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音樂(lè)系導(dǎo)演 755.大圣的人味

作者/俗人小黑 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    候客廳里面。

    工作人員來(lái)也匆匆去也匆匆,很快地就回來(lái)了。

    “陳老師,王導(dǎo)說(shuō),還是讓楚老師先試鏡。”工作人員當(dāng)然不可能真的復(fù)述王逸凡的原話。

    或許王逸凡不在乎,但是如果他真的那么說(shuō)了,難保陳金不會(huì)以為是他在添油加醋從中作梗。

    “你沒(méi)有跟王導(dǎo)演說(shuō)我是帶妝,不能等太久?”陳金頓時(shí)臉色就有些難看地問(wèn)道。

    “說(shuō)了,王導(dǎo)說(shuō),一切都要按照規(guī)矩來(lái),如果不想遵守,那就不要來(lái)。”工作人員也是硬著頭皮說(shuō)道。

    “呵呵,呵呵!”陳金快氣炸了,但是他知道這個(gè)時(shí)候,必須忍著。

    “行吧,那就按照規(guī)矩來(lái)。”陳金最終還是沒(méi)有發(fā)作。

    而李俊生等人對(duì)視了一眼都從各自的眼里看到了笑意。

    不愧是王逸凡導(dǎo)演啊!

    不過(guò),也就是王逸凡和為數(shù)不多的人敢這么不給面子吧?

    試鏡室內(nèi)。

    “王導(dǎo),陳總,周導(dǎo),我是楚杰!試鏡齊天大圣的角色。”楚杰雖然在外面也是大紅的小生,但是在這里他卻就是個(gè)弟弟,所以態(tài)度擺的很正。

    “劇本大綱你看過(guò)了,說(shuō)說(shuō)你的想法吧。”王逸凡開(kāi)口道。

    《齊天大圣》的劇本梗概,王逸凡一周前就發(fā)給了幾個(gè)備選人員。

    雖然說(shuō),電影是展現(xiàn)導(dǎo)演的主觀思想的載體,但是很多時(shí)候,也需要主要演員對(duì)電影進(jìn)行理解。

    楚杰顯然是做了準(zhǔn)備工作的。

    事實(shí)上,這一周的時(shí)間,在接到劇本梗概的時(shí)候,楚杰就放下了手頭的其他工作,研究起《齊天大圣》和《西游記》來(lái)。

    原著他也看了一遍,還有搜索了不少資料。

    對(duì)于王逸凡的《齊天大圣》他自然有自己的看法。

    “《西游記》的主題是西天取經(jīng),和佛教息息相關(guān),在我看來(lái),《西游記》里,唐三藏的三個(gè)徒弟分別代表了唐三藏的“貪嗔癡”。

    “貪嗔癡”是佛教的用語(yǔ),代表三毒,人之所以有輪回就是放不下“貪嗔癡”。

    正好,西游記中的唐三藏的三個(gè)徒弟分別代表了“貪嗔癡”。

    為什么這么說(shuō)呢,首先看豬八戒,貪吃、貪睡、貪色。正常男人有的他都有了,他體現(xiàn)了人性的本色,但我認(rèn)為這并不是本性,

    在佛教當(dāng)中,本性其實(shí)就是佛性,是沒(méi)有貪也沒(méi)有嗔也沒(méi)有癡的。

    孫悟空,動(dòng)不動(dòng)就猴急,他這是很明顯的一種“嗔”的表現(xiàn),說(shuō)舉棒子就動(dòng)手,打死妖怪不帶手軟的。俗話說(shuō)上天有好生之德。所以悟空也是一種“嗔”的表現(xiàn),在佛教里這個(gè)“嗔恨”之心是很厲害且要不得的,因?yàn)樗鼤?huì)“燒盡功德林”。就是你做點(diǎn)好事和功德,假如“嗔恨”之心一起,功德就沒(méi)有了。

    沙和尚,,天生魯鈍,愚癡,就是“癡”的代表。”

    說(shuō)到這里,楚杰顯得有些不好意思地道:“抱歉,我有些偏題了。”

    “沒(méi)有,你的理解很有意思,繼續(xù)。”王逸凡笑著說(shuō)道。

    “但是在我看來(lái),《西游記》里面,不管是豬八戒,還是沙和尚,他們其實(shí)身上都是有‘人性’的,唯獨(dú)大圣,身上卻似乎少了一點(diǎn)‘人味’,他似乎沒(méi)有什么在乎的東西,或者說(shuō),并不明顯,而這也更讓他給人感覺(jué),是齊天大圣,而不是‘人’。

