先進來的是五個老皮匠，一進門就想下跪，卻被早有準備的段譽叫馬平和安順給攔住，要是紈绔們，如高智昌他們下跪，他會欣然接受，但這些老人家給他下跪，他確實難以承受。

    皮匠們齊道：“太子如此隆恩，小民等無以為報，但有驅使，我等定當肝腦涂地，誓死效力！”

    話說得相當順溜，這并不奇怪。

    說起來，在匠戶中，皮匠向來有一定的地位，因為他們制作的產物，如馬鞍、盔甲、弓弦等，都和軍事密切相關，算是必不可少的技術工種。

    這一點，其實就從那句俗話，“三個臭皮匠頂個諸葛亮”中，就可以窺見一斑，為什么偏偏是皮匠，而不是木匠，也不是鐵匠？

    “諸位言重了，請坐，”段譽笑著讓他們坐下。

    “這次請各位來，還真有仰仗幾位的地方，”他拿出一摞紙來，“不知上面的這些，諸位可能做出來？”

    年紀最大的趙皮匠恭恭敬敬的接過來，一看之后，先是有些費解，接著好像有些失望，但很快又有些振奮，把那些圖紙分給其它四個同行，幾人低聲議論起來。

    不多時，便全是感嘆，做了一輩子皮匠，卻沒想到皮子還能有這樣的用途。

    看著他們頭挨在一起說個不休，連何維世他們都好奇起來，太子究竟給他們看了些什么？

    很快，張皮匠便道：“回太子，用牛羊皮革加工后，不難制成這些皮包，這些包攜帶方便，大方得體，實乃居家出行的必備佳品，太子巧思，草民等佩服不已，”

    那些紙上，自然是董佳根據記憶畫的一些包，有時裝包、公文包、旅行包、腰包、背包

    趙皮匠乍一看有些不太明白那是什么，再看內部的空間圖，馬上明白過來，因此也有些失望，因為他們猜想，太子親自召見，讓他們做的多半應該是軍械之類，卻沒想到是這樣的物件。

    但他很快反應過來，這樣的物件，所需盛大，對皮質要求無需太高，做起來又不是很復雜，至少比做皮盔要簡單，若是制出來，無疑會是樁好生意，故又有些振奮。

    段譽點頭，“如此甚好，”

    他之所以一開始就安排這個，并不是真的為了討好董佳，而是出于現實的考慮。

    作為一個畜牧大國，大理國中皮毛多，以他來說，就有好幾庫房的皮毛，這些皮毛除了做成盔甲及穿著外，所剩數量頗大，完全可以利用它們創造更多的價值出來。

    其次，是因為這些后來每個人必不可少的包，現在可能還沒出現，至少，絕對沒有普及開來，如他這個堂堂太子，目前都未曾見過一個哪怕是腰包之類的東西。

    真說起來，好像就是到民國的時候，哪怕是布包，也還沒有普及開來，那時大多數人最常用的，還是包袱。

    他記得清楚，應該是在一篇文章里看到，就連魯迅先生那樣幾個月的收入，就可以在北平買套四合院的高收入者，上課時也是用包袱布包著講課要用的書當然，不排除先生那是個性。

    但至少直到我們最后的一個封建時代清朝，那些什么八百里快報之類的，也還都是用一塊布包著一個匣子，綁在驛卒背上。

    就是那樣的專業人士，也沒人想著哪怕是用布縫一個包。

    好像有些事就是這樣怪，從包袱到包，看起來非常簡單的一個過渡，卻愣是好長時間過渡不來。

    總之他相信，這些包一經推出，絕對不愁銷路。

    同時，這又屬于一個技術含量不高的勞動密集型產業，剛好可以用來安置大量工人這一點很重要。

    “即如此，各位就用這些先練練手，日后，少不了還有其它事要麻煩各位，”段譽道。

    何維世這時忍不住，對趙皮匠說，“老人家，可否讓我一觀？”

