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我真是非洲酋長 486.關(guān)于小黑人的猜測

作者/全金屬彈殼 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    不知道是不是因?yàn)橹苓叿綀A百里之內(nèi)沒有城鎮(zhèn)沒有燈光的原因,沙漠的星空格外璀璨,星光格外燦爛。

    中午雖然吃過大餐,可下午車?yán)镱嶔ひ宦罚恍腥艘彩丘I了,泡面分好后眾人便埋頭吃了起來,唏哩呼嚕的聲音很響亮。

    林琳踢了旁邊趙一鐸一腳說道:“吃飯就吃飯,老老實(shí)實(shí)的吃,你這么‘嘶嘶嘶’的吸溜是什么意思?”

    趙一鐸不滿的說道:“我什么時(shí)候‘嘶嘶嘶’的吸溜了?”

    “你就是‘嘶嘶嘶’的吸溜了。”

    “我就沒有‘嘶嘶嘶’的吸溜。”

    “你就有,我可以作證。”平時(shí)最沉默寡言的女孩趙芳說道。

    平時(shí)不說話的人一旦說話了,那話語往往更有信服力。

    趙一鐸迅速想到了反擊方法,他嬉皮笑臉的說道:“我在練口活呢。”

    一看他要賣騷,姑娘們老老實(shí)實(shí)閉上嘴吧。

    相比祖魯人部落,桑人部落的夜晚更安靜,只有風(fēng)吹火焰獵獵聲和木柴燒炸的噼啪聲,也有桑人在說話,但他們聲音很小。

    祖魯人到了夜晚有這么多篝火的話,那一定是圍著篝火跳舞歡呼,聲音隔著一公里都能聽的清清楚楚。

    吃完飯后楊叔寶等人聊了會(huì)天去睡覺,庫魯坦坦拿著個(gè)睡袋睡在他們旁邊,算是給他們守夜。

    楊叔寶作息規(guī)律,睡上幾個(gè)小時(shí)精力就恢復(fù)充沛。

    他很早便起床出門,然后看到已經(jīng)有一些桑人也起床了。

    這點(diǎn)跟祖魯人同樣不一樣,祖魯人睡到日上半空才會(huì)起床。

    昨晚來到部落的時(shí)候天色漆黑,此時(shí)天亮了陽光遍灑大地楊叔寶才看到,這個(gè)桑人部落并非是居住在沙漠中,而是住在個(gè)沙漠綠洲上。

    綠洲面積不大,他們住在邊緣地帶,夜晚很難發(fā)現(xiàn)這里的真面目。

    隨著太陽慢慢升起,桑人們紛紛醒來開始干活。

    這片沙漠是近些年才出現(xiàn)的,邊緣地帶的沙地里還保存著一些枯樹。

    有的桑人爬到樹上收集柴火,在資源匱乏的沙漠里桑人在日常生活中會(huì)物盡其用,木頭有多種用途,是他們最需要的物資。

    綠洲上有挖出來的水井,二十多個(gè)人正在排隊(duì)打水。

    楊叔寶跟著排隊(duì)去看了看,打上來的水有些渾濁,在城市里絕對(duì)屬于污水。

    但這些桑人不在意,孩子們玩累了跑過來抱著水桶就探頭進(jìn)去咕嚕咕嚕喝兩口,抹抹嘴巴拍拍屁股繼續(xù)去打鬧。

    見此老楊知道推廣工作妥了,當(dāng)?shù)亟^對(duì)需要凈水陶罐。

    桑人在非洲大地上遷徙多年,為了躲避來自其他部落和族裔的攻擊,他們一直生活在荒漠和沙漠地區(qū),所以尋找水源是整個(gè)部落生存的關(guān)鍵。

    庫魯坦坦的部落不光在綠洲上挖了水井,還會(huì)用其他方法來獲取水源,比如這會(huì)男人來打水,婦女們則去收集樹葉。

    她們會(huì)在每天的傍晚將樹葉放于地上,第二天太陽初升的時(shí)候搜集露水。

    還有一些老人坐在一起用小刀削類似紅薯似的植物塊莖,這種塊莖富含水,他們消掉外皮后用石頭碾壓,牛奶般的汁液被擠了出來,然后老人們會(huì)把孩子叫過來喂給他們。

    庫魯坦坦介紹道:“這就是我們孩子的牛奶,楊先生,你要不要嘗嘗?”

