翾楚嫌棄道：“打死也不吃，哼，這些話來(lái)誆我，你以為我是那些不知所謂的傻子嗎？連神仙的茍伽都吃了！”
呂洞賓笑道：“哈哈哈，你這丫頭，你是只不過(guò)是跟你開個(gè)玩笑罷了，你怎么能當(dāng)真了呢？再說(shuō)了，我哪里有那么多的臟東西給你做了藥丸吃呢，就是有也多的是人要吃干嘛要給你啊，那可是我的唯一的徒弟呀！給你的藥丸肯定是好吃的，這可是是親自練出來(lái)的幾顆仙丹，就是誰(shuí)要我都不給呢！”
翾楚轉(zhuǎn)動(dòng)眼珠道：“嘿嘿，誰(shuí)要都不給嗎？那白牡丹山子要是要的話你給不給呀？”
呂洞賓笑道：“哈哈哈，不給，就是不給，你且吃了看看感覺(jué)如何？”
翾楚聽著師父是，連白牡丹仙子要這，仙丹他都不給，心里面莫名的就升騰，起了一股溫暖的氣流。
就一把抓過(guò)仙丹，捏在手心里，不舍得吃，可是要好好的研究一下再說(shuō)嘛。。
呂洞賓笑道：“為何不吃？舍不得嗎？為師那里還多的很，就算沒(méi)有了，在練了幾個(gè)也不成問(wèn)題了，又舍不得，你現(xiàn)在身子虛，吃了正好能療傷。”
翾楚說(shuō)：“師父，你說(shuō)這仙丹為什么道士，吃了之后就可以成仙，讓皇帝吃了之后就給不行了呢？”
呂洞賓被問(wèn)的尷尬道：“這，煉丹這事，不光道士感興趣，古代帝王對(duì)煉丹之事也很感興趣，可是效果卻是千差萬(wàn)別。這里需要說(shuō)明一點(diǎn)，道長(zhǎng)服外丹能夠成仙長(zhǎng)生，而歷代帝王們大多服食外丹后暴斃而亡的原因，不是丹不靈，而是人不行。為什么這么說(shuō)呢？外丹乃是采天地之靈氣，日月之精華，山川之結(jié)晶，萬(wàn)物之瑰寶。所用大多為鉛汞重金屬礦物質(zhì)，或者一些珍稀植物，結(jié)合天時(shí)地利人和煉就而成，所有程序必須達(dá)到特殊的狀態(tài)，遂有“差之毫厘不做丹”的說(shuō)法。而這些丹藥的材料都是能量極高的，必須有能夠支配這個(gè)能量的人才能服用。這就可以解釋為什么道人吃了成仙而皇上吃了必死。”
翾楚說(shuō)：“這是為什么呢？”
呂洞賓笑道：“道人每日練功修道，清心寡欲，無(wú)為自然，無(wú)論是身體機(jī)能還是元神機(jī)能，也就是性功或命宮都是相當(dāng)過(guò)關(guān)的。大小周天打通，五臟六腑通達(dá)無(wú)礙，與自然合一，天地悉皆歸于體內(nèi)，配合德性修為，濟(jì)人利物，濟(jì)世度人，功與德都達(dá)到了相當(dāng)?shù)木辰纾賮?lái)服食巨大能量的丹藥，就能吸收丹藥的藥性，而使自然之藥回歸自身的“自然之體”，自然得道成仙。”
翾楚說(shuō)：“那皇帝煉丹呢？”
呂洞賓說(shuō)：“皇帝煉丹而帝王們每天要顧及很多事，三宮六院眾多妃子，眾多朝政，眾多心思國(guó)事要處理，身體不過(guò)關(guān)，精神不過(guò)關(guān)，德性還沒(méi)達(dá)到要求，三項(xiàng)要求都不及格，怎么可能控制的了這種能量？當(dāng)然是必死無(wú)疑。”
翾楚說(shuō)：“我明白了，機(jī)體不同、能量不同的兩種生命體同時(shí)去控制超級(jí)能量的外丹，當(dāng)然是誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)成就了。人參吃多了還流鼻血有可能要命呢，何況如此巨大能量的丹藥！所以當(dāng)?shù)弁鯁?wèn)道有沒(méi)有長(zhǎng)生不死的丹藥時(shí)，真人祖師們一般會(huì)告訴帝王清心寡欲，敬天愛(ài)民即可，皇上做皇上的事，煉丹是道士這些“鄉(xiāng)野粗人”煉的，做好帝王的本分就可以了。”
