呂洞賓笑道：“徒兒說(shuō)的不錯(cuò)，內(nèi)外互根，內(nèi)外不二，內(nèi)中有外，外中有內(nèi)，內(nèi)外是對(duì)立統(tǒng)一的。內(nèi)變，外也變；外變，內(nèi)也變。內(nèi)即心，外即相。心與相是一不是二。內(nèi)在的心可以改變外在的相，外在的相也可以改變內(nèi)在的心。無(wú)論修心或是修相，無(wú)論修陰或是修陽(yáng)，都能導(dǎo)致其對(duì)立面發(fā)生改變。所以否定一方而偏執(zhí)于另一方是片面的。”

    翾楚說(shuō)：“可是說(shuō)的容易，做起來(lái)就諸多困難了，實(shí)踐中要如何把握呢？”

    呂洞賓笑道：“至于實(shí)踐中如何把握，就有個(gè)度的問(wèn)題，不是說(shuō)兩種修法所用的時(shí)間非得均等，這要根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況靈活安排。有閑暇就可以多多內(nèi)修，無(wú)閑暇則可以一直外修，以致幾年甚至幾十年。有緣接觸內(nèi)修法，內(nèi)外結(jié)合，有可能今生成就。無(wú)緣接觸內(nèi)修法，一直被動(dòng)地外修，也是在修。哪怕無(wú)量劫后才能成就正果，又有何不可？重要的是過(guò)程，而不是結(jié)果。無(wú)論行善或是作惡，無(wú)論順境或是逆境，都是成長(zhǎng)的過(guò)程，都是必經(jīng)之路。就像你平時(shí)說(shuō)的：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹？”

    翾楚笑道：“呵呵，可是我若早知修行到最后還是變回常人，又何必出家，繞這么個(gè)大彎子呢？直接在世間修不是更直截了當(dāng)就算是出家修行，只要心有牽掛執(zhí)著，就已經(jīng)是入世了。若在世間雖與常人無(wú)異，七情六欲一樣不少，卻能沒有牽掛執(zhí)著，其實(shí)等同出世。”

    鐘離權(quán)笑道：“修大定大慧者，不慕山林，不喜清凈。在鬧市中成就“動(dòng)靜不二”的境界。動(dòng)中而能清凈者，是真定，是“動(dòng)靜一如”。真正的“回家穩(wěn)坐”，就是踏踏實(shí)實(shí)、心無(wú)掛礙地在塵世中自在輕松地生活、工作、學(xué)習(xí)、修煉。看似未修，實(shí)則真修。”

    翾楚說(shuō)：“可是我一打坐腿疼的厲害，怎么能消除這種情況呢？”

    鐘離權(quán)笑道：“一打坐，您就知道了自己哪里酸、哪里痛，應(yīng)該從哪里開始疏通。揉著揉著，就會(huì)感覺到由痛變酸，由酸轉(zhuǎn)正常的滋味了。您只要每天這樣修復(fù)一點(diǎn)點(diǎn)，您的身體就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)壯。一個(gè)人打坐的時(shí)候，一盤腿，就可以把氣聚集在丹田之下，就跟生了一堆柴火似的，不但肚子這塊熱，腿也會(huì)感覺暖洋洋的。為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)槟悴淮蜃�的時(shí)候，能量是分散的，但是你一打坐，就把能量聚集起來(lái)了。積聚自己的能量，然后把它點(diǎn)燃，就是您打坐所要達(dá)到的一個(gè)功效。不過(guò)，最好是通過(guò)自然生火的形式來(lái)讓能量燃燒，不要加入太多人為的因素，否則反而會(huì)對(duì)身體產(chǎn)生消耗。有些人非得使勁，一心想用意守住某個(gè)地方，結(jié)果適得其反。”

