年復說：“太好了，呵呵，既然你把我當兄弟，有什么可不能瞞著我，你倒是給我講講這采集天地日月精華的方法到底是咋樣的？要怎么辦才能采集到這天地日月精華呢？”
年復心想要是知道了法門，到時候自己也能真的堂堂正正的修行，修仙得道。而不是現在這樣，不得正道而入，都是一些旁門左道的路子。
就連太祖爺爺那么厲害的人，不也是不得正道而入，弄的最后，還是被旁門左道給反噬了！要是能得正法，就能修練出屬于自己的功法，這樣人與劍合一，說不定有一天自己也能像電視劇里一樣，能夠御劍飛行呢！
蕭天樞說：“你干嘛呢？難不成你也先想像狐貍精一樣，每天對著月亮發呆么？呵呵……”
年復笑道：“呵呵，看你說的，對著月亮發呆，那不是狐仙拜月么，怎么是對著月亮發呆呢！”
蕭天樞說：“一樣的道理，還用啥詞形容不都一樣的結果么！”
年復說：“兄弟，實不相瞞，我打算修習正法，得道修仙，一旦得到法門，就能修成正果，都那時候說不定就能拜托掉我們家鬼抬轎被摔死的結局了！”
蕭天樞說：“原來是這樣，那我明白了，兄弟既然想得正法，我也不隱瞞就告訴你好了……”
年復說：“好，我記下來……”隨即找紙筆準備寫下來，以后好好看看……
蕭天樞說：“呵呵，著急的很，記好了啊，采精華法：太陽之精，太陰之華，二氣交融，化生萬物。古人善采咽者，久久皆仙。其法秘密，世人莫知。即有知音，苦無堅志，且無恒心，是為虛負，居諸而成之者少也。凡行內煉者，自初功始，至于成功，以至終身，勿論閑忙，勿及外事。若采咽之功，茍無間斷，則仙道不難于成。其所以采咽者，蓋取陰阻精華，益我神智，俾凝滯漸消，清靈自長，萬病不生，良有大益。
其法：日取于朔，謂與月初之交，其氣方新，堪取日精。月取于望，謂金水盈滿，其氣正旺，堪取月華。設朔望日遇有陰雨或值不暇，則取初二、初三、十六、十七、猶可凝神補取。若過此六日，則日昃月虧，虛而不足取也。
朔取日精，宜寅卯時，高處默對，調勻鼻息，細吸光華，合滿一口，閉息凝神，細細咽下，以意送之，至于中宮，是為一咽。如此七咽，靜守片時，然后起行，任從酬應，毫無妨礙。望取月華，亦準前法，于戌亥時，采吞七咽。此乃天地自然之利，惟有恒心者，乃能享用之，亦惟有信心者，乃能取用之。此為法中之一部大功，切勿忽誤也。
年復說：“呀！還真是詳細呀！你小子教我的，不會修練之后會變成狐貍精吧？”突然年復說完狐疑道。
蕭天樞見年復傻呆呆的便故意不說實話，嚇唬他道：“這個，咳……”
年復說：“呵呵，這個壞小子，不會真的是想讓我變成狐貍精吧！我們倆好兄弟，怎么能這樣對待我呢！”
蕭天樞說：“狐精即狐貍精，據說法力高強，五十歲時就可化為人性，一百歲時可化作美女，知世間萬事的神巫，可以蠱魅迷惑人的心智，千歲時有通天本事，稱為天狐。在上古時期狐精的是以祥瑞的形象出現在人們的觀念里。中國的第一個奴隸制王朝夏朝的建立還與狐精有著很大的聯系，據說大禹在治水時在涂山看見一只九尾狐，于是就在涂山娶妻生子，后來大禹的兒子啟成了夏朝的君主。”
年復說：“隨著朝代的變遷，人們對狐精的看法也開始改變，出現了狐貍精、狐媚子的詞語，媚是女人從骨子里透出來的可穿透男人心臟、滲入骨髓的一種光線，一縷毒煙，不管多么剛硬的男人遇到她都會像嚴重風化的山體一樣徹底的崩塌，這些我都知道。”
蕭天樞說：“晉代干寶在《搜神記》中說道：狐者，先古之，因，婦也，名曰阿紫。化為狐，故其怪多自稱阿紫也。就此，狐憑著一身的媚色已經躋身因婦之流了，后來的民間故事也多把狐和風流放誕聯系在一起。紀曉嵐的《閱微草堂筆記》，蒲松齡的《聊齋》對狐精多有記載，還有《封神演義》的妲己就是為九尾妖狐化身。”
年復說：“我要是變成狐貍精會不會勾引人？呵呵……”
蕭天樞說：“除了狐貍精會勾引人，之外，蛇魅也會勾引人，蛇通常是靈異魔力的象征。在中國遠古神話中諸神的手臂、頭等身體的部位會有蛇盤繞著。蛇那詭異的眼睛和不停吐信的舌頭給人一種冷酷無情的感覺，它丑陋可怕沒有意思讓人覺得可以接受的地方，但是蛇一旦成精就變成了猶如天仙、令世間男子都為之癡迷的美女，可謂是蛇蝎美人。
蛇精素來以邪惡著稱，但是也不是所有的蛇精都會蠱惑和殘害人們，大家所熟知的電視劇《新白娘子傳奇》迷倒很多的人，劇中趙雅芝飾演的白素貞和小青就是峨眉山修煉成精的兩條蛇。
白蛇在凡間和許仙有了情，嫣然是修道的道路上脫了軌，蛇不能沾酒更不能近色，一旦靠近就會現出原形。白蛇和許仙終究不能攜手白頭。
年復說：“還有花妖吧，在大多數人們的記憶中只有花仙子，而花妖甚少出現。花妖不僅有著人類的姿態、美輪美奐的容貌而且還有著與生俱來的香氣，據說要二百年才能出現一個純花妖女。”
蕭天樞說：“《集異記》中記載著一則花妖的故事：一個住在寺里儒生一天突然遇到一個白衣美女，年十五六，姿貌絕異。兩人交歡結義，這位書生在分手時把一枚白玉指環送給少女，但心中懷疑這位少女是妖。于是跟中偷窺女子的的行蹤：暮將回，草中見百合苗一枝，白花絕偉。客因折之，根本如拱，瑰異不類常者。及歸，乃啟其重付，百壘既盡，白玉指環，宛在其內。乃驚嘆悔恨，恍惚成病，一旬而斃”。百合花化變美女與書生歡愛，這位書生客卻信愛不深，折段花招，自己也悔恨而死，真是人妖之間的悲劇。六朝之人都把妖等同于怪異，是不祥之兆，會帶來災難的。”
對于精怪也，務必去而快之。所以六朝以前精怪大多是作怪祟人的，到唐朝以后才有善良美好的精怪出現。
【精彩東方文學 www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節首發，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。