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道姑翾楚 第四百六十八章:喚醒元神

作者/大唐長公主 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    翾楚就照著呂洞賓所述,面向西北方,足丁字立,閉目合氣念咒:“我有玄元道心通,處處通飛穹奉請?zhí)摽丈瘢奔比缏闪睢?br />
    “我有玄元道心通,處處通飛穹奉請?zhí)摽丈瘢奔比缏闪睢?br />
    “我有玄元道心通,處處通飛穹奉請?zhí)摽丈瘢奔比缏闪睢?br />
    “飛呀,咋不飛?我都念咒語三遍了,怎么還飛不起來呀?莫非是要念7遍或者是七七四十九遍,那等念晚安恐怕別天黑了還需要飛嗎?人家悟空一個經(jīng)斗云想飛就飛,我怎么飛一下就這么難呢!”

    呂洞賓笑道:“哈哈哈,你這丫頭,你現(xiàn)在還是肉體凡胎,如何能飛的起來!”

    翾楚疑惑道:“到底要如何才能飛得起來,師父不是交了一半,留了一半吧!”師父這老家伙果然是老奸巨猾,老謀深算,教個飛行術(shù)都能留一半,怕自己學(xué)會了飛跑了,不照顧他老人家嗎?

    呂洞賓笑道:“若要能飛的起來,還得要好好修練呀!等你什么時候能召喚元神歸位,也就是你能夠騰云駕霧的時候了。”

    翾楚也是無語了,心想,怎么說著又倒回去剛才修行的情況,始終要召喚元神歸位,慢慢的修煉,現(xiàn)在自己什么都不成,就在這里浪費生命一樣。

    琉璃娃娃道:“主人,其實你也沒必要這么辛苦修煉飛行術(shù),再怎么樣,你現(xiàn)在有兩個坐騎,就算是你太著急了,嗯,學(xué)會御劍飛行,我雖是個簪子,也能做到一把寶劍的作用,也能夠帶你乘風(fēng)而去,想去哪里都不是問題,又何必執(zhí)著于去騰云駕霧,自己飛行呢?”

    翾楚說:“那可不一樣,這個坐騎,哪個不高興了還是跑了多少天,我找都找不見,玄鳥那家伙說走就走,脾氣大的很啊,比我還厲害,我要找他我都沒本事飛到天空上了,哪能跑到她的地盤上去找她呢,就是小紅馬,動不動就被妖怪就給抓去吃掉了,我哪能指望得到他呀!再說了就你的話這么金貴,我還不忍心讓你變成一把寶劍,我御劍飛行了不小心打碎了怎么辦?這可是師父唯一給我的法寶呀!”

    琉璃娃娃笑道:“嘿嘿嘿,主人可真有意思,不過主人說的也有幾番道理,再怎么樣自己身上有本領(lǐng),不怕求著別人,自己有了本事還懶得要坐騎了,還要養(yǎng)著他們!”

    翾楚笑道:“呵呵,就是這個理……”

    呂洞賓笑道:“道教修真境界分為四大境界,分別是煉精化氣(旋照、開光、融合)、煉氣化神(心動、靈寂、金丹)、煉神還虛(元嬰、出竅、分神)以及煉虛合道(合體、渡劫、大乘)。合道成仙后開始找尋記憶及了卻因果,做到無漏之光。達到混元大羅金仙(圣人)開始新的旅途,穿梭古今未來,超越宇宙生死輪回,成就無上至高神。”

    翾楚說:“可是師父,你現(xiàn)在讓我元神歸位,讓我練修煉,就是我該怎么去知道自己的元神是誰呢?或者說我怎么召喚元神回來,我的元神都沒回來,應(yīng)該如何元神出竅出去,你平時都讓我練元神出竅了,我想知道是不是元神出竅了才可以練原聲,歸位吧,都沒有回來,如何出竅,沒有出竅如何歸位呢!”

    呂洞賓笑道:“呵呵,平時,你連把工作都做不好,心都靜不下來,如何能練得其他神通呢,于是現(xiàn)在就教你召喚原生之法……”

    翾楚高興道:“呀!師父你沒事吧?你是不是腦殼燒壞了!今日,所以我怎么這么好呢,一會叫這個一會叫那個,剛交了飛行術(shù),現(xiàn)在又叫召喚元神之法?不會又是哄我開心吧?”

    呂洞賓笑道:“為師現(xiàn)在就叫你召喚元神的法決:抱元守中,內(nèi)外相應(yīng)。”

    翾楚說:“這是什么意思?我這講的是什么呀?我好像都聽不明白,也不知道我具體要怎么做呀?”

    呂洞賓講解道:“守中法,又叫守神法,中為中丹田,神為元神,元神就封印在中丹田的位置。此法從守中丹田下手,從這里,打開元神封印,從而一步步修證下去。”

    元神,是我們的先天神識,也是一個獨立的意識。元神和我們當(dāng)下這個意識分別屬于我們的先后天。后天會影響先天,先天也會影響后天,一體同受。

    守中丹田,要注意火候的把握:“似守非守,勿忘互助”。中丹田是位置,而實際我們守的是元神。守元神,其實就是給元神提供能量,從而喚醒元神,再進一步打開元神封印。開始守的時候,一般不容易掌握火候,這個要在實際修煉的時候去掌握,自我進行火候輕重的調(diào)節(jié)。

    說著呂洞賓憑空揮手,一副人體圖畫就在空中漂浮,呂洞賓指給翾楚看說:“看這圖,中丹田的位置如圖所在兩*****連線中間的位置,皮膚往里的一個范圍。你守中的時候,不要守在皮膚上,要注意往里守。首先找到中丹田位置,然后意念守著那,然后把意念的力度從輕到重逐步調(diào)整,直到出現(xiàn)功態(tài)(比如熱,涼,麻等等)。注意這不是想象,就和你感覺到自己手一樣。然后保持住,時刻保持,會有階段變化。”

    呂洞賓說完笑道:“你可記住了?”

    翾楚說:“記住了可是師父,我知道我理解的對不對,我一直覺得元神就好像是我們輪回多少世,這個元神都是原來的自己是不是這樣?”

    呂洞賓笑道:“講元神,首先講輪回,輪回的這個靈,我們稱之為元神,這是我們的先天意識。元神進入人身之后,分化生成我們的這個后天意識,當(dāng)下這個意識為后天意識。先后天一體兩面,都是自己。元神,輪回了無數(shù)世,存在了億萬年,而后天意識,才僅僅數(shù)十年。元神承載了我們累世的記憶,傳承。一旦輪回,后天意識重新生成,但是記憶都在元神這里。元神投胎之后,分化后天意識,逐步就進入沉睡。所以,我們下手喚醒元神,就可以打開我們累世的記憶和傳承。”

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