按照《多元宇宙通用死靈法術(shù)大全》上所標(biāo)注的構(gòu)建死靈空間的程序，陳羽在穩(wěn)定了空間結(jié)構(gòu)，完善了空間內(nèi)部的環(huán)境之后，接下來(lái)要做的有兩項(xiàng)重要工作，其一是通過(guò)將冥界位面投影到自己的空間，通過(guò)冥界位面的規(guī)則來(lái)對(duì)這個(gè)空間進(jìn)行改造，讓其冥土化，同時(shí)也讓這個(gè)空間能夠更好的滿足死靈法師的需要。
畢竟雖然是空間碎片，內(nèi)部原本世界的規(guī)則什么的早知破碎和消弭，但依舊有一小部分規(guī)則殘留下來(lái)，如果不進(jìn)行調(diào)整是會(huì)對(duì)死靈法師造成一些麻煩的。
而通過(guò)冥界位面的投影，利用冥界位面的完整規(guī)則來(lái)改造殘余下來(lái)的規(guī)則，就能將這個(gè)空間調(diào)整的更加接近冥界，也就是所謂的冥土化，讓其規(guī)則更貼合死靈法師的需要，出產(chǎn)的物產(chǎn)也更能滿足死靈法師的要求。
畢竟規(guī)則的破碎和消弭雖然也是一種死亡，但是和死靈法師所追求的死亡是完全不同的東西，萬(wàn)物終末與萬(wàn)物歸一，這可不是一個(gè)概念，死靈法師所追求的萬(wàn)物皆有一死、萬(wàn)物歸于死亡，指的可是生與死的循環(huán)，而不是徹底的寂滅。
至于說(shuō)另一項(xiàng)工作就意義更加重大了，陳羽需要往這個(gè)空間引入冥河。
冥河，貫穿整個(gè)多元宇宙的一條無(wú)盡長(zhǎng)河，與時(shí)間長(zhǎng)河并稱為兩大長(zhǎng)河，一般也被人通稱為無(wú)底老冥河。
在多元宇宙的一般人眼里，冥河是分割塵世與冥界的分界線，渡過(guò)了冥河就能進(jìn)入冥界，而不小心跌落冥河的人，將永世沉淪遭受無(wú)盡的折磨……
但實(shí)際上，這些話全都是多元宇宙的那些神靈為了掠取死者的靈魂而編造出來(lái)的謊言。
是的，這些都是謊言。冥河并非分割塵世與冥界的分界線，只不過(guò)那些神靈為了從冥河掠取死者的靈魂，特意將冥界建在了冥河的岸邊而已。
死者的靈魂真正的歸宿恰恰正是他們所避之不及的冥河，而會(huì)讓他們?cè)馐苡朗莱翜S與折磨的則諷刺的是他們所認(rèn)為安息之地——各個(gè)世界的神靈所建造的冥土，因?yàn)閷?duì)于神靈而言，信徒的靈魂是一項(xiàng)十分重要的資源，貪婪的神靈不會(huì)放過(guò)這樣重要的資源白白流失。
沒(méi)有人知道冥河從何而來(lái)，也不知道它究竟流向何方，但它卻貫穿了多元宇宙中的每一個(gè)世界，為每一個(gè)世界帶去最重要的生機(jī)——靈魂。
是的，靈魂并非神靈所創(chuàng)造，而是由冥河所帶來(lái)。
只要有冥河流經(jīng)的世界，那么這個(gè)世界就會(huì)誕生生命，生命就能擁有靈魂。而生命死亡之后，死者的靈魂也會(huì)接受冥河的指引，重新歸于冥河。
沒(méi)有人能解釋這是為什么，死靈法師也曾經(jīng)對(duì)此深入研究過(guò)，甚至不少神靈也打過(guò)冥河的主意，但卻無(wú)人可以弄懂事情的真相，甚至于就連不朽神靈只要觸碰到冥河的河水，也會(huì)徹底回歸冥河。
盡管如此，這并不妨礙這些神靈利用冥河來(lái)收集靈魂。
建起冥界，架設(shè)橋梁與渡船，傳播各種神話故事，確保信徒死后的靈魂只會(huì)來(lái)到自己所建立的冥界，而不是投入冥河，這些神靈想盡了各種辦法來(lái)阻止靈魂重歸冥河，但冥河卻從未受過(guò)影響，依舊穿過(guò)每一個(gè)世界，靜靜的流淌。
