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21世紀(jì)的死靈法師 第八百八十五章 祇園

作者/十七箏 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    祇園,是日本京都最大的藝伎區(qū),是京都最有名的“花街”,在德川幕府時(shí)期和江戶的吉原一起并稱為兩大風(fēng)月之地。

    當(dāng)然,比起吉原來說,祇園因?yàn)榇蠖嘀皇撬嚰,并沒有皮肉生意存在,倒是顯得風(fēng)雅了不少。

    祇園的起源可以追溯到德川幕府初期,當(dāng)時(shí)德川幕府允許茶屋在此經(jīng)營(yíng),祇園由此興盛,最鼎盛時(shí)期的祇園光藝伎便有四千人以,是日本最繁華的地區(qū)之一。

    而整個(gè)祇園最有名的就是那條花見小路。

    這條街坐落著不少歷史悠久的茶屋,有的已經(jīng)傳承了十幾代人。

    在這條街,時(shí)光仿佛停滯,一切都維持著過去的舊模樣。如果換和服,撐一把紅色的唐紙傘,漫步在花見小路的街頭,你甚至?xí)植磺遄约壕烤故巧硖幀F(xiàn)代還是行走在江戶時(shí)代的街頭。

    比起現(xiàn)代化的東京來,京都始終保留著這種古老的風(fēng)韻,一切仿佛都停留在昨日的歲月,就好像時(shí)間從來未曾流逝一樣。

    只是當(dāng)初曾經(jīng)居住于此的天皇和公卿都早已煙消云散,舊日繁華的京都如今也只是一座垂垂老矣,只維持著昔日幾許殘韻的老城而已。

    這或許也是如今日本的寫照,雖然整個(gè)國(guó)家看去依舊繁榮,但實(shí)際卻如同一個(gè)逐漸老朽的老人,一直在不斷的衰老。

    或許年輕時(shí)候打拼留下的財(cái)富讓老人能夠過著優(yōu)渥的生活,能夠不斷追憶著昨日榮光,但卻無法掩飾他不斷失去活力,早已被人追趕來的事實(shí)。

    就好像眼前的這座京都一樣,千年的古都曾經(jīng)是日本權(quán)利的中心,但隨著明治天皇的遷都,這里也無可避免的衰落了,曾經(jīng)繁華的京都如今也逐漸沉寂下來,變成了一座逐漸老去的普通城市。

    就連祇園,如今也衰落下來,藝伎這一古老的行業(yè)近些年來也變得后繼無人,岌岌可危起來,如今在祇園還從事這一行業(yè)的年輕女子,大約只剩下不到幾百人了。

    當(dāng)然,這一切和只是來游玩的陳羽等人沒有什么太大關(guān)系。

    一行人走出八坂神社的時(shí)候,天色已經(jīng)暗了下來,祇園的街頭燈籠也亮了起來。

    古色古香的街道與木柵欄之后的古老店鋪在溫暖的黃色燈光下,散發(fā)出一種令人不由自主覺得放松和舒適的氛圍來。

    “夜晚的祇園,才是真正的祇園。 笨粗鵁艋鹬饾u亮起來的祇園,陳羽不禁笑著感嘆了一句。

    畢竟,自古以來祇園真正開門做生意的時(shí)候一直都是夜晚,那些藝伎也是夜晚才開始接待客人,至于白天接待游客和旅行團(tuán)的,只不過是固定展示藝伎這一門古老行業(yè)風(fēng)采的節(jié)目而已,并不是藝伎真正的工作。

    不過聽到陳羽的這番感嘆,城之內(nèi)博美卻忽然伸手?jǐn)Q住了陳羽腰間的軟肉,開玩笑的問道:“老公你好像對(duì)祇園的夜生活很期待哦?”

    要害被拿住的陳羽頓時(shí)臉色一變,一臉賠笑的說道:“老婆你說什么呀!我怎么會(huì)對(duì)祇園的夜生活很期待,我只是對(duì)藝伎這種日本的傳統(tǒng)文化比較好奇罷了!

