“整個(gè)大越都是王土？”越王樂(lè)了。
呂智說(shuō)話這么好聽(tīng)，他自然是愿意聽(tīng)的，可是每個(gè)字他都認(rèn)識(shí)，但放在一起就不行了，根本理解不了啊！
“快，詳細(xì)說(shuō)說(shuō)。”越王搓搓手，“對(duì)了，要結(jié)合事件來(lái)說(shuō)。”
“行吧，讓我想想啊。”呂智原地轉(zhuǎn)了半天，終于想到一個(gè)比較合適的，“培養(yǎng)死士，這個(gè)父王應(yīng)該會(huì)吧？”
“那是自然。”越王點(diǎn)點(diǎn)頭，這可是世家大族慣用的辦法，王室沒(méi)有理由不會(huì)。
“那就簡(jiǎn)單了，只要用培養(yǎng)死士的手段培養(yǎng)士兵，那不就……”呂智正說(shuō)到興頭上，被越王一個(gè)眼神打斷了。
“慎言！”越王長(zhǎng)出一口氣，“你的想法太危險(xiǎn)了。”
呂智嚇的趕緊閉嘴，越王又悠悠的補(bǔ)了一句，“……行不通的。”
“父王，這事兒確實(shí)是兒臣欠考慮了。”呂智趕緊認(rèn)錯(cuò)，既然軍隊(duì)不敢碰，他干脆退而求其次，“那就加強(qiáng)輿論和教化，讓天下萬(wàn)民歸心。”
“這又是何解？”這個(gè)一聽(tīng)就柔和多了，不容易引起激烈反抗。
“就是不斷宣傳父王的英明神武，不斷強(qiáng)化在父王的統(tǒng)治下，大越是如何的富饒強(qiáng)大，還可以借助玄武城大捷，說(shuō)一說(shuō)父王的高瞻遠(yuǎn)矚。”
呂智半拍馬匹，半講理論，搞的越王心花怒放，忍不住哈哈大笑，“辦法倒是不錯(cuò)，確實(shí)可行，可是這些黑甲衛(wèi)已經(jīng)在做了。”
黑甲衛(wèi)不是擺設(shè)，他們可都是戰(zhàn)前情報(bào)，戰(zhàn)后宣傳的小能手，這一波大越勝利的這么輕松，必須得來(lái)一番大力鼓吹啊。
“已經(jīng)在做了？我怎么沒(méi)什么感覺(jué)呢？”呂智直言不諱道，“那這個(gè)宣傳做的不行啊，你得弄得人盡皆知才對(duì)嘛。”
“哈哈，你這話要是讓影子聽(tīng)見(jiàn)了，他怕是要打人了。”越王笑了笑，“這事兒說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，其實(shí)并不好辦，黑甲衛(wèi)那邊已經(jīng)盡力了。”
“是，兒臣并沒(méi)有說(shuō)黑甲衛(wèi)不是的意思。”呂智拱拱手，“只是他們的方法不太好，你得喊口號(hào)啊！”
“嗯？詳細(xì)說(shuō)說(shuō)。”越王又來(lái)了興致。
呂智扳著手指，“父王你看啊，第一個(gè)就是面對(duì)讀書人，咱們就這么宣傳，口號(hào)喊起來(lái)，就喊——普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”
“說(shuō)的好。”越王一比劃手，一直悶不吭聲的魏忠趕緊站了出來(lái)，筆墨紙硯奉上。
越王大筆一揮，寫下十六個(gè)大字，正是——普天之下莫非王土率土之濱莫非王臣
而且是越看越欣喜，越看越高興，“繼續(xù)，繼續(xù)說(shuō)。”
“再就是老百姓，他們可聽(tīng)不懂這么文雅的詞兒，咱們就編一些童謠，兒歌啥的，到時(shí)候讓人教給街上玩鬧的孩子們，很快就會(huì)傳開(kāi)了。”
“童謠？?jī)焊瑁俊痹酵踔?jǐn)慎起來(lái)，因?yàn)檫@東西殺傷力驚人，曾經(jīng)的大周皇朝何等強(qiáng)大，也在童謠上吃了大虧。
謠的本意是沒(méi)有配樂(lè)、清嗓唱的歌，童謠一般都比較簡(jiǎn)短，節(jié)奏鮮明，瑯瑯上口。
