翾楚眼看著就要哭了，心想自己遇到師父，覺(jué)得再苦再難的人生，都沒(méi)有什么大不了的了！
畢竟老天在你絕望的時(shí)候，給了你一個(gè)好像救世主一樣的天神，做你的師父，呃是真的天神。這得是多么幸運(yùn)和垂青于一個(gè)普通凡人呢！
可是誰(shuí)知道，翾楚覺(jué)得這么好的感情，在師父眼里居然是逢場(chǎng)作戲的關(guān)口，這人生中的關(guān)口多的去了。可是就算再怎么樣，也不能把師父和自己的師徒情份，當(dāng)做是逢場(chǎng)作戲呀！
鐘離權(quán)笑道：“哎呦，女娃你哭啥？是不是你師父欺負(fù)你了，師爺替你撐腰，你放心，別怕昂……”
翾楚說(shuō)：“嗚嗚，師父對(duì)我只是逢場(chǎng)作戲，我待師父如一家人，怎么能不傷心呢！”
鐘離權(quán)笑道：“哈哈哈，你這孩子，剛才你師父說(shuō)的我也聽(tīng)見(jiàn)了，其實(shí)那只是他說(shuō)的人生關(guān)口，并不是指你們之間的感情，你要知道你師父可是心疼你的很……”
翾楚說(shuō)：“平時(shí)師父對(duì)我也是知冷知熱，管我吃住，又管我學(xué)，怎么突然就變了一個(gè)人了！說(shuō)出這許多讓人傷心的話(huà)來(lái)了！”
鐘離權(quán)笑道：“呃，乖徒孫，這冷熱關(guān)乃是，修道為人生第一大事，豈可因冷熱之小事而誤修道之大事，寒暑冷熱，何足在意，隨時(shí)將就，到處安身，冷可也熱可也，不至凍死熱死便休，不因冷熱而起無(wú)明。”
翾楚哭泣道：“嗚嗚，師爺耍賴(lài)，我說(shuō)的冷熱是關(guān)心，不是你說(shuō)的這樣……”
呂洞賓笑道：“徒兒莫哭，為師就算是變成神仙，也非草木，孰能無(wú)情，徒兒對(duì)為師也是知冷知熱的，我心中也自一股暖意洋溢呀！只不過(guò)今天起，就再也不想像以前那樣懶惰了，要好好的修行，勇于精進(jìn)才行……”
翾楚說(shuō)：“嗚嗚，真的假的，師父，跟我不是逢場(chǎng)作戲？”
咦不對(duì)，自己好像沒(méi)有懶惰呀！呃……
鐘離權(quán)笑道：“懶惰關(guān)，入道修持，當(dāng)勇猛精進(jìn)，不可懶惰偷安，如能攻苦殷勤，志念堅(jiān)固，有始有終，方能進(jìn)益，正理不明而日究夜究，災(zāi)難困苦而志氣倍加，見(jiàn)有一善而即為，見(jiàn)有一惡而即去，時(shí)時(shí)勉力，刻刻用功，若只圖安樂(lè)怕受辛苦，見(jiàn)出力之事而遠(yuǎn)避，遇行功之處而退步，飽食終日，無(wú)所用心，如此行為妄想明道。還有才智關(guān)，有才不使，有智不用，方能成其才，全其智，何謂才？聰明技巧是也，何謂智謀慮變通是也，應(yīng)事接物皆以才智為先，然究其實(shí)，人人俱被才智喪其生，恃才而目中無(wú)人，或用智而茍圖衣食，自恃才智，誤用聰明，真正慕道之士，黜聰毀智，韜光養(yǎng)晦，不在塵緣中出頭，不於俗事中爭(zhēng)勝，一切假才假智，絲毫不用矣，以誠(chéng)而入，以柔而用，學(xué)道有望，否則，恃才用智，機(jī)謀詭詐，本欲向前，則反落於后。”
翾楚說(shuō)：“師爺說(shuō)的難道讓一個(gè)聰明人變成一個(gè)傻子嘛，那天何必多此一舉，又生的許多天才來(lái)，大家都做成傻子般的模樣，又何須各自玩自己的小聰明呢，耍心機(jī)的不就從根本給杜絕了！”