唯一不同的是，如果沒(méi)有足夠的靈魂回歸冥河，那么那個(gè)世界也就會(huì)逐漸荒蕪，最終迎來(lái)終末與寂滅。
不過(guò)這些和陳羽關(guān)系不大，他的死靈空間只不過(guò)是一個(gè)小的不能再小的空間，他所想要引入這個(gè)空間的冥河，也只不過(guò)是在冥河浩蕩的干流上，開個(gè)小口子，引入一條小小的支流而已。
當(dāng)冥河被引入這片空間之后，陳羽就能夠建造聚靈塔，制造標(biāo)準(zhǔn)的人工靈魂，而不用等著生命自我繁衍。
這也是死靈法師在花費(fèi)了無(wú)數(shù)精力與時(shí)間對(duì)冥河進(jìn)行研究之后所取得的成果之一，聚靈塔能夠聚集冥河所帶入這個(gè)空間的靈魂元素，按照事先設(shè)定好的模板制造標(biāo)準(zhǔn)人工靈魂或是特別定制的功能性靈魂，然后按照不同的用途需要灌輸所需要的記憶，就能夠直接生產(chǎn)制造出所需要的死靈仆役，完全不需要再額外的教導(dǎo)和訓(xùn)練。
至于說(shuō)靈魂歸還冥河，這對(duì)于死靈法師來(lái)說(shuō)并不構(gòu)成困擾，制造人工靈魂時(shí)是會(huì)有一些殘次品以及殘?jiān)a(chǎn)生的，這些殘?jiān)鼘?duì)死靈法師來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么用，但是對(duì)于冥河來(lái)說(shuō)，它們和死者的靈魂并沒(méi)有什么區(qū)別，只要將這些殘?jiān)匦峦度脍ず泳涂梢粤恕?br />
比起傳統(tǒng)的通過(guò)收集死者的靈魂來(lái)說(shuō)，這樣做得效率無(wú)疑提升了許多，所以理所當(dāng)然的，死靈法師們?cè)跇?gòu)建死靈空間的時(shí)候，都采用的是這樣的模式，傳統(tǒng)的聚靈方法只有無(wú)力構(gòu)建死靈空間或是根本沒(méi)有足夠?qū)W識(shí)的野路子才會(huì)使用。
而引入冥河的方式也很簡(jiǎn)單，作為橫貫多元宇宙每一個(gè)世界的無(wú)盡長(zhǎng)河，冥河的存在是永恒不滅的，甚至不會(huì)受到時(shí)間長(zhǎng)河的影響亙古長(zhǎng)存，所以尋找冥河也十分簡(jiǎn)單，陳羽要做的，就是在自己的空間之中打開一個(gè)通道，連通冥河，讓冥河的河水得以流淌到這個(gè)空間。
從理論上來(lái)說(shuō)，這和之前陳羽連通四元素位面為這個(gè)空間注入空氣、水和火焰的原理是一樣的，但是冥河的引入?yún)s沒(méi)有連通四元素位面那么簡(jiǎn)單，畢竟冥河的存在要比四元素位面更加偉大而不可捉摸。
雖然誰(shuí)都知道冥河就在那里，但是想要影響冥河，甚至從冥河上引出一道支流這可不是一件容易的事情。
所以陳羽的目標(biāo)也不是橫貫多元宇宙的冥河本體，他還沒(méi)那個(gè)資格和本事去動(dòng)冥河的本體，他所瞄準(zhǔn)的目標(biāo)是流經(jīng)這個(gè)世界的那一段冥河的支流，也就是佛教所說(shuō)的三途河，東方神話中的黃泉。
借助儀式祭臺(tái)的力量，陳羽將自己的感知再度擴(kuò)散，這一次他無(wú)需借助空間屬性的晶石作為施法材料來(lái)增強(qiáng)感知，因?yàn)楹剖師o(wú)盡的冥河就在那里，根本無(wú)需特意去尋找。
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