對(duì)于來(lái)自于外界的干擾，或是這場(chǎng)競(jìng)速棋局的最終結(jié)局，韓東都完全不在意。
他想要的只是好好完成這一棋局，只要能做到極致就足夠了。
“雖然只接觸過(guò)一次，但再次接觸棋牌的感覺(jué)還是那般熟悉，就好像重新站在真理之門的面前畢竟，當(dāng)初的經(jīng)歷如同刻在大腦深處，實(shí)在太深刻了。
既然有這樣的機(jī)會(huì)，一定要好好珍惜。”
與開(kāi)門時(shí)初次接觸棋局有很大的不同。
當(dāng)初由于對(duì)牌局的不熟悉，韓東在對(duì)弈初期都屬于只能慢慢適應(yīng)。
待到好不容易度過(guò)適應(yīng)期，棋局已變得極度不利，由命運(yùn)主宰帶來(lái)的壓力不斷疊加，韓東連喘息的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。
現(xiàn)在不一樣。
韓東不再需要適應(yīng)，而且對(duì)手給予的對(duì)局壓力也小了很多。
由于提前在競(jìng)速派對(duì)間完成熱身，韓東在開(kāi)局便獲得了一種沉浸式體驗(yàn)，結(jié)合無(wú)面感悟?qū)⒆陨硗耆谶M(jìn)套牌之間。
不像是在打牌。
更像在重溫自身的命運(yùn)經(jīng)歷，
每打出一張牌就好似在目睹過(guò)往的種種經(jīng)歷確切的說(shuō)，是無(wú)面者的姿態(tài)站在陰影間，觀賞著昔日自己所經(jīng)歷的種種往事。
不知不覺(jué)間就已經(jīng)將手中的卡牌打出，且保持出牌時(shí)長(zhǎng)不超過(guò)三秒鐘。
“沒(méi)想到，短短十年我已經(jīng)歷了這么多事一直以來(lái)，我都活在一張自認(rèn)為正常、屬于我的人類面具下。
我到底是什么，這份答案其實(shí)在黑白老師將我招入門生時(shí)，就已經(jīng)給出。
我即是我，這就是真正的答案。”
韓東以無(wú)面者的旁觀身份，來(lái)到最初以細(xì)胞團(tuán)降生的監(jiān)獄，
一步步踏在這處既熟悉又陌生的監(jiān)獄內(nèi)，觸碰著冰冷的墻面以及倒在不同牢房?jī)?nèi)的尸體。
包括智障拳擊手，與圣女的尸體。
甚至還窺探到那團(tuán)正在緩慢遷移的細(xì)胞團(tuán)，為尋求最佳答案，不斷爬向每一處牢房對(duì)尸體進(jìn)行篩選。
“為追求完美而不斷舍棄，真是令人懷念的細(xì)胞體階段。”
韓東并未繼續(xù)觀察緩慢遷移的細(xì)胞團(tuán)，而是跨步來(lái)到監(jiān)獄中心。
門上刻印著無(wú)面印記的典獄長(zhǎng)室就設(shè)在這里，同樣也是韓東開(kāi)啟無(wú)面者身份的最初起點(diǎn)。
本應(yīng)該需要使用鑰匙才能開(kāi)啟的貼門，
卻在韓東步行靠近時(shí)。
嗡！
伴隨著一陣共鳴感應(yīng)，門上印記發(fā)出陣陣灰色光芒，門體開(kāi)啟。
就好像韓東就是這里的負(fù)責(zé)人，典獄長(zhǎng)的本尊。
熟悉的室內(nèi)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)于眼前，只是少了一件東西盛滿著溶液的透明罐體間，并沒(méi)有本應(yīng)存在的無(wú)面者頭顱。
盯著眼前的場(chǎng)景韓東立即在心間做出決定。
唰！
親手切下腦袋，存放于容器之間，靜靜等待著。
不知多久過(guò)去
細(xì)胞團(tuán)終于也來(lái)到這里，舍棄掉無(wú)用的身體，爬上容器表面，做出最終的選擇。
當(dāng)細(xì)胞團(tuán)鉆進(jìn)與韓東這顆無(wú)面者腦袋的一瞬間。
