年復說：“也不知道你的，這些辦法有沒有用，不過若是遇到事情的話，估計是還是可以的，反正死馬當活馬醫，總比什么都比做的強吧！”
蕭天樞說：“呵呵，說的雖然嚴肅，但是實際生活中，還是要看機緣，有句話叫做藥救有緣人，同一個大夫，開出來的同一個藥方子，同一種藥一樣的病情，這個人吃上好了，另外一個人卻吃死了，這就是機緣就是天意……”
年復笑道：“呵呵，你是想說，楚楚妹妹，玉華妹妹的病情，要是你說的這些管用的話，她恐怕早都好了？”
蕭天樞笑道：“可不是，翾楚還是呂洞賓的親徒弟呢，我算什么東西啊，她都不管用，我說的這些還哪里管得了，多少用呢……”
年復說：“呵呵，對了，你說翾楚現在都是你的師姐了，要按輩分來說，她還算是你的師叔呢！”
蕭天樞笑道：“好了吧，道教沒有師姐……”
年復說：“道教沒有師姐，那怎么叫師姐？”
蕭天樞說：“道教為什么沒有師姐？道士為什么可以結婚?道教這五個冷知識你需要先了解了！”
年復說：“冷知識都哪些？”
蕭天樞說：“首先道教沒有“師姐”這個稱謂，道士是道教的教職人員，按照《太霄瑯書經》的說法，道士是：“人行大道，號為道士。身心順理，唯道是從，從道為事，故稱道士�！庇捎诘澜�，崇尚男女平等，無論是道教的神仙，還是修行之人，都有大量的女性角色。道教女神仙有后土娘娘、斗姆元君、太陰元君等，女道士有魏華存、孫不二、曹文逸等等。道教是一個注重師承的宗教，沒有師父就是無源之水，無木之本，這樣道教就有了輩分的傳承。由于道教的門派眾多，兩大派系正一派，和全真派其下分為許多的支脈。在拜師到某一門派時，不是根據年齡大小論資排輩的，而是以入門早晚區分大小。隋唐前后道士，習慣上男稱道士、黃冠；女稱女冠、女真。而后至今道教將男道士稱為乾道，將女道士稱為坤道，在道教里，我們會發現一個有趣的現象，那就是男女道士們見面并不是用“師姐”這個稱謂，而是用“師兄”或者“道爺”等男性化的稱謂。另外要說的是，女道長不可以稱為“道姑”，古代封建社會所謂的三姑六婆是對女道士的一種歧視�！�
年復笑道：“原來這樣啊，那李子軒還叫翾楚道姑呢！難怪人家不理他……”
蕭天樞說：“呵呵，漢鐘離不姓“漢”，八仙過海的故事大家都耳熟能詳，八位神仙各自，使出法寶東渡蓬萊仙島，八仙分別為漢鐘離、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍采和及曹國舅。很多人會誤以為漢鐘離姓“漢”，其實這是不對的，漢鐘離真正的名字是鐘離權。鐘離權本是東漢時期的一員武將，又加之他常常自稱為“天下都散漢鐘離權”，所以很多人就叫他漢鐘離了。鐘離權在兵敗后歸隱終南山修道，東華帝君授以道法，后鐘離權再次修行于晉州羊角山，最終在正陽洞飛升成仙。在元朝鐘離權被敕封為“正陽開悟傳道真君”和“正陽開悟傳道重教帝君”。鐘離權被道教全真派奉為北五祖之一，尊其為“正陽祖師”，在八仙傳說有“十試呂洞賓”的故事，呂洞賓經過鐘離權的數次點化，最終得道成仙�！�
年復說：“這是第二個冷知識嗎？”
蕭天樞說：“嗯……羅天大醮不是異人大比拼，網絡上有一部道教文化題材的動漫《一人之下》深受道教愛好者的追捧，第二季主要講的是異人之間在龍虎山的羅天大醮上比拼異能，然而道教真實的羅天大醮并不是類似華山論劍的大比拼。羅天大醮是道教最為隆重的齋醮科儀之一，羅天，即大羅天，是道教三十六重天的最高重；醮是一種祭祀儀式，自唐代以后，齋和醮才較普遍地連用，用來指稱道教儀禮。道教舉行羅天大醮一是一護國佑民，二是延壽度亡，三是消災禳禍，四祈福謝恩。根據規模大小的不同，道教除了羅天大醮還有普天大醮和周天大醮等，在齋醮儀式上會供奉不同的神位，據道經規定，普天大醮應供奉3600個醮位（即神位），周天大醮供奉2400個醮位，羅天大醮供奉1200個醮位�！�
年復說：“這個我倒是沒啥興趣，你還是說說我們年輕人感興趣的結婚戀愛的話題吧？”
蕭天樞說：“道士是可以結婚的，很多人認為道士既然出家修行，就應該遠離紅塵之事，不會結婚，其實這是不完全正確的。道教根據修行的方法不同分為以丹道為主的全真派和以符箓為主的正一派。全真派戒律森嚴，規定不娶妻，不茹葷，不飲酒，王重陽祖師在立教之初就規定：“凡人修道先須依此一十二個字：斷酒色財氣，攀援愛念，憂愁思慮�！比娼陶J為世俗的七情五欲是修行路上的障礙，只有除掉它們才能證道成真。而正一派對于婚姻則沒有強制規定，正一派道士一般選擇居家修行，可娶妻成家立業，對于葷腥也不做禁忌。不像全真派必須蓄發修行，正一派的發型較為隨意。祖天師張道陵天師就是將天師之位由其后世子孫傳承的，自第的si代天師張盛開始，歷代天師居住在龍虎山天師府，到現在已經發展了六十多代了。”
年復笑道：“這古代人就是傳承厲害，你說這張天師多厲害，原來誰也沒有他們家穿的這么多呀，就光這些多少多少袋，一直還住在一個地方，這風水恐怕都是極好的了，那里就像我們家這個破爛樣子不堪入目…”
蕭天樞說：“人家傳承多，這也是順應天道吧，畢竟道教需要傳承，我覺得結婚也好，不然怎么去傳宗接代，如果不傳宗接代，又有誰知道以前有這么個人，有這么回事呢！……”
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