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高維尋道者 第七十一章 問答

作者/鹓扶君 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “物逆物自損,非我損之也。損益非我,我為損益之主。主非我求,求我是物。使感生化,化物物順。順以守靜為先,靜能安動,動以緣靜安定。”

    朝陽初升,月壽宮里,無顯端坐在椅上,舌綻蓮花。

    “不有不空,無聲無象,妙有無有,卓然如在,真無不無,湛兮若存……”

    隨著無顯的講述,在白術(shù)眼前,一副偌大的,纖毫畢現(xiàn)的人體經(jīng)脈脈,緩緩變動。

    那條赤蛟從臍海中,一路緩緩上游,按著行氣手法,流轉(zhuǎn)過幾個(gè)緊要關(guān)口。

    在無顯的操縱下,赤蛟的每一步都極為緩慢,好讓白術(shù)能看清它每一分的變化。

    度過第一重關(guān)隘,先是如蛇如蛟的細(xì)膩鱗甲脫落,化作片片真元,飄灑入氣血。

    第二重,爪牙開始變化,如牛的雄渾吼聲,從赤蛟嘴里傳出。

    第三重,那層紅光開光脫落,如蛻皮般。

    在體內(nèi)的,是一條角似鹿、頭似牛、眼似蝦、嘴似驢、腹似蛇、鱗似魚、足似鳳、須似人、耳似象的古老生物。

    隨著赤蛟蛻變成赤龍,那尊人體大脈絡(luò)圖極劇轉(zhuǎn)化。

    骨髓由玉色變得更為純透,原本只是中品的玉色,此刻,已是極佳。

    潺潺流動,點(diǎn)滴晶瑩如血鉆的血液,也多出一分出塵之氣,似精非靜,似動非動,神韻之中,又有一點(diǎn)生機(jī)勃發(fā)。

    身體的污漬隨著赤龍成形,化出一股惡濁污氣。

    只見人體張口一吐,那股惡濁污氣便從喉中滾滾竄出。

    而在那股惡濁污氣竄出后,人體便整個(gè)潔然一凈,塵埃不染。

    在白術(shù)眼里,他似整個(gè)由美玉雕成,由內(nèi)而外,更是纖毫空靈。

    這般軀殼已經(jīng)徹底有別于常人,凡俗之中,百病不生,能初步控制體內(nèi)精氣不再外泄。

    更難得的是,體內(nèi)也不再有穢物生出,肌膚明凈,內(nèi)外皆然。

    若無意外的話,足足可享有整百的壽數(shù)。

    赤龍心經(jīng)胎息篇圓滿后,便是成就這般的無塵體。

    也唯有無塵體,才能承載開辟穴竅的巨大壓力,不至于被當(dāng)場炸成一捧血霧。

    至于無塵體,已是胎息的極境,再往上一步,便是第二境煉竅了。

    煉竅的食氣法和開竅功要,眼前的人體大圖,卻也沒有過多展示。

    它定格在無塵體的那一剎,就不再動了。

    “可看清了?”

    無顯輕吹茶面,問道。

    “看清了。”

    “那我來考你一二。”無顯放下茶盞,笑道:“夫水者,元?dú)庵颍瑵撽栔疂櫼玻@句話怎么解?”

    “水為氣母,水潔財(cái)氣清。氣為形本,氣和則形泰。雖身之榮衛(wèi),自有內(nèi)液,而腹之臟腑,亦假外滋。”

    白術(shù)略一思忖,答道:“既可以通腹胃,益津氣,又可以存神氣,潤潛陽。”

    “形中子母,何不守之。”

    “形中以元炁為母,以神為子,初因呼吸之炁而立成形,故為母也。形炁既立,而固有神,故為子也。”

    “意中動靜,炁得神通?”

    “吾以神為車,以炁為馬,終日御之,而不倦也。”

    ……

    ……

    ……

    等到無顯手中清茶已涼透時(shí),這場漫長的問答,才算終于告終。

    只要是入門的功法,有屬性值在,他都能提升到圓滿。

    不僅是道行功力,還包括武藝經(jīng)旨,所以,對于無顯的問詢,他也絲毫不怵。

    “善哉!”

    無顯將冷掉的清茶放去一旁,撫掌贊嘆道:

    “師侄對于赤龍心經(jīng),單就胎息篇而言,已是圓融貫通了,不愧是近道體。”

    白術(shù)微微一笑,坦然受之。

    這個(gè)世界,似乎存在異常的,遠(yuǎn)超凡俗的體質(zhì)。

    無顯他們把自己修為飛速提升的功勞,都?xì)w在近道體上,這也省去一番解釋了。

    在佛、道兩脈恨不得你死我活,勢不兩立的那段年歲里。

    在佛門,近道體又叫做菩提身,在道脈,則被呼做道體,先天道體、混元法體。

    而在后頭,一個(gè)先學(xué)佛,后慕道的大人物,在天下顯露聲名。

    這種名稱繁多的體質(zhì),才被統(tǒng)稱為近道體。

    擁有這種體質(zhì)的人先天與道親和,悟性極高,修行提升,更是一日千里。

    可即便是近道體,也多有止步于金剛的,并不罕見。

    金剛壁障,跨過了,便是魚躍龍門,過不去,任你之前如何驚才絕艷,到后頭,也只是泯然于眾人。

    “神足師叔學(xué)貫三教,知識古博,赤龍更是涉及不少三教經(jīng)義,師侄能理解到這地步,著實(shí)令我刮目相看。”

    無顯頓了頓,又補(bǔ)充一句:

    “不過突破胎息圓滿一事,還是等回豐山寺,輔以秘藥之后,也不遲。關(guān)于赤龍劫,這可不是句玩笑話。”

    他又叮囑了白術(shù)幾句,繼續(xù)講解心法。

    自遇見那神秘僧人,傳授自己《遍凈天人體》后,這已過了足有三天。

    這三天里,自己每日都來月壽宮,聽無顯為自己演法。

    第一天,是諸般雜要,修行中事,天下風(fēng)俗,各家圣地,十二巨室。

    第二天,無顯為自己演練了神象拳意,特地將那股拳意,細(xì)細(xì)拆分,又不知通過什么方式,將拳意留在自己意識里。

    有這樣一尊大德高僧在,神象拳以肉眼可見的速度精進(jìn),而七步生蓮,更是已經(jīng)入門。

    根據(jù)無顯的言語,天下武道,無不是由淺至深,由低到高。

    對于神象拳和七步生蓮,他也并沒有什么反對的意思,也未傳授更深?yuàn)W的武道。

    相反,還讓他勤加練習(xí)。

    無顯說,他在胎息時(shí),曾遍覽如伏虎拳這般粗淺武技,但凡寺中所有,他都或多或少練習(xí)到了圓滿。

    武學(xué)道理,總是相通的。

    也正因有這些作為基石,日復(fù)一日,他才能修成《波龍藏識》。

    白術(shù)將伏虎拳和風(fēng)雷步都修行到了圓滿,對于這般舉動,無顯很是嘉許。

    今天,便是第三天。

    今天講的是心法和如何化解赤龍劫。

    對白術(shù)來說,雖然遠(yuǎn)不比前兩日有用,但他還是老老實(shí)實(shí)聽了下去。

    這一講,便從晨光初起,講到了艷陽高照。

    在無顯談性正濃時(shí),門外,突然傳來輕輕的叩門聲響。

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