn)來人正是他熟悉的小阿爾貝羅尼,他驚喜地叫了起來當(dāng)然,一般人是不知道大主教的作為的,他還以為他被派去做什么重要的事情了,他拉著阿爾貝羅尼進(jìn)了教堂。
正如之前所言,托萊多大教堂也是一座命運(yùn)多舛的建筑,他曾是雷卡多時(shí)期的大教堂,后來又被摩爾人改造成為了寺廟,十二世紀(jì)的時(shí)候當(dāng)時(shí)的國(guó)王與大主教又把它改回了天主教的大教堂,并且予以更多的裝飾與擴(kuò)建,譬如現(xiàn)在的五座大廳,十五個(gè)祭壇,八十八根柱子,以及近三個(gè)世紀(jì)來才鑲嵌上的彩色玻璃,無數(shù)絢爛的斑點(diǎn)投射在地面,座椅與墻面上,令得這座天主的地上住所正如名字一般崇高光輝。
這座教堂中的民眾似乎也要與它有著同樣的命運(yùn)。
托萊多大主教見了阿爾貝羅尼,先是欣喜,再是遲疑,而后懷疑,最后表情凝固在了悲涼上。
“老師。”阿爾貝羅尼說。
“你為什么回來,”大主教問道:“或者說,是什么讓你回來?”
阿爾貝羅尼沉默了一會(huì):“是我自己要回來的,老師。”
“回去巴黎,或是任何地方,只要?jiǎng)e是托萊多,”大主教說“這里很快就要變成地獄了。”
“您的話令我感到疑惑,”阿爾貝羅尼說:“我請(qǐng)求了國(guó)王陛下,陛下也應(yīng)允了我說,他會(huì)寬仁地對(duì)待托萊多的民眾。”
“民眾?教士呢?”
“陛下的主教會(huì)逐一甄選與鑒別如果他們真如他們所發(fā)的誓言那樣”
“快別說胡話了。”大主教毫不客氣地說。托萊多的宗教裁判所都能爛成那個(gè)樣子,教會(huì)更是別提了,他也曾想改革托萊多的教會(huì),可他既得不到教會(huì)的支持,也得不到當(dāng)權(quán)者的支持西班牙的教會(huì)如同一株大樹,雖然腐朽不堪,但下面的根系有多么細(xì)密,復(fù)雜與龐大,誰也想象不到,它們又相互纏繞,牽連,以至于誰也不能動(dòng)哪怕是唱詩班的一個(gè)小成員,身后都可能隱藏著巨大的黑幕。
“主教先生,”阿爾貝羅尼說:“陛下說,如果您愿意您可以成為波布萊特修道院的院長(zhǎng)。”
“價(jià)碼不錯(cuò)。”大主教甚至懶得去責(zé)問阿爾貝羅尼口中的陛下是誰路易十四是不會(huì)允許大主教繼續(xù)留在現(xiàn)在的位置上的,托萊多大主教必然是波旁信任的人,他將來還會(huì)成為卡洛斯三世的心腹大臣波布萊特修道院是西班牙最大,最富有的修道院之一,曾經(jīng)阿拉貢與加泰羅尼亞皇室的埋骨之所,能夠成為這座修道院的院長(zhǎng),就算對(duì)托萊多大主教而言,也不算是個(gè)壞去處了。
“但你已經(jīng)看到了吧,”大主教說:“我們是不會(huì)投降的。”他盯著阿爾貝羅尼,“除非路易十四能夠答應(yīng)我們的條件。”
“什么條件?”
“西班牙的教會(huì)依然是西班牙的教會(huì),西班牙也依然是西班牙人的西班牙。”
“不可能。”
“那么你可以這樣回復(fù)你的國(guó)王,”大主教用腳尖點(diǎn)了點(diǎn)地面:“猜猜這下面是什么?阿爾貝羅尼,我的好弟子?”阿爾貝羅尼順著他的動(dòng)作往下看去,教堂的地面是平整的石塊,但縫隙間明顯有著新鮮的泥土,要說有人從外面帶進(jìn)了泥土阿爾貝羅尼是不會(huì)信的,他抬起頭看著大主教。
“對(duì),”大主教說:“下面埋著足夠?qū)⑦@座大教堂徹底摧毀的火藥。”
“您就這樣告訴我了?”
大主教露出嘲諷的神情:“不然呢,我不是那種天真到以為法國(guó)國(guó)王會(huì)毫無防備地賁臨此地的人,是的,就算我什么都不說,那些法國(guó)人也會(huì)知道,但知道是一回事,要阻止我們可不成。”
的確,要中止一場(chǎng)刺殺很容易,但大主教如此說,就表明那些藏起來的人阿爾貝羅尼張望了一下大教堂高高聳起的穹頂,也許這下面埋藏的火藥不足以毀掉大教堂,但他們肯定還會(huì)縱火,這種高大空曠的建筑物一旦著火,單單廳堂間呼嘯的風(fēng)就能將火焰帶到四面八方,不費(fèi)吹灰之力就能將這座輝煌的殿堂變成黑黜黜的煤窟。
“這對(duì)陛下是沒有什么妨礙的。”難道如此,法**隊(duì)就會(huì)停駐在托萊多以外舉步不前了嗎。不可能的。
“我只知道那位陛下十分疼愛自己的孩子。”大主教說:“而且他肯定不希望波旁在西班牙的開端就是一場(chǎng)災(zāi)難。”
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