    而王導(dǎo)的《齊天大圣》,我認(rèn)為,里面的大圣,是一個(gè)人,他是會(huì)犯錯(cuò)的,他有七情六欲,他有在乎的東西,他首先遇見(jiàn)一個(gè)人,犯了一個(gè)錯(cuò),然后想彌補(bǔ)想還清,到最后才發(fā)現(xiàn)他根本無(wú)力回天,犯下的罪過(guò)永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)。最后他明白了永遠(yuǎn)無(wú)法還清欠下的…只要錯(cuò)了,就是錯(cuò)了永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)。

    他成長(zhǎng)了!

    最初的時(shí)候,大圣初出茅廬,學(xué)的一身好本事,那時(shí)候的他,足夠任性,也足夠自我。

    就像我們年輕時(shí)一樣,來(lái)自長(zhǎng)輩的勸誡總是聽(tīng)不入心,以為自己會(huì)格外不同。

    唯有當(dāng)蠻橫的撞個(gè)頭破血流,才會(huì)懂得,明白,有些道理聽(tīng)在耳中刺耳,聽(tīng)到心里扎心,但它確確實(shí)實(shí)卻是難以違抗,無(wú)法反駁的。

    所以,我認(rèn)為《齊天大圣》主要講述的并不是大圣的愛(ài)情,而是大圣的成長(zhǎng),從一個(gè)懵懂任性,自我的年輕人,成長(zhǎng)成為真正的齊天大圣。”

    楚杰說(shuō)完之后,有些忐忑地看著王逸凡等人。

    “啪啪啪!”王逸凡和陳漢明,以及周青云都不約而同地鼓起掌來(lái)。

    “那么如果你出演大圣,你覺(jué)得最重要的是什么?覺(jué)得最應(yīng)該注意的是什么?”王逸凡又問(wèn)道。

    這一次楚杰沉默了很久,因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題,他想過(guò),但是比較淺顯,畢竟只有一周的時(shí)間。

    “我覺(jué)得,還是應(yīng)該從‘人’性出發(fā),我認(rèn)為《齊天大圣》既然要將大圣‘人’化,那么就應(yīng)該拋開(kāi)我們過(guò)往對(duì)大圣的既有的印象,他不再只是一只猴子,而是一個(gè)‘人’,所以,我覺(jué)得,如果我出演大圣,那么我會(huì)展現(xiàn)更多的‘人’的東西,比如情感。他是有情感的,而且是情感豐富的,這是每個(gè)人生下來(lái)就具備的本能,既然大圣也是“人”,那么我認(rèn)為他是具備這些東西的。”

    “來(lái)吧,試演一段,嗯,大圣初回花果山水簾洞,老猴子的控告水簾洞被妖女強(qiáng)行占有,日夜驅(qū)使他們跳舞取樂(lè)。將孩兒們收集的瓜果吃的精光,將留給大王的美酒,也都糟蹋個(gè)遍地......”

    “然后,猴王生氣,你第一次遇到琳瑯仙子......”王逸凡描述道。

    “這個(gè)時(shí)候,你會(huì)怎么樣?”王逸凡終于道出了主題。

    楚杰道:“給我兩分鐘!”

    “可以!”王逸凡點(diǎn)頭,然后靠在椅背上,靜靜地看著楚杰。

    楚杰閉上眼睛,過(guò)了一分多鐘,他睜開(kāi)眼睛。

    目光變得無(wú)比的犀利,猖狂,憤怒!

    這個(gè)時(shí)候的猴王先是無(wú)比的憤怒的,花果山水簾洞,是他地盤(pán),以他的個(gè)性,聽(tīng)到自家老巢被人侵占,自家孩兒被人肆意玩弄,自然是怒不可揭的。

    這一點(diǎn)楚杰表現(xiàn)的很好,不過(guò),這并不令人意外。

    真正關(guān)鍵的是下一秒!

    而楚杰的表情和眼神卻是陡然一變,雖然還是憤怒,但是卻多出來(lái)一絲的茫然。

    而臉上的怒容并沒(méi)有消去,但是卻僵在了臉上。

    王逸凡點(diǎn)了點(diǎn)頭,楚杰的表演,可以說(shuō)有些出乎他的預(yù)料。

    其實(shí)這里,說(shuō)難也難,說(shuō)容易也容易,關(guān)鍵是看理解,對(duì)孫悟空的理解。

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