    是直樹啦,直樹以前讀書的時(shí)候就和我說,特別向往祇園的藝伎和吉原的游女,只是現(xiàn)在吉原已經(jīng)不存在了,所以一定要來祇園見識(shí)一下藝伎,我今天才安排大家去看藝伎的!”

    本著死道友不死貧道的原則,陳羽直接將鍋甩到了豬又直樹頭。

    被陳羽甩鍋,豬又直樹看了一眼身旁的東海林夕子,趕忙叫屈起來:“羽哥你怎么能夠這么甩鍋呢!當(dāng)初在學(xué)校里的時(shí)候,不是你說等到我們功成名就,賺了大錢一定要一起來祇園叫花魁陪酒的嗎?”

    “我什么時(shí)候會(huì)說這種話!祇園的花魁是我請(qǐng)得起的嗎?”陳羽趕忙辯駁了一句。

    只是他這話就屬于推脫了,以他如今的身份和收入,想要請(qǐng)祇園的花魁作陪,并不是請(qǐng)不起的,也不是請(qǐng)不來的。

    甚至于都不需要他亮出半神的身份,僅僅只是廣譜抗癌藥物發(fā)明者的身份就足以讓無數(shù)人以最高規(guī)格待遇來招待他了。

    就算陳羽身在東京,只要他開口,一樣有人會(huì)把祇園的花魁打包好送到他的面前,甚至是床。

    只不過對(duì)于陳羽而言,這實(shí)在是對(duì)他沒有什么吸引力而他也不是那樣的人。

    來祇園看藝伎,可以說是對(duì)日本傳統(tǒng)文化的一種好奇,想要見識(shí)一下日本最具代表性的藝伎文化到底是怎樣一回事。

    但如果刻意的去做些什么的話,那他還不如叫銀座的陪酒女呢。

    一群人一陣笑鬧之后,還是來到了陳羽所預(yù)定好的料亭,在店家的引導(dǎo)下在一間包間坐了下來。

    事實(shí)像這樣的料亭本身是沒有藝伎的,所有的藝伎都是由藝伎館培養(yǎng),而這些料亭在需要藝伎的時(shí)候,只要通知藝伎館,便會(huì)有藝伎被派過來,負(fù)責(zé)對(duì)客人的招待。

    因?yàn)闊o論是藝伎館還是料亭和茶屋,彼此都是在祇園存在了百年的老店,所以早已建立起了一套完善的合作關(guān)系,哪家藝伎館的藝伎只去哪幾家料亭和茶屋,這些事情外人可能不知道,但對(duì)于祇園內(nèi)部的人來說,卻是門清的很。

    在這樣的情況下,當(dāng)紅的藝伎自然一晚會(huì)有很多客人,如果不是提前預(yù)定,甚至可能連人都見不到。

    陳羽選擇的這家料亭本身檔次不錯(cuò),老板娘的招待也十分的令人滿意,豐盛的菜色讓今天只在中午吃了一些小吃的眾人不由得食欲大開。

    在吃了一些東西填了填肚子之后,陳羽這才對(duì)老板娘問道:“老板娘,我們預(yù)定的藝伎表演呢?”

    “請(qǐng)客人稍待,人馬就來了!崩习迥锊]有因?yàn)殛愑鸬拇叽俣惺裁床粷M,只是微笑著勸他稍待,并和他閑聊了起來。

    這家料亭的老板娘是個(gè)五十幾許,看去風(fēng)韻猶存的婦人,而這也基本是祇園的茶屋與料亭的常態(tài),老板幾乎都是女人,而且一脈相傳,甚至十幾代都是獨(dú)身,只靠收養(yǎng)來培養(yǎng)繼承人的都有。

    而這樣的傳承方式,也讓祇園的料亭和茶屋保留了最根本的風(fēng)貌和精髓。

    在和老板娘的閑聊之中,陳羽一行人所期待的藝伎終于翩翩而來。

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