于深淵石碑表面的最后一份拼圖，也終于完成最終的雕刻一顆灰色光滑的無(wú)面者頭顱，在其中心位置印著一團(tuán)象征著細(xì)胞團(tuán)狀的小點(diǎn)，大量觸須正在后腦區(qū)域瘋狂地蠕動(dòng)著
無(wú)面神話拼圖已構(gòu)成
品質(zhì)：傳說(shuō)最上級(jí)拼圖
嵌合度：0需通過(guò)后續(xù)磨煉來(lái)提高與神話拼圖的契合度，將影響拼圖賦予的特質(zhì)，滿嵌合度是進(jìn)行成王的基本要求
特殊性：命運(yùn)特例該神話拼圖具備異魔特征，將由黑塔設(shè)為特例進(jìn)行單獨(dú)登記
特質(zhì)傳說(shuō)級(jí)：
無(wú)貌之神被動(dòng)：
無(wú)面者會(huì)對(duì)內(nèi)外一切進(jìn)行極其高效的自適應(yīng)，以最佳姿態(tài)應(yīng)對(duì)各種不同的場(chǎng)景。
另外，
在無(wú)貌之神的效果下，借神無(wú)面化的基本方式將發(fā)生改變，個(gè)體可通過(guò)進(jìn)階偽裝進(jìn)行神性層面的復(fù)刻，大幅減少借神的代價(jià)，增加總持續(xù)時(shí)間。
當(dāng)嵌合度達(dá)到100時(shí)，無(wú)貌之神將展現(xiàn)真實(shí)樣貌。
當(dāng)最后一塊拼圖形成時(shí)，意識(shí)空間也發(fā)生著一陣改變。
不同于前面兩塊碎片形成時(shí)，對(duì)意識(shí)空間整體環(huán)境的改變而是在天賦樹(shù)下，出現(xiàn)了一位與人類韓東一模一樣的青年，將一張無(wú)臉面具斜著掛在腦側(cè)。
他的存在亦虛亦實(shí)，
時(shí)而存在撫摸著樹(shù)干、
時(shí)而消失不見(jiàn)似乎融進(jìn)天地間、
時(shí)而走在一塊塊墳碑中間，熟悉著、感受著這里的環(huán)境。
就好像是一位意識(shí)守護(hù)者徘徊于此。
同一時(shí)刻，位于天賦樹(shù)洞間的真理深淵，開(kāi)始劇烈震顫與搖晃似乎在深淵最底層正在發(fā)生某件極其重要的大事。
將鏡頭拉向最深處。
將會(huì)發(fā)現(xiàn)象征著神話真理的石碑，正籠罩在灰色濃霧間。
刻印于表面的三份拼圖，已不再各自分開(kāi)，正在發(fā)生著融合。
1夸張的瘋笑面容恰到好處地，融進(jìn)沒(méi)有五官的無(wú)面頭顱。
2無(wú)面者的腦袋，再接上左肩站著一只腐爛烏鴉的法老骸骨。
同一時(shí)刻。
石碑的其它區(qū)域也開(kāi)始自行雕刻，
構(gòu)建出一副充斥著古老、生物科技與黑色死亡的灰色世界。
由三塊拼圖融合所形成的死亡法老，以骸骨雙手高高捧起繪制著夸張笑臉的無(wú)面頭顱，俯瞰著這一處灰色世界
一副真正意義上的神話繪卷在此構(gòu)成。
或許有朝一日，
這幅繪卷上的內(nèi)容會(huì)以真實(shí)呈現(xiàn)，形成獨(dú)屬于韓東的特殊王域。
另外。
由于對(duì)石碑整體進(jìn)行繪圖雕刻，剔除掉多余的石塊如果從某特定角度來(lái)觀察，將發(fā)現(xiàn)石碑的形態(tài)竟有些像王座。
雖然看似一切完成，但距離神話還差最后一步。
需要韓東的本體意識(shí)降臨這里，觀摩、體驗(yàn)與接納這幅全新的繪卷。
而韓東意識(shí)體遲遲沒(méi)有下來(lái)的原因很簡(jiǎn)單，
他甚至都不知道發(fā)生在這里的一切。
依舊完全沉浸于命運(yùn)牌局間，現(xiàn)在的他只想以全力完成這場(chǎng)對(duì)局。
也正因?yàn)槿绱藦氐椎耐覡顟B(tài)，深淵底層繼續(xù)發(fā)生著細(xì)微的變化。
已完成繪卷雕刻的石碑，居然還在被慢慢打磨著
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