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封神第一帝 第1806章:元始和準(zhǔn)提相談甚歡

作者/了了而立 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “封神量劫起,準(zhǔn)提道友入吾界頻次略增”元始天尊看著準(zhǔn)提道人,他率先啟口,就那般淡淡的打破平靜。

    而且他們都乃混元圣人,他們間的對(duì)話無(wú)需去藏著掖著,一切都只需要開門見山。

    “道友還請(qǐng)見諒。”

    準(zhǔn)提道人倒也沒(méi)有多余的解釋,他很清楚自己入東方地界,趁著封神量劫,將三教的門人弟子帶入西方教,此事原本就說(shuō)不過(guò)去,更何況其他。

    準(zhǔn)提道人也清楚,元始天尊對(duì)此心知肚明,他此刻雖然點(diǎn)出來(lái),但卻沒(méi)有太大的針對(duì)性,畢竟他很清楚元始天尊的處境,且他這些時(shí)日并未對(duì)闡教的弟子動(dòng)手,雖然也在盤算,但至少明面上是沒(méi)有任何的破綻的,正是如此,準(zhǔn)提道人才這般淡定自如。

    當(dāng)然事情既然做了,準(zhǔn)提道人也不會(huì)去找什么說(shuō)辭,況且既然他倆今日能坐在此處相談甚歡,那元始天尊就絕對(duì)不會(huì)對(duì)此事過(guò)分計(jì)較的。

    準(zhǔn)提道人此刻倒也坦蕩,雖然沒(méi)有直接承認(rèn)什么,但是他話中的意思也已經(jīng)顯而易見,他就是做了,但是他承認(rèn)錯(cuò)誤。

    元始天尊自然不會(huì)計(jì)較什么的,畢竟此事雖然看似牽扯到東西方的氣運(yùn),但是卻未曾涉及到他們闡教,反觀西方教將截教的弟子帶走,等同于相助了他,讓截教的氣運(yùn)折損,反倒是助增了他們闡教的氣運(yùn),尤其是在封神量劫期間,他自然是樂(lè)的開心,其實(shí)西方教的二圣即便是不參與此次量劫,他元始天尊都會(huì)親自登門拜訪,邀他們前來(lái)此地尋找機(jī)緣。

    元始天尊很清楚,憑他和老子聯(lián)手想要完全壓制通天教主恐怕還是有些困難的,即便是女媧娘娘不插手,就那般中立態(tài)度,但是他倆師兄弟二人還是很難去有把握將通天教主壓制,再加上截教的門人弟子高手如云,有著萬(wàn)仙來(lái)朝的氣場(chǎng),這一切都讓元始天尊不得不提前做好準(zhǔn)備,而最好的謀劃便是引西方教二圣出山,由他們相助,那么他們四圣聯(lián)手鎮(zhèn)壓通天教主,此事可了。

    也正是如此,才有了此次元始天尊邀準(zhǔn)提道人前來(lái)玉虛宮問(wèn)道一事。

    “一切皆是緣。”元始天尊也沒(méi)有多余的話,更不會(huì)去責(zé)問(wèn)準(zhǔn)提道人。

    準(zhǔn)提道人聞聽元始天尊的話語(yǔ),當(dāng)即微微一笑,朝著元始天尊打稽。

    “封神量劫開啟,吾師弟截教掌教通天不尊天道規(guī)則,強(qiáng)行逆天而行,不尊人族為先,凈宣人妖平等,自當(dāng)歷劫,不知準(zhǔn)提道友有何高論?”

