通天教主大驚不已，謝玄一步走近，釋放出氣息，將通天教主給壓得臉色慘白。而后，謝玄一腳踢起，把通天教主給踢到了洪荒東海領(lǐng)域內(nèi)。
至于太清老子，幸好他跑得快。
而元始天尊和準(zhǔn)提呢，兩人互相對(duì)殺。很顯然，準(zhǔn)提要弱元始一些，準(zhǔn)提動(dòng)作都有些呆滯了。
而準(zhǔn)提竟然展開(kāi)雙臂，露出極為惡心的嘴臉，對(duì)著元始天尊拋了個(gè)媚眼。
元始天尊頓時(shí)雞皮疙瘩，準(zhǔn)提趁機(jī)用七寶妙樹(shù)，把元始的時(shí)空錘都給刷了下來(lái)，而后將其一把奪走，哈哈大笑離去。
只不過(guò)，他這時(shí)候是整個(gè)光溜溜的身子都在倒飛，是一瞬十萬(wàn)里的倒飛速度，很快就砸到了東方昆侖山玉虛道場(chǎng)之中，這時(shí)候的準(zhǔn)提，臉上還是露出興奮的笑容，手中握著時(shí)空錘
而元始天尊一見(jiàn)是謝玄出手，招呼都不打，趕緊逃回向昆侖山。至于后面元始會(huì)為了自己的時(shí)空錘，要與準(zhǔn)提會(huì)怎么打，謝玄是沒(méi)有興趣看他們兩人決斗了。
把圣人趕跑了，謝玄還特意查了下華山四處，沒(méi)有什么龍族出沒(méi)，謝玄才回到了混世神殿之巔，繼續(xù)感悟洪荒世界演化三界的過(guò)程。
被打敗的四位圣人，還有逃走的太清，都已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，他們哪是什么圣人，狗屁的圣人啊。圣人被吊打，還掌管什么洪荒？
五人心里苦，一時(shí)無(wú)處訴。
不過(guò)，他們畢竟是圣人，他們是不會(huì)放棄對(duì)人族氣運(yùn)的覬覦的。
再說(shuō)任姒，游歷了大半的華山。
本來(lái)按照此前循環(huán)，任姒會(huì)被龍?jiān)鞯姆ü馊肓巳捂Φ亩亲�，然后她�?huì)暈過(guò)去，醒來(lái)時(shí)就懷孕了。
但現(xiàn)在，任姒都沒(méi)有。
他只是遇到了一個(gè)真正的人族。此人族以武入道，已經(jīng)是玄仙級(jí)數(shù)。比起人族武道大羅高手來(lái)，那真是差了很遠(yuǎn)。
這人族高手，乃是看到凡體弱小，而來(lái)華山尋找一些強(qiáng)骨的天材地寶。
這可謂是有了神農(nóng)嘗百草的作風(fēng)了。
而且，謝玄遮蔽圣人交戰(zhàn)，讓任姒看不到，這人是看到了。
他無(wú)名無(wú)姓，也沒(méi)有部落，只是人族之中的無(wú)名游俠，乃是殘留在洪荒的龍族，與人交戰(zhàn)而死，龍魂經(jīng)過(guò)六道輪回，轉(zhuǎn)世重生，為人，天生神力，卻又不合群。
生平喜好登高遠(yuǎn)飛。
與任姒一見(jiàn)鐘情。
而后，兩人實(shí)際上，都看到了人族凡體的弱小，來(lái)華山游歷，可不只是為了游歷，還是想要尋找一些能讓人族強(qiáng)身健體的植物，也就是后世所謂的靈藥，仙家所言的天材地寶。
實(shí)際上，在人族伏羲研究湖面水波紋的時(shí)間，人族大量增長(zhǎng)，出現(xiàn)了很多問(wèn)題，都有人族會(huì)效仿伏羲，去天地自然中，尋找一些解決之道。
而并非是人族愚昧地等著餓死、病死。
任姒與無(wú)名游俠一見(jiàn)鐘情，有著共同志向，最終回歸族中成婚，遵循伏羲所定下的人倫婚配，族中可不會(huì)有人會(huì)反對(duì)了。
自從伏羲共主推廣了人倫制度，這種戀愛(ài)自由而婚的，在人族都已經(jīng)很常見(jiàn)了，也沒(méi)有什么人會(huì)排斥了。
在任姒懷孕后，無(wú)名游俠守著任姒，形影不離。
這時(shí)候，誰(shuí)也不會(huì)想到，任姒所懷孩子，會(huì)是未來(lái)的人族共主。
如果是此前循環(huán)，因?yàn)榉说挠绊懀蠹叶贾懒诉@是懷得是人族共主，大家都小心翼翼的。當(dāng)然了，此前姜姓部落任姒意外懷孕，讓族人是很緊張的，她自己也是嚇了一跳的。
不過(guò)，現(xiàn)在的任姒很幸福，族中的人也很羨慕。畢竟，那位無(wú)名游俠，英明神武，很有領(lǐng)導(dǎo)魅力，姜姓部落的族人都有一種喜歡臣服此人的感覺(jué)。
再說(shuō)，伏羲在那湖泊之中，研究了一些歲月。
有一絲收獲，但收獲不是很大。他便率領(lǐng)身邊的人族高手，在數(shù)個(gè)部落的中央，建設(shè)了一個(gè)城池。
