多寶道人能夠做到很低調,內心是非常狡猾。
一旦他開始了算計,準提接引肯定會遭殃的。
不過,準提接引兩人,是西方教的創始人。
更是在人間凡界的封神被紂王子受強行結束后,來到這無盡小千世界,改西方教為佛教。
改名后的佛教,準提接引并未對其劃分為大乘或者小乘。只有佛教一說。
而多寶道人呢,想要在佛教有所作為,那是必須要與準提接引走出一點不一樣的道路。
此前循環,太清老子早料到西方佛教將要大興,畢竟,當時魔主羅睺的魔已經降臨三界,開始要作亂。
而鴻鈞本質是不喜歡西方。畢竟,當時與羅睺道魔之爭的時候,羅睺引爆西方靈根,使得西方極為貧瘠,欠下西方因果。準提接引去往紫霄宮聽道的時候,都差點在混沌中迷失甚至死去,那樣的話,鴻鈞可就不要償還什么因果了。
只不過,準提接引兩人的生命力,比任何老鼠、小強都要強悍。
最終還是到達了紫霄宮,無恥的哭加詭異地搶,得到了兩個蒲團落座。
當然了,當時紅云也是被羅睺算計才會那般傻乎乎。準提接引能夠成功,差不多還是因為羅睺不甘心成為天道負面,總是使得域外天魔降臨洪荒,讓洪荒眾生受魔之影響。
鴻鈞自然是知道這一切。所以,既然你羅睺不甘心,要魔亂洪荒三界,要趁勢重回洪荒。
那就讓你這魔頭所成就的西方兩圣,出來與你對干!
實際,羅睺最終是沒有想過準提接引兩人創立的西方佛教,會成為魔的克星。
而魔亂三界,佛教要與其對抗,佛教也是要是順勢興起,不然會扛不住羅睺的魔的。
這也算是天要佛興起,對抗羅睺之魔。
太清老子在此前循環的推演能力很強,是很清楚這事會發生。
所以,太清老子趁著萬仙大陣多寶道人叫板他太,太清老子就把他給綁縛了。
而后將多寶道人化胡為佛,使得多寶道人在佛教創立小乘佛教,分取佛教氣運。
正所謂:老子化多寶為阿三,讓其西出函谷關立小乘佛教,欲圖以小蓋大,爭西方教之運數。可以奪取氣運和功德的。
這多寶道人也是成功了的。他在一棵菩提樹下大徹大悟,發下宏遠,自號釋迦摩尼,立下了小乘佛教。將接引準提所立佛教,而已是所謂大乘佛教的氣運,分去了絕大部分,其中,還有功德金池的功德,也被多寶道人奪走不少,這些功德,很大部分被太清老子所用。
而后太清老子的功德靈寶金剛鐲便是由此大功德煉制。
實際,西方教本就先天不足,沒有他們盤古正宗的三清那開天辟地大功德庇佑,也沒有先天至寶鎮壓氣運,西方佛教可謂艱難。
若是沒有魔亂三界,需要有人頂缸,他們西方佛教想要興起,那可是癡人說夢了。
而太清老子,讓多寶道人去佛教,也是要加速西方佛教氣運的燃爆,畢竟,氣運就像一堆柴火,本來就少,要是省點燒,還能撈個氣運悠長。
而經過太清老子這一手化胡為佛,讓這堆柴火燒的愈加猛烈了,使得其與羅睺的魔對戰后,氣運降落。太清老子也算是成功算計了佛教一次。
不過,這時候的佛教,還不算大興,需要通過西游,把人族給算計進去。
畢竟,人族才是氣運永恒之主。
只有通過西游,讓人王崇信佛教,讓天下人族都崇信佛教,佛教才會得到更多的氣運,才能夠真正大興,也才有實力與羅睺降臨的無天等對抗。
所以佛教無論如何都得與人族扯干系的。
而當時,人族之王乃是唐王李世民。最初的唐王是不會信佛教的。
所以,在與天道相合的鴻鈞推動下,太清老子也是不得不助力西游世界的發展,或多或少是協助了西方佛教。
不過,與他通過多寶道人算計西方佛教得到的好處比起來,出這點子力氣,太清老子也沒覺得什么。
傀儡玉帝,自然也是被逼著去協助西游演化。所以,他的天蓬元帥、卷簾大將會被貶下天庭仙界,在人間凡界所在四大部洲領域重生。
而多寶如來,在天道指引下,開始以弟子金蟬子為壯大西方教源頭,開始了金蟬子的西游之旅。
不過,因為當時多寶道人(如來)提前推動金蟬子游走西游,沒有找準契機。
也可以說,是多寶道人對于截教還有念想,加昊天在當時可是傀儡玉帝,但是有他自己想法的玉帝,就讓貶下去的卷簾大將,在流沙河阻截金蟬子,通過卷簾大將殺戮金蟬子,而后昊天來吃喝金蟬子的肉,他是想要擺脫圣人掌控。
不過,眾生也知道,金蟬子之肉吃了對修為有利,所以,他們親臨流沙河下,吃了金蟬子九世肉身,讓其轉世了十次,這第十次,才成為了唐三藏。
而成為流沙河妖怪的卷簾大將,卻是只得到了金蟬子九世頭骨,金蟬子的肉他是沒得吃的,畢竟太清老子這些家伙都偷偷下來吃,哪還有他的份。
所以他身前掛著九顆骷髏頭的串成的項鏈,可不代表他吃過金蟬子的肉。但一旦被人揭發了金蟬子九世被滅的原因,這流沙怪可是必須要背黑鍋的。要不然,就是多寶如來這千年黑鍋王來背。
最終十世金蟬子轉世為唐三藏,加西游崛起之時是十分必要了,眾生才沒有再去吃唐三藏的肉。
而且,多寶如來那是被迫得算計靈明石猴等妖類。且這西游,都是把妖類算計進去,讓佛法更為正義化、神圣化,讓人族更好地去接受。
最終,唐三藏取得真經,師徒四人回返東土大唐。西游算是結束,而佛教那是真正開始大興。
此后,魔亂三界,佛教出馬解化。
此前循環需要西游環節,就是如此。只不過。不管此前循環還是這個循環,西游都不會是洪荒演化的終點。
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