年復笑道：“哎！話說回來，這人要怎么樣才能有那樣幾輩子積德修來的福分呀！我這家里這種情況怎么可能有那樣的福氣呢，人家家里面情況好的，家里面父母雙全的都沒有這樣的機會，我們家這都得罪了鬼神，成個這個樣子了，哪里還能有這樣的福氣呢，這輩子也別想有了，還是老老實實做人好好改變命運，看能不能為祖宗接續香火了，還別說是光耀門庭了，呵呵……”

    蕭天樞被年復，呃，沒頭沒尾的話，說的也是有點愣神，心想這家伙在說什么呢，就不像別人怎么樣了，難不成又想起來他們家的身世，這也有點太多愁善感了！

    蕭天樞說：“呃，你這在說什么呢？到底啥事情又是不景氣，你的傷心事了，你想到了祖宗的事情，你在說什么好運氣好福氣啊？”

    年復說：“我就說，有好福氣，才能遇到像，像白娘子對待許仙那樣的妖精，像書中自有黃金屋，書中自有顏如玉那樣，聊齋的女子對我那么好，那你說是不是祖上燒了高香才會遇到這種的呀？”

    蕭天樞眼睛瞪得老圓，真是沒想到，年復，還真是一心惦記著這樣的奇女子。

    “老年，你確定你今天晚上不是招了什么魔吧？怎么就講的這些事情還有點念念不忘，有些不甘心呢，我看你還是現在就把錢給我，我替你破財消災吧，我看你這好像是有點鬼迷心竅了……”

    年復笑道：“真的，要是有這種情況他又不嚇我，你說我怎么就沒有好的這種運氣呢，你說現在娶個媳婦得多少錢呀？找個老婆一動輒就是幾十萬，我們這彩禮都快幾十萬了，還別說是買車買房亂七八糟的，有這種仙女下凡什么好處，不貪便宜唄，不貪嘛，你害怕什么呀？再說了你就破財消災，你要多少錢，你要怎么個消法呀？”

    蕭天樞哭笑不得道：“破財免災，這背后既有宇宙天道的法則，也有易經道理的作用。”

    年復說：“噢？此話怎講？”

    蕭天樞說：“《易經》六十四卦當中，只有一卦是完全吉利的，它就是“謙”卦。古人將謙卦稱之為“一謙而四益”：天道虧盈而益謙。地道變盈而流謙。鬼神害盈而福謙。人道惡盈而好謙。天道要減少那些多的而增加少的，地道要改變那些多的而流向少的地方（地面上的水就是這樣，從多的地方流向低洼而少的地方），鬼神降禍于富足而驕的人，卻賜福謙卑不足的人，人道則厭惡富足而驕者，喜歡謙卑之人。這個謙不僅僅是言辭心態的謙虛，其實還指物質的不足，有歉的意思，歉就是不足、少。這些話不是著眼于短時間的變化，而是一種大時段的趨勢。”

    年復笑道：“呵呵，那就不需要了，我覺得還是維持我的美夢比什么都強，人不能得不到了啊，連夢都不讓做吧，車也太有點霸道了……”

    蕭天樞說：“破財作為一種結果，其原因則需要深思。根據天道的法則，一定是這種東西多了，所以就要破損掉。當然，有人會說，我也丟了錢，可我并不富有。這是世俗層面的理解，不是道的層面。需知所損失的東西，是怎么來的，要用它干什么，為什么會損失掉等等，其中一定有“多”或“驕”或“貪”的因素在里面，所以天道才會削平它、減損它。而減損之后，將不再有或減少了別的方面的災禍。老子的《道德經》中有一段話……”

    年復說：“什么話呀？”

    蕭天樞說：“天之道，損有余而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。”

    年復說：“這話說的什么意思啊？”

    蕭天樞笑道：“意思很明顯，天道就是把多余的拿出來給缺少的，而大多數人的行事準則則是把貧窮不足的人削弱來增強富足的人，只有有道之人才能效法天道，將多余的拿出來奉獻天下。破財的不一定是富足之人，但也可以說是以“有余以奉天下”，這是暗合天道的。所謂人失之，人得之。以上是破財免災的經典論述。破財就是損有余，就是將盈變為謙，一旦變為謙或不足，則一定會受到補益與賜福。這是天道平衡的法則。有的人物質方面不足，那一定是某個方面太強盛了、太多了，如氣盛脾氣大等。如果富貴而驕，氣很盛，則人道仇富，天道必然滅之另外，在術數方面，破財免災也是經得起推敲的。”

    年復說：“哦？術數是指？”

    蕭天樞說：“卜筮術語里有一個名詞叫“官鬼”，如果用五行的原理來表示，凡是克制我的那種力量，都叫作官殺或官鬼。如你的生辰八字中你屬于木，金克木，金這種力量就是你的官殺或官鬼。一般人要求功名，要當官，或者要事業進步，都要看這個官鬼。官鬼就是官，官者管也。當官可以管別人，但在八字命理和易經算卦中，這個官鬼是管我們自己的。平常的人，如果不求官，這個官鬼就成為災難的符號了。即使是當官的，這個官殺或官鬼太旺，也會有麻煩。說了這么多，官鬼或官殺和破財免災有啥關系呢？因為在生辰八字和易經算命中，財是生官鬼或官殺的。如前面我們說，如果你是木，官鬼就是金，金克木。”

    年復說：“凝香生相克也能喝才消災，是指bus里的那個財？”

    蕭天樞說：“那你的財是什么呢？我克者為財，木克土，所以土就是你的財。但是別忘了，土生金，也就是財生官。所以，從古到今，都有用錢來生官這個現象。根據易經五行的原理，似乎很難杜絕。很多貪官，基本都有用錢買官、升官的現象。我們知道了財可以生官，就是說財物不僅僅可以讓自己高升，而且財物還生官鬼，生出災害。這就是“一物有兩面，從來利生害”。所以說，財是官鬼的源頭。破財就是減少或阻斷了官鬼的源頭，自然就可以免災了。”

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