    楊叔寶擺手:“不必了,還是省下來給孩子們喝吧,我知道這東西很珍貴,是吧?”

    庫魯坦坦說道:“它富含維生素,對(duì)于沙漠生活來說維生素必不可少,確實(shí)比較珍貴。不過我們現(xiàn)在不太缺,你可以嘗嘗。”

    他去拿了個(gè)干凈的木碗,親自弄了一塊塊莖用石頭碾壓出汁水遞給楊叔寶。

    楊叔寶嘗了嘗味道不太好,沒有甜味,有些發(fā)澀,不過應(yīng)該富含淀粉,喝到嘴里倒是挺滑溜的。

    當(dāng)然相比之下它肯定比不上牛奶更比不上飲料,可對(duì)于部落的孩子來說這應(yīng)該相當(dāng)于飲料了,能喝到這汁水的孩子都是滿臉滿足。

    不來到這種地方,那么生活在現(xiàn)代都市的人很難想象還有這樣一群人如此艱辛的生存著。

    楊叔寶忍不住問道:“你們生活的這么累,為什么不選擇去城市里?去城市里打工也比在沙漠里飄蕩要好吧?”

    庫魯坦坦愁眉苦臉的說道:“去不了,楊先生,第一我們民族一直處于半原始社會(huì)狀態(tài),而現(xiàn)在屬于什么社會(huì)?信息化社會(huì)對(duì)嗎?他們壓根適應(yīng)不了這樣的社會(huì)狀態(tài)。”

    “第二,政府也不想讓我們進(jìn)入城市,這會(huì)給城市制造很大的壓力,他們希望我們?cè)谝巴饬骼耍灰加蒙鐣?huì)的資源,我們最好自生自滅。”

    楊叔寶說道:“我覺得你太悲觀了,你的族人和我的族人一樣都是人類,我舉個(gè)例子,你將一個(gè)剛出生的桑人嬰兒送去城里,他在城里長大,不能適應(yīng)城市生活嗎?”

    庫魯坦坦問道:“可是,那樣一來他還是一名桑人嗎?”

    楊叔寶攤開手笑了。

    他明白怎么回事了。

    在庫魯坦坦等人心里,族裔和部落的文明比個(gè)人生活更重要。

    一個(gè)多世紀(jì)前,中國也有一群這樣的人,他們?nèi)氯轮孀谥ú豢勺儯缓髮?dǎo)致中華民族遭受浩劫,飽受蹂躪。

    庫魯坦坦卻沒有意識(shí)到這點(diǎn),他有些自怨自艾的說道:“我們部族錯(cuò)失了發(fā)展機(jī)遇,一個(gè)民族正常的發(fā)展順序應(yīng)該是,原始社會(huì)、封建社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、信息化社會(huì),我們從原始社會(huì)直接到了信息化社會(huì),這變遷太大了,太大了。”

    楊叔寶簡單的說道:“我們民族有句俚語,種下一棵樹的最好時(shí)機(jī)是十年前,其次就是現(xiàn)在。”

    庫魯坦坦上過大學(xué),他很快明白了這句話的意思,但還是搖頭:“我們一直生活在沙漠之中,一直在這里,沙漠沒法種樹。”

    楊叔寶不說話了,說了也沒用。

    慢慢的整個(gè)部落都活躍起來,所有人都出來了。

    宋超揉著眼睛鉆出帳篷問道:“他們起的這么早嗎?黑人部落不應(yīng)該起的很晚嗎?我還沒有睡夠呢。”

    楊叔寶沒說話,只是仔細(xì)盯著這些桑人看。

    宋超伸手在他眼前晃了晃問道:“寶哥你在看什么?”

    聚精會(huì)神的楊叔寶這才收回神來:“噢,你睡醒了?我在看這些人,他們個(gè)頭挺矮呀?”

    部落里的成年人身高只有一米五左右,他們額骨突起、頭發(fā)濃密而卷曲,這些特點(diǎn)跟警察送到保護(hù)區(qū)的小黑人們很像。

    楊叔寶猜測,那些小黑人很有可能是桑人。

    他決定離開部落的時(shí)候把庫魯坦坦也給帶回去,讓他幫忙跟小黑人們聊聊,如果小黑人是桑人那他們應(yīng)該能溝通的了,到時(shí)候就可以送他們回家了。

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