之所以在這里建設(shè)一個(gè)城池，因?yàn)檫@是一處?kù)`氣比較好一點(diǎn)的，而且有個(gè)更大的湖泊所在。而這個(gè)城，就取名叫伏羲城。
經(jīng)過(guò)百年后，改名成了陳都，成了人族最大的都城，這算是人族共主伏羲第一次大規(guī)模建立的城池。
此前有建造城池，但規(guī)模不大。而且對(duì)于吉兇時(shí)辰或者位置，都沒(méi)有講究。
這次他根據(jù)河圖、洛書(shū)、龜甲研究了一些年月，對(duì)建造城池是有所講究的。這個(gè)城池，是在八個(gè)部落的中央領(lǐng)域。
是伏羲演化出的九宮位，實(shí)際上，是根據(jù)龜甲的天生的九宮之義。推演出了“九宮之義，法以靈龜，二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中央�！�
伏羲根據(jù)這個(gè)算術(shù)，定下了伏羲城的位置。
而伏羲，可沒(méi)有放棄彈琴推動(dòng)水波的演化之道。
不過(guò)，這次伏羲是運(yùn)用河圖、洛書(shū)、龜甲，與水波變化配合推演適合一般修為的人族的占卜吉兇之法。
因?yàn)榉说穆曂�在，而且這個(gè)城池算是目前人族規(guī)模最大的所在。
人族三祖都調(diào)派了不少武道高手前來(lái)坐鎮(zhèn)。
畢竟，五位圣人被謝玄來(lái)了幾出之后，他們是越發(fā)不服，在人族各處都想搞事，他們自己不出面，弟子出面搞搞手腳還是可以的。
圣人因?yàn)闆](méi)有搞定人族第二皇的輔佐機(jī)緣，就想著摧毀了人族第一皇，重新洗牌。這瘋狂的想法，是準(zhǔn)提最新提出的。
可惜，陳都各處已經(jīng)是人族高手匯聚的地方。除非圣人親來(lái)，不然誰(shuí)也休想把伏羲給做掉的。
而伏羲這一次，經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)時(shí)間，終于明悟，創(chuàng)出了適合人族演練的九宮八卦的大綱版本，人族趨吉避兇之法。
人族推演八卦，用蓍草擺出陰爻陽(yáng)爻，而后組成一卦數(shù)。
八卦為乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌，分別代表了天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤。
九宮除中宮，其余都寄托八卦位。
這是最為基本的。不管是堪輿風(fēng)水，面相等等，九宮八卦是必須掌握的。
八卦之術(shù)，是參合倚仗了天地變化之術(shù)，發(fā)揮了各卦剛?cè)岜拘�，將陰�?yáng)物理、人族進(jìn)化、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，包含于八卦卦義之中，可謂盡覽物性、窮探天理、洞悉人事。
大佬們應(yīng)該清楚李淳風(fēng)與袁天罡的推背圖。最近播放的龍嶺迷窟，大家應(yīng)該都有看吧，至少我是一更新就看。
有關(guān)九宮八卦的，大家可以到。其實(shí)中華文化博大精深，很多東西在網(wǎng)絡(luò)上可以免費(fèi)學(xué)到。我們自己的國(guó)粹應(yīng)該知道些。大伙有興趣可以學(xué)學(xué)。番邦蠻夷的一切，其實(shí)還真不能跟中華上國(guó)比。
西方的當(dāng)然也有好的，但真的不多，就好似老套路中經(jīng)常提到的西方貧瘠。其西方文化精髓我們也可以多多吸化，就如歐美很多有智慧的人都拼命學(xué)習(xí)中華文化那樣。
就此次疫情來(lái)看，應(yīng)該為自己是中國(guó)人而驕傲�？梢允肿孕诺卣f(shuō)，當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨之時(shí)，惟有我中華永恒！可能我們國(guó)人有劣根性，會(huì)見(jiàn)不得別人好，會(huì)嘲諷會(huì)嫉妒，會(huì)常常有內(nèi)斗等等，但誰(shuí)也沒(méi)法否認(rèn)我們中華民族的偉大。
說(shuō)多了，水了些字?jǐn)?shù)，實(shí)在是有感中華文化的博大精深，忍不住飚了這些話(huà)。說(shuō)得不好，見(jiàn)諒則個(gè)。另祝各位大佬節(jié)日快樂(lè)，還是要戴好口罩，勤洗手��！病毒依舊在番邦蠻夷之地肆虐了，可不能大意哦。
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