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道姑翾楚 第三百七十七章:女仙

作者/大唐長公主 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    這問話一出,把蕭天樞嚇了一跳,激靈一個冷戰,回頭一看,在身后的床上,赫然坐著翾楚,已經醒來了!

    “丫頭,啥時候醒來了呀?冷不丁的嚇人一跳?”

    呂洞賓笑道:“我徒兒醒來了?怎么樣好些了嗎?”

    翾楚說:“師父,你好壞,趁著我不在的時候,就給這小子偷偷補課,開小灶,你還把我當不當徒弟呀,我才是你的徒弟!”

    呂洞賓笑道:“呵呵呵,哪里有的事,我這不是話趕話,就說到這了!來喝口為師給你泡的茶,喝完好好睡一覺就好了……”

    翾楚喝了茶,說:“不睡,我睡著不知道你們還要背著我講些啥呢!我剛才醒半天了,你倒是說說為啥沒女仙?男女不平等嗎?不是陰陽相符相生么,為啥只有男人沒女人?”

    呂洞賓笑道:“當然有啊,怎么會沒有呢!謝自然,唐代女道士,今四川南充人,祖籍兗州(今屬山東),《唐書》有載:“貞元十年,謝真人名自然,于縣界金泉紫極宮白日上升。郡郭是夕有虹霓云氣,萬目共睹”。”

    史書記載,謝自然出身官宦世家,父親謝寰,孝廉,曾任秘書省校事從事,母親胥氏,本邑中豪門望族。自幼謝自然便性格聰明,不同凡響,從小茹素,從不吃葷腥帶血的食物。

    7歲時她就開始研習《道德經》、《黃庭內經》等道家經典,由于她家在大方山下,山頂有道祖太上老君圣像,謝自然便經常上山拜禮,后來索性搬居山頂,到14歲時,謝自然開始絕食辟谷顆粒不進,以王母、麻姑、南岳魏夫人等諸女神為修行榜樣。

    斷絕飲食后的謝自然,不但引起地方官員的懷疑,甚至連父親謝寰都視為怪異,但是她的顯示出的能力尤為靈奇,使人不得不信服。

    史載,當地刺史韓佾為了驗證謝自然斷絕飲食的真假,把謝自然關在一個密封的房子里斷絕與外界的聯系,幾個月后,才打開房門,卻見謝自然膚色依然紅潤健康,聲氣朗然舒暢。自此,刺史拜服,還讓自己的女兒拜謝自然為師。

    后來,謝自然二十七歲那年,搬入金泉道場居住,不久,就在金泉觀白日飛升,當地民眾數千人共同瞻看,見證了這一神異之事。

    這一曠古奇事,震驚朝野,并波及后世。

    翾楚說:“天吶,真的假的,有沒有歷史記載?”

    呂洞賓笑道:“唐末道士杜光庭的《墉城集仙錄》,可以說是中國道教史上現存的最早的一部女仙傳記。該書中把其中的三十七位女仙分為好幾類,居女仙之首的是“圣母元君”,其后是以西王母為首的昆侖系女仙,再是上清派所崇奉的女仙,最后是民間傳說中的女仙。其后元朝趙道一編輯的《歷世真仙體道通鑒后集》列有女仙有120位,數量達到了有史來的最大,收錄了從上古至元代初的女神、女仙。在女性神仙中,被奉作祖師、開宗立派者不多,其中有上清派紫虛元君魏夫人、清微雷法派祖舒祖元君、全真清靜派孫不二和凈明道閭山派三奶之一的臨水夫人。”

    又說:“正所謂“萬物負陰而抱陽”、“知其雄守其雌”,對女性神仙的崇拜,體現了尊道而貴德、尊陽而崇陰的道家道教思想。”

    蕭天樞說:“上清派紫虛元君魏夫人,魏夫人,名華存,字賢安,是晉代司徒魏舒之女。據《魏夫人傳》載:“幼而好道,靜默恭謹,讀莊老,五經百氏,無不該覽。志慕神仙,味真耽玄,欲求沖舉,常服胡麻散、茯苓丸,吐納氣液,攝生夷靜。”

    因遇中原戰亂,于是攜二子南渡避亂,到南岳衡山集賢峰下紫虛閣修道,凡16年,后被尊奉為道教上清派第一代宗師,世稱““南岳夫人”。

    《道藏輯要》集收有魏華存疏義的《元始大洞玉經》三卷、《元始大洞玉經疏要十二義》一卷、《大洞玉經壇儀》一卷、《總論》一卷。

    陶弘景著《真浩》中稱魏華存為“魏夫人”,李白“尋仙向南岳,應見魏夫人”中說的就是這位女仙,杜甫《望岳》中亦有“恭聞魏夫人,群仙夾翱翔”詩句。

    唐代顏真卿立碑紀其事,宋仁宗賜魏華存“紫虛元君”稱號,故又稱魏元君,宋哲宗封其為“高元宸照紫虛元道真君”。可見魏夫人不僅受到了文人士子的尊崇,也得到了統治者的高度認可。

    南岳夫人魏夫人最大的貢獻就是整理《黃庭經》,《黃庭經》作為道教修持內丹的重要經典之一,在中國道教史上有極其重要的地位,直接促成了中國道教上清派的產生。

    清微派祖元君祖舒清微派是南宋產生的新符篆道派,也是唐宋間道教諸派融合而新構成的道派,主張內丹與符箓相結合。據元初陳采《清微仙譜》記載:“其傳始于元始,二之為玉晨與老君,又再一傳,衍而為真元、太華、關令、正一之四派,十傳至昭凝祖元君,又復合于一。繼是八傳,至混隱真人南公。”就是說清微派稱其符篆道法源出于清微天元始天尊,后來分為上清、靈寶、道德、正一四派,至祖舒時匯合而為一,即清微派。

    《清微元降大法》則認為祖舒會五派而歸一,這五派是清微、上清、靈寶、道德、正一,但無論如何都表明清微道法具有融合諸派為一的特色,而完成融合歸一創舉的就是被封為祖元君的祖舒。

    翾楚說:“蕭天樞你這家伙懂的還挺多呀!平時藏著掖著……”

    蕭天樞笑道:“據《清微仙譜》記載,祖舒是唐昭宗時廣西零陵郡人,自幼即有靈異之能,一心向道,她曾離家尋道,遍訪名山。先在桂陽遇靈光圣母,授以清微之遣。然后再在西京清虛洞神化溪遇泰玄元君,并授以上清靈寶道德正一之要。”

    雷部神將《歷世真仙體道通鑒續編》:“師事許真君、鄭真人、靈光圣母。一日于西京清虛洞神化溪遇太玄夫人降于溪濱,又從而師之…乃授以元始大道,由是會四派而一之。職位清微元上侍震,復化身為清微察令昭化元君,又號通化一輝元君,統轄雷霆,變相不一。”

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