道姑翾楚正文卷第七百六十四章：超度哪一魂？翾楚說：“跟我想的一樣，果然不歸地府了！可是孤魂野鬼那么多，冥界不管，豈不是留在人間禍害人嗎？”
鐘離權(quán)笑道：“所以三魂是各走三條路線，不歸于一體。如果意外死亡，覺魂和守尸魂無法合為一體；除非壽終正寢，覺魂與守尸魂才會下地府合為一體。這兩魂合而為一就是陰魂，而主靈魂叫陽魂。陰魂與陽魂重新組合才可往生輪回�！�
翾楚說：“呃，這么復(fù)雜……”
“那師爺，如果說自殺的怎么辦？”
鐘離權(quán)笑道：“若是意外死亡、自殺，他殺，車禍，淹死、病死等等，這些情形就無法到地府報(bào)到。入地獄無門，上天堂無路，這些孤魂野鬼就是無家可歸的“因果魂”覺魂，要做法事超度，安排進(jìn)入地府，才有機(jī)會重新輪回往生�！�
翾楚說：“做鬼之后都有法力了靈魂的能量度數(shù)是怎么算的呢？”
鐘離權(quán)笑道：“靈魂最重要的就是它的能量度數(shù)，其寄托處便是隨著其能量的多寡而有高低之分，所以他的能量高低是影響**轉(zhuǎn)生的關(guān)鍵，假使靈魂能量減少，當(dāng)它再次前往天界時(shí)，就會到較低的磁場寄托，倘若靈魂能量度數(shù)不足三百萬度，那么當(dāng)再次下凡轉(zhuǎn)生時(shí)，便會轉(zhuǎn)世到畜生的**，必須培養(yǎng)其能量到三百萬度以上，才能再次得到人身�！�
翾楚說：“呀！那豈不是很多人不能再生為人了？”
鐘離權(quán)笑道：“天界的靈魂投胎轉(zhuǎn)世為人，如果是靈魂能量較高的七百萬度以上的靈光生命來轉(zhuǎn)世，幾乎都是應(yīng)時(shí)應(yīng)運(yùn)下來投胎的；若是在三百萬度至五百萬度之間的，則大約要一百年左右的時(shí)間才會再來轉(zhuǎn)世；若是能量減少且不足三百萬者，就會投生到畜牲的軀體了。”
翾楚說：“靈魂度量這么重要，既然這樣，如何提高靈魂能量？”
鐘離權(quán)笑道：“人的靈魂可以通過行善積德來提升能量�！�
翾楚拍拍心口長舒一口氣道：“哎呀！呵幸好我是個(gè)好人，不是壞人，不然連人也做不了可怎么辦……”
碧玉簪笑道：“主人再怎么也是神仙，怎么可能做不了人呢！呵呵……”
鐘離權(quán)笑道：“在人世間的冥冥空間中，存在著陰靈生命，有陰陽眼或天眼的人可以看到，這些陰靈生命其實(shí)就是孤魂野鬼，是一群到處尋找寄托處的流浪漢�！�
翾楚嘆息說：“孤魂野鬼，也很可憐……”
鐘離權(quán)笑道：“它們的存在是因?yàn)槲覀內(nèi)擞龅揭馔馑劳龊�，兩條生魂、覺魂無法到地府報(bào)到，因而留在人世間的另外一個(gè)世界，這就是我們所說的孤魂野鬼。
它們是由先天的靈魂生命所培養(yǎng)出來的兩條后天的靈體生命，與人間只有一線之隔。會留在人間的陰靈生命多半是比較邪惡的，而且?guī)в幸蚬舅兀瑫茐娜梭w的生機(jī)能力，使人生路途坎坷，這是鬼。
翾楚說：“孤魂野鬼為什么要纏著人？”
鐘離權(quán)笑道：“你若做善事，表示有修心養(yǎng)性，竅門通常不會打開，這些外靈則難以入侵體內(nèi)；若做壞事，就容易動到意識，會緊張、恐懼，而竅門也會不時(shí)的打開。一些遺留人間流浪的孤魂野鬼沒地方去，進(jìn)入你的**主宰你。這些外靈容易進(jìn)入你的體內(nèi)啟動因果劫數(shù)，所以惡報(bào)就產(chǎn)生了。”
翾楚：“現(xiàn)在極少部分人受不了壓力走極端選擇自殺，在道教認(rèn)為，自殺罪業(yè)是非常重的，而且種下的因果糾纏也是十分折磨人�！�
鐘離權(quán)笑道：“舉個(gè)例子，如果某人前世是上吊自殺，因果糾纏，那么投胎再做人后就會經(jīng)常感到頸部不舒服或是癢癢的，就算你用刀子去割他也不會覺得怎么樣，甚至想去上吊脖子才會覺得舒服。在這樣的心態(tài)影響下，容易遭遇外靈侵入身體，思想觀念會更有可能變得極端。而且連病苦或是內(nèi)在的因果也會被這外靈生命所啟發(fā)，讓你在今世產(chǎn)生疑難雜癥，這都是外靈生命所造化出的無形因果牽連。”
翾楚心想怪不得現(xiàn)在舅舅和其他小姨，動不動脖子疼，胃疼，原來都是欠了閑姨的呀！
鐘離權(quán)笑道：“如果是一個(gè)上吊自殺的鬼魂來占據(jù)這個(gè)地靈氣洞，那么在此地居住的人，在無形中便會感應(yīng)到這個(gè)自殺靈的濁氣。如果平時(shí)沒有修心養(yǎng)性，或是因?yàn)轶@嚇、緊張、執(zhí)著或迷信，而使得自身的竅門開啟，就會引起自殺的外靈侵入體內(nèi)，一旦被這種外靈入侵，時(shí)間一久就會想走絕路�！�
翾楚說：“那如果超度是度三魂中哪個(gè)魂？”
鐘離權(quán)：“所超度的并不是主魂這條靈體生命，主魂在人往生時(shí)就已回天界去了。
所以通常來講，超度的對象主要指后天的“因果魂”和“守尸魂”。這兩魂大多都是“因果魂”先離開身體，因果魂在人死后六小時(shí)內(nèi)就已脫離，而守尸魂則要等到所有**的生機(jī)能力都消失、腐爛見骨了才會脫離身體。
所以要超度一定要先度覺魂。假使查出生魂也脫離**了，那就一定要覺魂、守尸魂一起超度�！�
翾楚說：“簡單說一下什么是生魂？”
鐘離權(quán)笑道：“相對于已死者離體的鬼魂，還活著的人出體后的魂魄叫生魂。”
翾楚說：“道教超度有用嗎？”
鐘離權(quán)笑道：“為什么道教超度會有效？道教的超度，也叫煉度�！�
翾楚說：“煉度是什么呢？”
鐘離權(quán)：“就是高功法師通過自身之水火，來煉化亡魂。以心為火，腎為水�！�
翾楚說：“為什么要水火呢？”
鐘離權(quán)笑道：“火是燒掉亡魂的業(yè)障，水是蕩滌亡魂的罪垢的�！�
法師通過自身水火之和，模擬天地陰陽之運(yùn)轉(zhuǎn)，通過身中造化來煉化亡魂之陰質(zhì)又采北斗、南斗之炁，使之混合，化身為太乙救苦天尊。亡魂在此救苦天尊的接引下，步步蓮花，從法師的泥丸宮中，往生南極長樂世界。
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