蕭天樞笑道:“呵呵,既然都是道教,只不過花開兩朵,信奉的都是三清,只不過清規戒律不一樣。一個是符箓降妖除魔,一個是修心,又有什么不可以的呢!要說境界高低,我覺得還是要看個人理解和個人修為了,靠我這一張嘴,一個舌頭說出來,就算是我說的出的人不同,這說出來的意思,被聽去之后,也改變了味道!又何必再說呢……”
年復笑道:“哈哈哈,小子還可真夠狡猾的,我這說了一個問題,你便想了個哲學道理給我,你這還能不能好好聊天了,你就說咱倆還是不是好哥們啊,就是現在我們兩個人說話啊,有什么不好說的,又不是來了多少人聽你講經,你還怕說不好了要被傳出名聲去?”
蕭天樞說:“呵呵,你要聽,也不是不能說,只不過我現在也道行比較低,我說錯了又怕惹來眾怒,你聽著也就隨意聽聽罷了,這個事情說來,得從全真教的創立人王重陽說起……”
年復笑道:“呵呵,好,我就隨便聽聽,你也不要害怕,到時候我也不可能告訴別人去啊……”
蕭天樞說:“王重陽祖師全真七子中,當推創立龍門一派的長春真人邱祖處機影響最大。當年邱祖傳道布教,聲望與日俱增。以至于成吉思汗遣使相邀。當時的成吉思汗軍隊,兇悍粗野,殺戮成性,難以理喻。身處成吉思汗四處攻伐屠城的時代背景下,邱祖為拯救民生,決定不顧個人安危去面見成吉思.汗,臨行前曾以詩言志:“十年兵火萬民愁,千萬中無一二留。去年幸逢慈詔下,今春需索冒寒游。不辭嶺北三千里,仍念山東二百州。窮極漏誅殘喘在,早教身命得消尤。時值近八十高齡的邱祖,就這樣親率十八弟子,一路上講經布道,弘揚玄義,跋涉萬里,歷盡艱辛,西行勸諫...終于在三年后抵達今阿富汗境內的雪山行軍大營。兩人見面后,邱祖抱拳稽首。成吉思汗問以長生之藥。邱祖回答:“我沒有長生之藥,但有長壽之道,養生當以清心寡欲為要。”
年復笑道:“哈哈哈,成吉思汗,那可是殺人魔君,鐵腕手段,他能聽丘處機的?”
蕭天樞說:“你還別說,他就聽了丘處機的,以后減少了殺戮!”
年復笑道:“我去,這不是老神仙丘處機算出來成吉思汗以后要稱霸天下,所以故意去說的話吧,不然聽說金宋皇帝都召見他,他都不見,獨見丘處機是何意……”
蕭天樞笑道:“也許有這個可能在,畢竟道教對于三元九運,這些天下運勢了解的比任何宗教都清楚,袁天罡和李淳風的推背圖,聽說,都預測到現在了呢!他丘處機能知道天下大勢,全在成吉思汗這邊,也是肯定的……”
年復說:“嗯,有道理,對了丘處機那樣說,那成吉思汗怎么說?”
蕭天樞說:“成吉思汗又問以治國之道。邱祖答日:“欲統一天下者,必在乎不嗜殺人,需敬天愛民為...。.成吉思汗大悅,并命左右記下,以育后人。并賜邱祖璽書、護符,命其掌管天下道教之事。邱祖西行的圣跡,被后世史學家譽為“一言止殺”。在丘處機的影響下,“一代天驕”深.受感動,終于下令“止殺”,并赦免數萬被俘士兵,幾十萬城池人民避免了家破人亡的慘烈災禍。后來,清乾隆皇帝為白云觀邱祖白云觀題詞:“萬古長生,不用餐霞求秘訣;一言止殺,始知濟世有奇功”,就是對龍門邱祖“自度而普度“--生的高度評價。慈儉務實,不離道德。自古以來,道教并沒有說過多少驚天動地的“大話”,而是沿襲了太上老子的教誨--“一日慈,二日儉,三日不敢為天下先”,明道若昧,進道若退,見素抱樸,不飾虛華。踏踏實實地將自己修行與利益天下結合起來,同于道、同于德,同于天下,并且大智若愚,為而不爭,韜光養晦,讓利天下。”
年復說:“我明白了,還是全真,只修心,只求自己,不顧他人安危是自私自利,我看從心懷天下的丘處機冒死見成吉思汗來說,就不可能自私自利的小人,不過他也有可能早已傷透了自己的身子,知道這成吉思汗不知會對他怎么樣,才敢去只身冒險,但是就算是這樣,天有不測風云,人有旦夕禍福,就算是沒有哪個人能有這樣的膽量勇氣去只身犯險呢!”
蕭天樞笑道:“對呀,修的哪個派別,其實最重要的并不是派別,而在于要有一顆心懷天下的心呀!”
年復說:“作為道教弟子,我們修什么?在修道成仙的同時,也要去修道德,在為十方善信做事過程中修慈悲心。言傳身教,以身作則,這不正是道教思想”慈、儉、不敢為天下先“的體現嗎?”通過這個故事,從中國道教的發展史上,我們看到了中國人民的傳統美德和偉大情操。而道教所蘊含的“慈儉““慈悲”,更是值得我們每-位炎黃子孫信仰與繼承發揚的精神。”
蕭天樞說:“丘處機是金庸小說《射雕英雄傳》的靈魂人物之一。在小說中,他有很強的民族氣節,有時出手出招也頗為性情,嫉惡如仇,敢打敢拼。不過,歷史上描述的他卻有些不一樣,在《射雕英雄傳》的結尾,丘處機曾應郭靖之邀,前往花剌子模為成吉思汗講道,臨死前,成吉思汗還念念不忘丘處機,嘆到與丘道長相逢恨晚。這一段精彩的劇情其實是有歷史原型的,這就是我們今天說到的,長春真人西游記。”
年復說:“長春真人西游記?”
蕭天樞笑道:“嗯,歷史文獻記載中,丘處機是一位尊重生命的得道高人。他面見成吉思汗,勸誡成吉思汗要敬天愛民,減少殺戮清心寡欲。而據說從那以后,成吉思汗真的就減少了殺戮。這些內容都被記錄在耶律楚材的《玄風慶會錄》中。”
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