總有些奇人異士，他們對(duì)時(shí)局有著敏銳洞察力和表達(dá)能力，而這種對(duì)政治和天數(shù)的敏感，又常會(huì)以民謠和童謠的方式來(lái)表現(xiàn)。
傳唱粗淺直白，聽(tīng)者無(wú)不知其意，但又具有隱晦曲折的特點(diǎn)，絕不在當(dāng)權(quán)者手中落下把柄，不得不說(shuō)，這還是對(duì)付文字獄的一種智慧。
歷史上的熊孩子，分分鐘唱著兒歌就能把皇帝唱倒，把江山唱倒，破壞力絕對(duì)時(shí)屬于核彈級(jí)別的。
就像《三國(guó)演義》中就有許多這樣的童謠。
原書第三回，何進(jìn)想要除掉宦官，卻不料反被宦官所殺。
袁紹一怒之下率兵闖入皇宮，見(jiàn)宦官就殺。
張讓等十常侍只得帶著少帝和陳留王，慌忙從后門逃出皇宮。
經(jīng)過(guò)一番折騰，流落在外的少帝和陳留王才被大臣們尋到，簇?fù)碇貙m。
這時(shí)書里寫道：先是洛陽(yáng)小兒謠曰“帝非帝，王非王，千乘萬(wàn)騎走北邙。”
這句童謠的意思是，皇帝不像皇帝，藩王不像藩王，千軍萬(wàn)馬逃亡北邙山。
不止，史實(shí)也有，秦朝時(shí)期，就有歌謠形容始皇的暴政。
生男慎勿舉，生女哺用脯。不見(jiàn)長(zhǎng)城下，尸骸相支拄。
古來(lái)重男輕女，但秦代亂世，男兒反而被發(fā)配去建長(zhǎng)城，尸骨無(wú)存；女孩兒生下來(lái)卻有肉吃，整個(gè)兒地位都顛倒過(guò)來(lái)了。
滿天下的兒歌傳唱“尸骸相支拄”，最終唱得群雄四起，天下大亂，這是直接唱倒了一個(gè)暴戾的江山啊！
…………
再比如這首流行于隋末的歌謠：
桃李子，得天下；皇后繞揚(yáng)州，宛轉(zhuǎn)花園里。勿浪語(yǔ)，誰(shuí)道許？
桃者，逃也，逃亡在外的李家人當(dāng)?shù)锰煜拢换屎髮?huì)深陷揚(yáng)州，不得返回。
“勿浪語(yǔ)”是不能隨便說(shuō)，要保密的意思。
當(dāng)時(shí)隋煬帝就因?yàn)樾芎⒆觽円皇赘柚{，大開(kāi)殺戒，殺了一大批李姓氏族。
而當(dāng)時(shí)的俊杰李密，就因?yàn)槊种型瑫r(shí)占“李”與“密”字，被當(dāng)時(shí)人看作新朝的國(guó)君！
這些歌謠所唱的內(nèi)容，后來(lái)都一一發(fā)生了，于其說(shuō)是童謠，不如說(shuō)是預(yù)言才對(duì)。
它們大都是記錄在史書中的，是真實(shí)存在的，并不是家自己編撰的。
當(dāng)然了，這東西肯定不全是熊孩子的功勞，肯定又是那些所謂的奇人異士搞得鬼。
因?yàn)槊裰{的重要性，東漢時(shí)期還特地設(shè)置了采風(fēng)官，專門采集民謠民諺，并以它來(lái)考核官員。
朝廷會(huì)按照民謠所反映的民意，來(lái)懲罰或者升遷相應(yīng)的官員。
…………
“你這個(gè)童謠啊，還是讓孤想一想。”這東西說(shuō)不定比洗腦軍隊(duì)還要來(lái)的危險(xiǎn)，越王一時(shí)間拿不定主意。
“是，那兒臣就告退了。”呂智拱拱手，這就要走，出了好幾個(gè)主意，結(jié)果都不能用，真是有些敗興。
越王喊住呂智，“你還年輕，能有這些想法已經(jīng)很難得了，像那句普天之下，莫非王土就說(shuō)的很好嘛。”
“嗯，挺好。”呂智勉強(qiáng)笑了笑，暗暗嘆息，那也不是我的想法，都是抄的。
看來(lái)啊，這國(guó)家大事以后還是少摻和，倒不如做做手工，安心的守著老婆孩子熱炕頭呢。
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