耿陽來不及領(lǐng)會(huì)那一段靈光信息，又在青衣老者的引導(dǎo)下，來到廟門口前，四周被虔誠的民眾圍得水泄不通。
此時(shí)廟門口前已經(jīng)擺放好一口大水缸，里面盛滿了清水，水面上飄著一些粉紅色的花瓣。
青衣老者分別遞給耿陽和陸婉珠各一根桂樹枝，叫兩人先將樹枝在水中浸一下，然后快速抽出樹枝，將裹挾出來的水珠，揮灑向廟門前的民眾。
耿陽與陸婉珠都是修士，體力渾厚，他倆將手中的樹枝一揮，晶瑩的水珠就灑向廣場四面八方，盡量讓每一個(gè)人都能收到到童神的“靈露”。
許多人拿著水盆，高高地頂在頭上，虔誠地接收從“新年童神”揮灑出來的“靈露”。
耿陽兩人手中的樹枝揮灑出去，人們頭頂上“叮叮咚咚”響成一片，別有一番聲韻。
耿陽與陸婉珠不禁迷醉了，兩人相互配合，身姿協(xié)調(diào)，手法精妙，揮灑的速度也越來越快。他倆儼然是兩位神靈，正給人間播撒圣露，賜予福祉。
此時(shí)天空中的水霧與陽光交相輝映，竟形成了一道道美麗炫目的霓虹，七彩變幻，夢幻空靈。
前來童神廟的人們第一次見到這樣的奇景，都以為是童神顯靈，他們紛紛跪下，頂禮膜拜，廣場上祈福聲響徹云霄！
耿陽身邊的青衣老人雖然沒有跪拜，但他躬身遙祝，口中更是念念有詞。
不到一炷香工夫，一大缸清水就被揮灑完畢。
人們眼中含著淚水，懷著激動(dòng)的心情，紛紛向“新年童神”躬身行禮，將帶來的禮物塞進(jìn)馬車車廂，然后心滿意足地離去……
時(shí)間快近中午，人們逐漸散去，留下滿滿一車廂各種小禮物，大部分屬于糖果、點(diǎn)心。
于是耿陽與陸婉珠商量，打算將這些禮物都送給孤老院。
青衣老人深切感受到兩位“新年童神”的濃濃愛意，主動(dòng)要求去送禮物，然后他與車夫一起，駕著馬車向孤老院奔去。
倪牡丹告訴耿陽，那青衣老人就來自孤老院，他是外地人，來倪洪盤村已經(jīng)有十幾年了，無依無靠，由于這位老人懂得祭祀，所以，每到逢年過節(jié)，他就到童神廟來主持祭祀儀式；平時(shí)，他也會(huì)到童神廟里灑掃。
耿陽聽后，后悔不迭，認(rèn)為自己應(yīng)該親自將禮物送過去。
……
快樂、忙碌的新年讓人無比充實(shí)，直到晚飯后回到臥房，耿陽才空閑下來，查看在童神廟里閃進(jìn)識(shí)海的那段靈光信息。
耿陽發(fā)現(xiàn)里面總共包含四段信息，第一段介紹了童神的來歷，原來童神原名叫森元，九十多萬年前，他從元靈大陸來到靈光大陸，由于機(jī)緣巧合，在昆麻山的山頂，他得到一枚幾十萬年的麻靈圣果。
森元當(dāng)時(shí)正處于修煉瓶頸，他的壽元已到了盡頭，吃下麻靈圣果之后，他一舉修成天帝使，壽命驟然增加了幾十萬歲！他隨即被攝政天帝任命為使者，代天帝巡視管理靈光大陸的武靈神殿。
為感謝昆麻山的百姓，森元留下一尊化身——童神，在東洪王國東部與孫洪王國西部廣大地區(qū)布風(fēng)施雨，搶險(xiǎn)救災(zāi)，有求必應(yīng)！
幾十萬年過去了，森元沒有獲得顯著的進(jìn)步，無法突破桎梏修煉到天帝境，他的壽命即將耗盡。
在壽元將盡之前，森元的真身來到昆麻山西邊的童神廟里，將他的傳承封印在一尊青石童神雕像里，以留給符合條件的天才修士。
“老理，你知道靈光大陸有個(gè)叫森元的修士嗎？”耿陽向老理問道。
“你怎么突然提起這個(gè)人？”老理感到奇怪。
“今天上午在童神廟里，他給我留下了功法傳承。”耿陽實(shí)話實(shí)說。
“是這樣啊，九十多萬年前，森元來到蘊(yùn)靈星域，據(jù)說他在東洪王國境內(nèi)得到機(jī)緣，突破桎梏，修煉到天帝使，后來擔(dān)任云嵐天帝的使者，最后還是沒有突破桎梏，在靈光大陸坐化了。”老理介紹說，“你剛才說，他把自己的傳承留給你，難道說你的另一種本命靈光是綠色的？森元的傳承對(duì)靈光屬性要求很高，只有綠色本命靈光極強(qiáng)的人，才能接受他的傳承！”
“就算我另一種本命靈光是綠色的，但成千上萬的綠色靈光修士參拜過他的雕像，為何整整過了十萬年，才找上了我？”耿陽感到十分慶幸。
“森元顯然是不想讓他的傳承蒙羞，所以設(shè)置了很高的標(biāo)準(zhǔn)，除了先天條件，我覺得森元更看重心性，也許是你的心性啟動(dòng)了傳承交接。孩子，你真夠幸運(yùn)啊！”老理說道，“你說一下，森元傳給你什么？”
“傳承有三部分，第一部分是‘生花真器靈經(jīng)’，第二部分是‘綠靈真玄經(jīng)’，第三部分是‘困休道技’。”