    元始天尊將他心中的想法道出,但是他卻沒(méi)有多說(shuō)什么,更加沒(méi)有去提到想要對(duì)通天教主開火,但是準(zhǔn)提道人卻聽得很明白,元始天尊想要聯(lián)手對(duì)付通天教主。

    “吾輩中人需尊天道,一切違背天道規(guī)則者皆為逆者,該懲!”準(zhǔn)提道人更是干脆,他亦沒(méi)有多余的廢話,當(dāng)即將他的想法道出。

    先不說(shuō)準(zhǔn)提道人原本就想著要得到元始天尊的首肯,那么他們西方教便可在封神量劫期間提升西方教的氣運(yùn),單單元始天尊現(xiàn)在這般問(wèn)道,他若是不應(yīng)下,恐怕今日就休想再歸西方教,即便是元始天尊無(wú)法害他,但卻應(yīng)該有手段將他留在昆侖山,若是那般,他將失去諸多。

    準(zhǔn)提道人比誰(shuí)都看的清楚,當(dāng)然他與元始天尊的心思是一致的,可謂是一拍即合,根本就沒(méi)有多余的廢話。

    “那若吾師弟逆天而行,倒時(shí)還請(qǐng)教主能與西方大教主下山相助一二,不知可否?”元始天尊見準(zhǔn)提道人竟這般的識(shí)趣,當(dāng)即就笑著將他的真實(shí)心思道出。

    “自然。”

    準(zhǔn)提道人隨即微微一笑,沒(méi)有多余的廢話,他其實(shí)一早就料到元始天尊心里是如何想的,此刻聽到元始天尊道破,他也沒(méi)有什么好驚訝的,反倒是淡定的很。

    “善”

    元始天尊看著準(zhǔn)提道人,他們其實(shí)心中早就明了,也都清楚結(jié)果是如何的,只不過(guò)還是需要將話說(shuō)明,以讓天道留下烙印。

    對(duì)于混元圣人言出法隨,他們的話會(huì)被天道所牢記,并在天道留下烙印,若有違背,自會(huì)受到天道的懲戒。

    “吾地界與西方教的極樂(lè)世界略有差異,若道友不急,可在此地多留幾日,以便領(lǐng)略一下吾界的風(fēng)土人情,道韻規(guī)則”元始天尊此刻不由再次開口。

    既然準(zhǔn)提道人將此事應(yīng)下,他也不能什么都沒(méi)有表示,此刻他表態(tài),準(zhǔn)提道人他們西方教在封神量劫期間出現(xiàn)在東方地界,他們闡教不會(huì)對(duì)其不利的。

    準(zhǔn)提道人此刻等同于在闡教元始天尊這里拿到了一張綠色的通行證,可以在此地肆意妄為了。

    “善”準(zhǔn)提道人也笑了。

    元始天尊和準(zhǔn)提道人這一言一語(yǔ),就將交易達(dá)成,雙方也都樂(lè)的開心,互有收獲。

    元始天尊得到了準(zhǔn)提道人的保證,若是日后對(duì)付通天教主需要用到西方教二圣時(shí),他們自會(huì)鼎力相助。

    而元始天尊也答應(yīng),封神量劫期間,西方教在東方地界搶奪氣運(yùn)和機(jī)緣,他們也不會(huì)去理會(huì),更不會(huì)去橫加干涉。

    一拍即合!

    當(dāng)然他們各取所需,又沒(méi)有什么損失,折損的都是截教,他們所有的指向也都是通天教主。

    當(dāng)然元始天尊不清楚的是,其實(shí)準(zhǔn)提道人將目光也曾鎖定了他們闡教的幾尊金仙身上,只不過(guò)并未向?qū)Ω督亟涕T人那般肆無(wú)忌憚而已。

    其西方教的行事作風(fēng)比較隱蔽,再加上被鎖定的幾尊金仙都隱藏的很巧妙,元始天尊未曾發(fā)現(xiàn)而已。

    若是元始天尊知曉他此舉竟然引狼入室,他恐怕真的就忍不住對(duì)準(zhǔn)提道人動(dòng)手的。

    當(dāng)然若是準(zhǔn)提道人和元始天尊動(dòng)手,那準(zhǔn)提道人自然非元始天尊的對(duì)手,當(dāng)然即便是元始天尊不占據(jù)主場(chǎng)優(yōu)勢(shì),準(zhǔn)提道人依舊非其對(duì)手,不論別的,無(wú)論是法寶還是神通,亦或者是法力,準(zhǔn)提道人都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如元始天尊的。

    雖然同為混元圣人,他們間的差距還是天壤之別的。

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