呂洞賓笑道：“當(dāng)然，也有帝王不聽話的，非得讓道士煉丹。道士只有減少劑量的煉，但吃完還不行。道教中也有給常人服用的丹藥，在《九轉(zhuǎn)流珠神仙九丹經(jīng)》所列舉的九種丹藥中，第三種丹藥稱之為“神丹”，道士服后即刻飛升成仙，俗人服用一年后亦可羽化成仙。普通人不修煉的也可以服用后百日成仙。這其實(shí)也是有要求的。“不積德不修功，妄想平地上天宮。自古多少成真客，哪個(gè)不是大德翁”。想成就也要有功德，有陰德去配合才可以。須知天上多少成真客，哪個(gè)不是德行深厚的人。所以務(wù)實(shí)是很重要的，常人修道，保證健全性命就好，身體常做一些動(dòng)靜功法，心里常存神誦經(jīng)，外功內(nèi)行配合德行的修持，也會(huì)結(jié)成“大藥”并且這種大藥也會(huì)引導(dǎo)人通往究竟之路。”
翾楚點(diǎn)點(diǎn)頭道：“以自身為鼎爐，以精氣神為藥物的內(nèi)丹。隨著社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)，人心的運(yùn)動(dòng)和劫運(yùn)的流行，外丹燒煉可謂是越來(lái)越“困難”。所以道門祖師又給世間傳授了一種危險(xiǎn)系數(shù)相對(duì)較小的方法，這種方法稱為內(nèi)丹。內(nèi)丹就是以自身為鼎爐，以精氣神為藥物，以五臟、呼吸、意念等為冶煉方法，在體內(nèi)結(jié)成丹藥，從而超脫成道的一種方法。”
呂洞賓笑道：“哈哈哈，我徒兒就是聰明才智，這種悟性也厲害了！”
翾楚說(shuō)：“師父怎樣修練內(nèi)丹呢？”
呂洞賓笑道：“超脫成道，內(nèi)丹的修煉方法也有很多，清修丹法，陰陽(yáng)丹法都有。派別也不為一。現(xiàn)在傳世的有文始派丹法，奉尹喜真人為祖師；南宗丹法奉張伯端真人為祖師；北宗丹法奉王重陽(yáng)真人為祖師；西派丹法奉李西月真人為祖師；東派丹法奉陸西星真人為祖師；中派丹法奉李道純真人為祖師；還有鐘呂派、伍柳派、千峰派等等。諸多派別修煉方法稍有不同但得到的結(jié)果卻是相同的，即是返本歸元，與道和真。而此法對(duì)于常人來(lái)說(shuō)接觸修煉也不容易，所以道門祖師又開了法門，供常人能夠返本歸元，近于大道。這種方法其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是回歸道本來(lái)的自我，健康的自我。使人在世間廣修福報(bào)，做個(gè)對(duì)國(guó)家社會(huì)有益的人。而這種“金丹”從兩方面可以得到，一為“除病”二為“得藥”。”
翾楚說(shuō)：“師父以后好好教我，我要得道成仙……”
呂洞賓笑道：“為師平時(shí)教你，你都不學(xué)，只有你不好好練習(xí)偷懶耍滑，總是以為來(lái)日方長(zhǎng)，現(xiàn)在終于知道厲害了？著急要好好修道了？哈哈哈，看樣子這一趟來(lái)的值了……”
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