“森元是靈光大陸上最偉大的圣級(jí)靈師之一，他既是器靈師，也是御靈師，還精通鑄造，這三部分功法，應(yīng)該是他傳承的精華部分。尤其這‘生花真器靈經(jīng)’，是所有靈師夢寐以求的功法，它在靈光大陸上早已失傳。”老理說道。
“靈師是不是制造靈器的修士？”耿陽問道。
“靈師是三類職業(yè)修士的總稱，分為鑄靈師、器靈師、御靈師。鑄靈師能夠利用靈材制作各種攻防武器和器具；器靈師能夠?qū)⑿奘康拿届`移植到武器里，使武器升華為靈器甚至圣器，增幅修士的戰(zhàn)力，并且增強(qiáng)修士媒靈的安全性；御靈師能夠刻畫防御性靈符，布置靈光御陣。在靈光大陸上，三成左右的器靈師也是御靈師。”
“器靈師為何能增強(qiáng)修士媒靈的安全性？”耿陽不大明白。
“在靈光大陸，修士修煉到藏靈境之后，就要尋找與自己本命靈光屬性相同的媒靈，只有融入媒靈之后，修士才能繼續(xù)修煉。一般來說，只有百分之一的動(dòng)物和千分之一的植物體內(nèi)，才能修煉出了媒靈，媒靈以靈光的形態(tài)隱藏在動(dòng)物和植物的體內(nèi)，動(dòng)物和植物的修煉時(shí)間越長，媒靈的實(shí)力就越強(qiáng)。
“修士找到與本人靈光屬性相合的媒靈后，就要進(jìn)行煉靈，與媒靈建立穩(wěn)定的聯(lián)系，從此以后，修士與該媒靈息息相關(guān)、生死與共。一旦修士隕滅，媒靈也會(huì)死亡；一旦媒靈死亡，修士的靈光修為就會(huì)下降十厘米，同時(shí)還要重新煉靈，煉靈成功后，修士只能恢復(fù)一至五厘米的靈光，總體損失五至九厘米靈光修為。一般來說，修士的修為越高，損失也就越大。
“如果修士能將本人的媒靈分離出一部分，移植融入到武器里，使武器升華為靈器，修士使用這把靈器，既能增幅戰(zhàn)斗力，又可以與媒靈相伴共存。由于修士的媒靈一分為二，很難同時(shí)損毀它，安全性也就大大增強(qiáng)。但修士本人很難將媒靈分離出去，這就需要器靈師來完成。”
“南陵靈國的靈師多不多？”耿陽繼續(xù)問道。
“三百個(gè)修士當(dāng)中，大概能產(chǎn)生一位靈師，靈師的精神力修為一般比較高。據(jù)說南陵靈國的靈師，三成集中在金陵王國玄武鎮(zhèn)。玄武鎮(zhèn)出產(chǎn)玄武靈晶石，這是絕佳的靈器鍛造材料，玄武鎮(zhèn)附近的雪焰山還有各種異火，因此那里聚集了大批靈師。南陵靈國的靈師一般都會(huì)加入靈師殿。”老理介紹說。
“金陵王國的玄武鎮(zhèn)？我在玄武鎮(zhèn)的中山村長大！”耿陽很吃驚，他自幼體弱多病，后來又開出了“隱靈”，無法修煉，因此對(duì)于修煉之事，耿陽往往漠不關(guān)心，以致他在這方面孤陋寡聞。
“你從玄武鎮(zhèn)來到這里，意外地得到圣級(jí)靈師的傳承，冥冥之中似有天意。”老理不禁感嘆道。
“老理，圣級(jí)靈師是不是靈師中最高的級(jí)別？”耿陽問道。
“在蘊(yùn)靈星域應(yīng)該是這樣！最低級(jí)的是初級(jí)，接著是中級(jí)、高級(jí)、特級(jí)、頂級(jí)、玄級(jí)，圣級(jí)。目前南陵靈國沒有玄級(jí)靈師，頂級(jí)靈師也只有十幾個(gè)，幾乎都是年邁的老古董。孩子，一般修士想成為靈師，要比其他修士多花四五成的精力，即使你是雙靈光屬性，也要多花兩三成的精力！你要有心里準(zhǔn)備，到時(shí)別半途而廢，前功盡棄！還有，要成為靈師，悟性特別重要，精神力也要非常強(qiáng)大。”老理再三提醒。
“我先參悟一下‘生花真器靈經(jīng)’，如果實(shí)在領(lǐng)悟不了，我再將它傳給其他靈師，以免森元前輩的傳承斷在我的手里。”耿陽說。
“孩子，不到萬不得已，你千萬別那樣做！如果別人知道森元的傳承出自你的手里，你還能活命嗎？你即使有九條命，也會(huì)死光光！”老理大聲警告。
耿陽暫時(shí)中斷與老理的交流，當(dāng)即靜下心思，仔細(xì)領(lǐng)會(huì)“生花真器靈經(jīng)”的入門部分，他發(fā)現(xiàn)要想修煉這部靈經(jīng)，修士的入門條件非常高。
首先修士必須是綠靈光屬性；其次開出的本命靈光必須是五厘米，悟性要高；最重要的是修士的精神力必須很強(qiáng)，先天精神力必須達(dá)到五厘米靈光，或者在藏靈境時(shí)，后天精神力達(dá)到五十厘米靈光以上。如果達(dá)不到這些條件，靈師的成就很難達(dá)到玄級(jí)水平。
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