呂洞賓笑道：“這丫頭，應(yīng)該如何安排自由天的理由，哪容的你在這里質(zhì)疑，你現(xiàn)在犯的關(guān)口真是任性關(guān)……”
翾楚說(shuō)：“任性關(guān)？我這么乖，這么懂事，還任性？”
呂洞賓笑道：“虛心求教，借人之高明，以破我之迷惘，借人之磨礪，以去我之瑕疵，學(xué)人不知任性之害，既要學(xué)道，而又縱性，不肯學(xué)好，或欺大壓小而不能和眾，或度量狹窄而不能容物，凡此皆任性之弊，外而惹人嫌惡，內(nèi)則自種陰毒，若能靜坐常思己過(guò)，閑談不論人非，順人順理，隨方就圓，低頭行事，柔弱安身，把以往一切固執(zhí)偏病、自見(jiàn)自是條款，漸漸革去，學(xué)個(gè)無(wú)性道人，裝個(gè)愚癡聾啞呆漢，則道可成。”
翾楚說(shuō)：“呃，我與師父患難與共，到頭來(lái)說(shuō)我是任性的小孩……”
鐘離權(quán)笑道：“患難關(guān)，人不可因患難而變其初志，真金要在大火里煉出，荷花須從淤泥中長(zhǎng)成，非火不見(jiàn)金之明，非泥不見(jiàn)荷之凈，患難何病？一切大災(zāi)大難、大困大厄、大危大險(xiǎn)付之於天，皆以無(wú)心處之，日久自然化兇為吉，變禍為福，遇患難而怕患難，心神不定志念移，無(wú)患難而自致患難，小患難而變大患難，妄想明道。詭詐關(guān)，學(xué)道貴乎真心實(shí)意，自卑自下，方能感動(dòng)真師，取信良友，受其益惠，蓋我有真心，而師友即以真心待之，我有實(shí)意，而師友即以實(shí)意待之，反之以詭譎詐偽行事，面是心非，自謂可以瞞哄高明，殊不知真師明鑒照遠(yuǎn)，即識(shí)真假，或指東畫(huà)西，誘人露話(huà)，或看經(jīng)文而略觀大義，一過(guò)即了，外雖學(xué)道，心中又圖謀別事，或既想修行，轉(zhuǎn)身又纏染俗情，不知換個(gè)至誠(chéng)心腸，從實(shí)落處進(jìn)步，萬(wàn)不可存絲毫詭譎之心，欺人欺己，誤了前程，誠(chéng)之一字，能動(dòng)天地，通鬼神，感人物，稍有虛假詭詐之念，則心不誠(chéng)，心不誠(chéng)，不但不能求真，而且反昧其真。”
呂洞賓笑道：“你現(xiàn)在對(duì)為師的態(tài)度正是犯了猜議關(guān)……”
翾楚：“呃，我這說(shuō)一句話(huà)總犯關(guān)口了！猜議關(guān)又是個(gè)啥關(guān)口呀？”
呂洞賓笑道：“道，有真有假，有真中之假，有假中之真，有真中之真，有假中之假，有有為，有無(wú)為，道之玄妙，有言之而言不出，論之而論不及者，況以有形喻無(wú)形，以有象指無(wú)象，似是而非，何能真知確見(jiàn)，不求真師，只求於己，終身持守，牢不可破，須把生平自負(fù)才能伎倆除去，尋求真師，開(kāi)明奧義。萬(wàn)不可以自己假聰明，妄議猜量，自哄自也，否則，不證於人，只求於己，不是在外搜尋，便是身內(nèi)做作，妄想明道，難矣。”
翾楚說(shuō)：“既然活著都是有真有假的，有何需管這么多呢，要是真能猜出個(gè)了真假來(lái)人都已經(jīng)死掉了，才能發(fā)現(xiàn)到底哪個(gè)是真哪個(gè)是假嗎？”
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