    那幾個皮匠的表現，讓段譽對保密的擔憂，一下子減輕了不少，那位趙皮匠竟然有些猶豫，有些不太愿意讓何維世看的樣子。

    段譽這時也想到，我們的一些工匠，最擔心的就是教會徒弟餓死師傅，所以最擅長留一手或者是留幾手，可以說，本來就有很強的保密意識。

    當然，趙皮匠也只猶豫了一下而已，既然何維世坐在這里，他大概猜得出何維世的地位。

    只是，那不舍的樣子，讓段譽看著覺得有些好笑。

    何維世他們接過幾張圖紙一看，馬上也紛紛道：“此物用途甚廣，太子妙想，臣等佩服！”

    段譽心說，這還真只是一般的妙想，他笑道，“幾位先回去合計合計，要人要物，都可以找這位何大人，”

    張皮匠等頓時連何維世拿著的那些圖紙都不敢要，“草民等會盡快拿出章程來，”

    何維世笑瞇瞇的把那些圖紙還回去，“辛苦幾位，”

    五個老皮匠躬身退出去了，何維世站了起來，“太子此舉，定能讓國中新增不少收入，”

    孫剛也道：“是，國中皮毛甚多，”

    要說在這個時代，我們在相關方面就已經非常細致，比如，一頭牛，牛肉不說，牛皮和牛筋是制作戰靴、鎧甲、束帶、韁繩、馬鞭、弓箭等武器的重要原材料，被列為軍事物資，需要上交國家。

    所以對大理這個畜牧大國來說，就是國庫中，皮毛也是不缺的。

    段延貴沉吟道：“只是，怕是很快會有人仿制，”

    他這是看到了關鍵，仿制，這是商業上最古老的傳統之一。

    段譽笑，“皮包，以及將來我們工坊中出產的其它產品，我會設法減少被仿制的可能，”

    段延貴一想，也是，太子怎么會沒想到這個？

    段譽不但有辦法至少在大理國內解決這方面的問題，他當然還想到了要做一個皮包的奢侈品牌出來，皇室這個代言人不用白不用不是？

    原來總是無奈剁手，現在既然有機會，怎么不試試引著別人剁手，讓自己賺得盆滿缽滿？

    來自溫富州今玉溪和巴甸今建水的四個瓷器匠人低著頭走進偏廳時，滿心的期待。

    看剛出去的那五個臭皮匠的樣子，他們就知道，那些家伙一定是遇上了好事，他們自然也期盼著自己能在太子這里領到好差事，從專業方面猜想，他們覺得，太子可能是得到了燒制瓷器的法門。

    而段譽的話，又一次讓他們和何維世等驚訝萬分。

    “我從一本書上，看到了一種瓷器的燒制方法，大概是這樣，以牛骨粉或其它食草動物的骨粉為主，加上瓷石和粘土，就可以燒出一種晶瑩剔透的瓷器來，”

    大家都面面相覷，用牛骨頭也能燒瓷器？

    那幾個匠人看了下段譽所寫的具體比例，牛骨粉，大概占到一半，瓷石和粘土，各占一半的一半，這就能燒出好瓷器來？

    段譽曾經也跟風花了近兩千大洋買了套骨瓷，雖然貴，但確實挺漂亮，他因此特意搜了下，所以記得這個配比。

    “這種瓷器，我們可以把它叫做骨瓷，”段譽道：“因為骨粉燒制后收縮大，所以成型比較困難，”

    “也因此，最好是燒兩次，一次是素燒，之后再上釉燒，”

    “骨瓷的特點，是透光性會很好，書上說，精品甚至都能用來做燈罩，勞煩幾位回去后就摸索摸索，”

    “切記，主意保密，我不希望還有更多的人知道這個法子，”段譽這次叮囑了一句，因為這是個新玩意，所以他才把配比寫在紙上，而不是說出來。

    “草民等定當謹記！”四個瓷器匠人幸福得暈乎乎的退了出去。

    “我突然想起一件事，”路上，年紀最大的錢姓匠人說，“以前有官窯匠人怕燒不好，上頭會怪罪，就會自己跳進窯里祭祀窯神，然后果然不錯，這是不是他的”

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