    呂洞賓笑道：“萬(wàn)事萬(wàn)物都是這樣，一旦加入“人為“兩個(gè)字，它就變得不自然了。那么，我們?cè)趺醋屔眢w的能量自然而然地生成呢？打坐的時(shí)候，我們必須找到一條通道，哪怕這是一條沒有用的路，我們也得借助它沖破阻礙，走到有用的地方去。問(wèn)題的關(guān)鍵是找到這條路的路口。找到了路口，我們就能順著它找到答案。怎么找呢？有些人覺得應(yīng)該意守丹田，至少要學(xué)會(huì)靜心。可是這樣一般人不僅很難做到，而且未必有效。這里，我教一個(gè)更加簡(jiǎn)單還很管用的意守辦法，那就是身體哪里疼就守哪里。”

    翾楚笑道：“呀！意念還能守打坐疼痛的地方？”

    呂洞賓笑道：“比如說(shuō)，你盤腿的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己根本靜不下心來(lái)，而且腿也疼。那么，此時(shí)，您就可以定下心來(lái)，先找到腿疼的地方，可能疼處是膽經(jīng)的原穴--丘墟穴，這就說(shuō)明您的膽經(jīng)在這一塊兒不通了。那您就先順著膽經(jīng)揉一揉，等它不怎么疼了再盤。這時(shí)候，您就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己能盤得比剛才高了。可能剛才還只能單盤，現(xiàn)在就能開始嘗試雙盤了。”

    翾楚笑道：“單盤我都疼死了，還能雙盤呀！”

    呂洞賓笑道：“雙盤時(shí)如果又有一個(gè)地方疼。那您再把疼的那條筋敲一敲。這樣一來(lái)，在盤腿的過(guò)程中，您就能把那些不通的經(jīng)絡(luò)逐漸打通，而您的體質(zhì)也在不知不覺中飛速提升。這些東西就是您自己掌握的，最終會(huì)變成您自己的內(nèi)力。如果打坐時(shí)您覺得疼就干脆放棄了，或者今天練一下，明天就不練了，打坐也就失去了它的靈性。就在這個(gè)逐漸打通經(jīng)絡(luò)的過(guò)程中，您就逐漸開出了一條道路。而所謂的路口，其實(shí)就是您不通的地方。養(yǎng)生就是要學(xué)會(huì)自我修復(fù)，這要靠大家“沒病找病“才能做到。什么叫“沒病找病“？就是沒打坐的時(shí)候，您不知道自己哪里不舒服，但是一打坐，就知道了自己哪里酸、哪里痛，應(yīng)該從哪里開始疏通。揉著揉著，就會(huì)感覺到由痛變酸，由酸轉(zhuǎn)正常的滋味了。您只要每天這樣修復(fù)一點(diǎn)點(diǎn)，您的身體就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)壯。”

    翾楚說(shuō)：“師父平時(shí)都不給我說(shuō)這些，怎么今日就說(shuō)這么多？莫非怕師爺看我啥都不會(huì)，給您丟臉了？嘿嘿……”

    呂洞賓尬笑道：“呵呵，呃，這丫頭，沒有告訴你，那只不過(guò)是時(shí)機(jī)未到，現(xiàn)在時(shí)機(jī)到了自然也告訴你，你現(xiàn)在都吃了人參，能夠有機(jī)會(huì)是飛升天界，說(shuō)明你已經(jīng)成仙，你說(shuō)你連打坐都不會(huì)，怎么能行嗎？說(shuō)出去以后要是見到別的什么神仙，說(shuō)是呂洞賓的徒弟，別人肯定都不相信……”

    翾楚笑道：“呀！這也太好了吧，我是不是真的成了神仙了？要是這樣的話，那我豈不是好牛逼呀？”

    翾楚心想，這可是自己兩歲時(shí)候就夢(mèng)寐以求的夢(mèng)想呀！現(xiàn)在想來(lái)，當(dāng)時(shí)還想到像孫猴子一樣去尋找仙師呢。

    現(xiàn)在想來(lái)，在兩歲的時(shí)候就已經(jīng)知道人到一定程度是會(huì)死的，死了之后這個(gè)世界上的任何東西，他就跟自己無(wú)關(guān)，現(xiàn)在想來(lái)這種事情或許是自己以往前世就修仙，所以根本就生下來(lái)就想往這方面發(fā)展吧！

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