道姑翾楚正文卷第六百六十五章:道通翾楚心想,這既然心傳又兩種形態(tài),那么靜態(tài)的肯定是打坐入定了,可是動態(tài)的又是怎么樣的形式呢?
鐘離權(quán)笑道:“動態(tài)的形式,就是在一天24小時中養(yǎng)成一種習(xí)慣,無論是走路、吃飯,思考或處理日常事務(wù)等,始終于心中存有一念,即我即師,師即我:不是我在走路,是老師在走路;不是我在說話,是老師在說話;不是我在思考問題,是老師在思考問題;不是我在洞察這個世界,是老師在洞察這個世界等等。不管靜態(tài)還是動態(tài),最后做到與老師深入地打成一片才是目的,最高的境界就是徹底地做到“我即師,師即我”,成為師之化身。”
翾楚笑道:“哈哈哈,我要是和師父一天想的做的都是一樣,那我豈不是少年老成,早早的就老了,我才不要長大,等我老了再悟透,悟通吧,現(xiàn)在還想好好活一活呢……”
咦不是人家時下都愛修練什么神通,為何不讓師爺教自己神通呢?嘿嘿,好主意。
翾楚笑道:“嘿嘿,師爺教我個最厲害的神通吧?”
鐘離權(quán)笑道:“哈哈哈,徒兒想學(xué)神通做什么?”
翾楚笑道:“嘿嘿,師爺你說我是不是神仙的徒弟,神仙的徒孫?”
鐘離權(quán)笑道:“呵呵,呃當(dāng)然是……”
翾楚笑道:“呵呵,既然這樣,怎么說好歹我也是一個有后臺有背景的神仙二代吧,噢,不算是二代,但是神仙的徒弟和徒孫的話真的有點面子,有個排場吧,你說我要是沒有什么神通的話,豈不是丟了人,給你們……”
鐘離權(quán)笑道:“哈哈哈,你這丫頭精明的很,有你這么好的口才,到哪里都丟不了人的……”
翾楚笑道:“說是這樣說,可是……”
鐘離權(quán)笑道:“最大的“神通”是道通,“道通“究竟是什么?其實人人都有道通!”
翾楚說:“啊?人人都有神通,真的假的?”
鐘離權(quán)笑道:“通常而言人們那些外在的言語和行為,都是由內(nèi)心的思想所生成,也就是“相由心生”。心和相,是一不是二。由相知心,由心生相。
一個人修行多年,假如脾氣性格上面沒有一點改變,可能是由于還沒有真正獲得修行的益處。所謂“江山易改,本性難移”的本性,其實就是習(xí)氣。習(xí)氣就是陰渣,是累世形成的、習(xí)慣性的思維和行為。修行沒有別的,只是改習(xí)氣而已。”
翾楚說:“習(xí)氣是什么?”
呂洞賓笑道:“習(xí)氣就是執(zhí)著。”
鐘離權(quán)笑道:“最大的神通,不是別的,而是放下一切執(zhí)著,一切都無所謂,這就是“道通”。“神者智也,通者達(dá)也。智足以通達(dá)一切,不受境奪者,曰大神通。”“在物不染,處事不亂,斯大道妙乎!”天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神境通、漏盡通這六神通,是合道之前的神智的體現(xiàn)。合道之后,就是“道中重生”,開始了“返樸歸真”的過程,從“舍我奉獻(xiàn)付出”的仙佛圣人,回歸到平凡普通的正常人,過起了真實的人生。”
呂洞賓笑道:“不同的只是心中不再執(zhí)著一切的有,也不再執(zhí)著一切的無;對一切都在乎,對一切又都不在乎。是真的“回家穩(wěn)坐”了!踏踏實實、安安心心地過日子,只做份內(nèi)之事,不做份外之想。是真的身在道中而忘了道的“道通”!之前的六神通,是在“神”的層次。現(xiàn)在的道通是在“道”的層次。”
翾楚說:“道通是什么?”
鐘離權(quán)笑道:“道通是“萬緣放下”時陽性功能的、實存在的表現(xiàn),神通則是“萬緣放下”時陰性功能的、虛存在的表現(xiàn)。神通是“神仙圣人”的層次,道通是“凡圣不二”的凡人的層次。由凡到圣,再由圣到凡;由實到虛,再由虛到實;由無到有,再由有到無的體證過程,再次驗證了老子的“玄之又玄,眾妙之門”。”
呂洞賓笑道:“功成,名遂,身退,天之道也。”
心為陰,相為陽。因為心已不再執(zhí)著出神通、證涅磐、度眾生、祛無明,又由于“相由心生”、“陰陽不二”、“陰陽互根”的規(guī)律,所以合道之后,就真的漸漸恢復(fù)成普通人了。這個階段不再有五眼六神通,平凡得沒有一絲奇特。不但進(jìn)入不了入定態(tài),接收不到外來的陰性信息,也感應(yīng)不到自己任何的陰性信息,甚至連感應(yīng)一下的**都沒有。陰性的場能還是很強(qiáng),表現(xiàn)為混混沌沌、陰陽不分的寒涼狀態(tài)。”
鐘離權(quán)笑道:“由于“陰陽不二”,所以陰陽不分的陰性法身決定了陽性的思維和言行是不分別一切、不在乎一切。不在乎生與死、凡與圣,不在乎善惡是非、榮辱得失,也不在乎修行、使命、度眾生、成正果。陽性思維清楚敏捷,與什么都感應(yīng)不到、混沌的陰性功能完全相反。只是過去修煉中的點點滴滴,已經(jīng)完全忘卻,真的與自己沒有關(guān)系了,也沒有用了。
再回頭看看時,陌生得就像在讀別人的故事。”
合道之前,陰性的能量像在空中飄著,整個人也處在恍惚狀態(tài)。心在物外,凡塵瑣事都不在心中,仿佛不食人間煙火。合道之后,能量漸漸下沉,聚集到下丹田,穩(wěn)定不動。
翾楚說:“合道之前是什么情況?”
呂洞賓笑道:“整個人也象從云端飄落到了地上。從此以后,心在物中,“甘其食,美其服,安其居,樂其俗”。同時,正常的生理需求開始復(fù)蘇,生活也與常人無異。這一次,像重新投胎做人,像鳳凰涅磐浴火重生。這一次,雙腳穩(wěn)穩(wěn)地踩在了大地上,呼吸著泥土的芬芳。這一次,重新感受到“春意盎然、夏日覽勝、秋果飄香、冬曲情深”。這一次,全心全意地投入到工作學(xué)習(xí)、吃喝玩樂的真實生活中。難怪說“平常心是道”,“平平淡淡才是真”。”
鐘離權(quán)笑道:“常看藍(lán)天,心x寬闊,志向高遠(yuǎn);常看大地,德行深厚,包容萬物。心有多大,世界就有多大;德有多高,修行的境界就有多高。繁華過后,只剩下冷清;玄妙至極,終要回歸平淡;到了頂峰,再無可去之處,只有掉頭回去。當(dāng)最珍貴的都已得到,滿得再也裝不下時,還有什么可求的呢?于是一切都已不再重要,什么都無所謂了。”
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